“ Le Christianisme repose, en effet, sur un double fondement, le sacerdoce et la royauté de Jésus-Christ. Le Verbe de Dieu, en venant en ce monde, a reçu de Dieu le Père une double mission : réconcilier la terre avec le ciel, là est la raison de son sacerdoce ; assujettir le monde à son empire, là est la raison de sa royauté.
Le Christianisme n'est donc autre chose que l'alliance intime et surnaturelle de Dieu avec l'homme, accomplie d'abord dans la personne du Verbe incarné et rétablie au sein de l'humanité par le ministère du Christ et de l'Église ”

“ Mais les amis de la vérité sont heureux et fiers d'en entendre retentir, dans nos malheureux temps, un lointain et éloquent écho.
Non, nous ne ferons rien de sérieux et de durable tant que nous n'aurons pas rétabli les bases de l'édifice social renversées par la Révolution Française. Ni le talent, ni l'habileté la plus consommée, ni le génie luimême ne peuvent compenser l'absence des principes.
Il est une question posée devant notre siècle qu'il importe aux catholiques de résoudre avant de passer outre, sous peine de se condamner à l'impuissance : c'est la question sociale. ”

“ En un mot, tout le libéralisme est contenu dans le non serviam de Lucifer. Dans un sens large, il s'applique à toute doctrine qui a pour but de soustraire l'homme ou la créature à l'autorité absolue et souveraine de Dieu ; dans un sens restreint, c'est, comme nous l'avons dit plus haut, le système d'après lequel la Société civile ou l'Etat ne dépend en rien de Dieu, et ne reconnaît d'autres droits à sauvegarder et à défendre que les droits de l'homme, qui sont, à ses yeux, la source unique de son autorité. ”

“ Notre siècle est un siècle de transition. Les nations européennes ont quitté, il y aura bientôt cent ans, le giron de l'Église dans lequel elles étaient nées et avaient grandi ; elles ont cessé d'être chrétiennes, ce sont des nations apostates.
Rentreront-elles dans ce giron maternel d'où elles n'auraient jamais dû sortir ? iront-elles se jeter, contrites et repentantes, dans les bras de Jésus-Christ ou bien persévèreront-elles dans leur apostasie et se précipiteront-elles dans l'abîme infernal que la Révolution a creusé sous leurs pas ? ”

“ La terrible question sociale, qui n'a cessé, depuis six mille ans, de préoccuper si passionnément l'humanité tout entière, et qui produit dans le monde, à certaines heures, ces effroyables tempêtes sociales qui changent la destinée des peuples, sans améliorer leur sort, est de nouveau posée, devant notre siècle, par la Révolution Française.
Le paganisme antique avait essayé de la résoudre. On connaît les résultats de ses efforts ; on sait à quel degré de turpitude, de servilisme et d'esclavage était descendue la vieille société païenne. ”

“ La vérité ne perdra rien à ces discussions solennelles. L'Église, qui se verra obligée de parler, confessera, devant la terre entière, sa croyance séculaire aux vérités sociales confiées par Jésus-Christ à sa sollicitude. Ce jour-là, l'école catholico-libérale aura vécu. Le Concile du Vatican aura achevé son oeuvre. Le monde sera en pleine possession des vérités qui lui manquent. Si Dieu daigne encore avoir pitié de l'Europe, les ouvriers qui seront conviés par la Providence à la restauration de la société sauront clairement sur quelles bases ils peuvent établir leur glorieuse entreprise. ”

“ Voudra-t-on enfin reconnaître que le salut de la société européenne exige que la lumière pleine et entière se fasse sur la question sociale soulevée par la Révolution Française ? ou bien sommes-nous condamnés à reprendre encore et toujours la même toile de Pénélope? à tourner invariablement dans le même cercle des idées et des principes de la Révolution ?
Certes, l'expérience des expédients est faite. L'habileté humaine a donné la mesure de sa puissance. Nous obstinerons-nous toujours à demander à ses vains calculs ce que la vérité seule peut nous donner ? ”

“ Dans l'ordre religieux, politique , philosophique et social, elle substitue l'autorité de l'homme, les droits de l'homme, la souveraineté absolue de l'homme, à l'autorité, aux droits, à la souveraineté de Dieu.
Le dernier mot des doctrines de la Révolution n'est donc autre chose que l'homme substitué à Dieu.
On a vu, au milieu des orgies sanglantes de la Révolution française, des créatures innommées monter sur les autels profanés de Jésus-Christ pour y recevoir l'encens et les hommages qui ne sont dus qu'à Dieu. ”

“ Il faudrait, pour sauver l'Europe, arrêter ce mouvement antichrétien qui se manifeste depuis la fin du XIIIe siècle, et que nous appelons la Révolution ; il faudrait remonter le courant des idées modernes ; désabuser les intelligences et les coeurs des séductions de la fausse liberté, connue aujourd'hui sous le nom de libéralisme ; ramener les nations de l'Europe dans le glorieux giron de l'Église, dont elles se sont écartées; il faudrait, en un mot, faire la contre-révolution en christianisant de nouveau l'Europe. ”

“ La fâcheuse déclaration du clergé de France en 1682 acheva de les ébranler et fut le prélude de la révolution sociale qui s'incarna en quelque sorte dans la Révolution française : le socialisme qui menace l'Europe a été son fruit naturel.
La Révolution, qui n'est autre chose que l'Antichrisnisme, nous paraît être, si on la considère au point de vue historique, la préparation lointaine, à travers les siècles, du règne de l'Antechrist prédit, dans les Saintes Écritures, comme un signe caractéristique et avantcoureur de la fin des temps. ”

“ Mais, quelle que soit la réponse qu'on lui donne, le devoir des chrétiens, par rapport à la vérité, et surtout par rapport à la question sociale, n'en demeure pas moins clairement indiqué. Il leur a été dit depuis longtemps : « Marchez comme de vrais fils de la lumière : ut filii lucis ambulate 1. »
Plus les ténèbres s'épaississent, plus ils doivent s'appliquer à faire resplendir la lumière de la Foi et celle de la raison, ces deux flambeaux de l'intelligence humaine, que la Révolution s'efforce d'éteindre. ”

“ Le Christianisme avait trouvé l'humanité plongée dans le sombre abîme des turpitudes païennes et courbée sous le joug du plus ignominieux esclavage ; il la délivra peu à peu, il éleva l'homme et la société humaine vers cet idéal de perfection absolue que le Fils de Dieu fait homme a réalisé dans sa personne adorable. ”

“ Telle a été la portée immense du crime du 21 janvier, qui est, on peut le dire, l'expression parfaite et éclatante de l'idée de la Révolution Française.
Cette idée était en germe dans les vieilles doctrines gallicanes. On sait que le Gallicanisme, d'après l'historien Fleury lui-même, consistait en ces deux maximes erronées : « le Pape, comme tel, est subordonné au « jugement du concile général; le Roi, comme tel, n'est « pas subordonné au jugement du Pape. » ”

“ Les théories sociales de la Révolution Française constituent, à notre avis, une véritable hérésie. Qu'on ne s'imagine pas que la Révolution française a inauguré une ère de liberté ; non, c'est une ère de libéralisme, ce qui est bien différent.
Nous sommes convaincus qu'une immense persécution religieuse commence en Europe, elle commence sur le terrain des vérités sociales.
Il est dit que l'avènement de l'Antechrist sera précédé de l'apostasie des nations. ”

“ La mort fait chaque jour des vides dans nos rangs. Elle éteint les intelligences les plus lumineuses ; elle frappe les coeurs les plus vaillants. La nuit qui enveloppe de plus en plus l'Europe sera-t-elle suivie bientôt d'une nouvelle aurore, ou bien est-elle cette dernière nuit prédite dans les Saintes Ecritures, durant laquelle il sera donné à la puissance des ténèbres de prévaloir, et qui ne sera interrompue que par le second avènement du Christ? ”

“ Il importe avant tout, d'opposer à la sacrilège déclaration des prétendus droits de l'homme la proclamation solennelle des droits de Dieu, de rappeler à l'Europe agonisante que la souveraineté de Dieu est la source unique de tous les droits et de toutes les souverainetés humaines, en un mot, de replacer à la base de l'édifice social l'autorité de Dieu méconnue. ”

“ Mais si, dans la gestion de ses affaires intérieures ou extérieures, l'Etat vient à violer les lois de la justice, s'il porte atteinte aux intérêts spirituels des âmes, l'Eglise a le droit et le devoir d'intervenir aussitôt et de réprimer les abus du pouvoir ou ses empiètements sacrilèges. La conscience des rois, comme celle des sujets, est soumise à son autorité, et les crimes de la politique ne sauraient échapper à ses condamnations. ”

“ Plaise à Dieu que nous-mêmes nous n'ayions jamais à nous reprocher d'avoir sacrifié aux idées régnantes du libéralisme quelque chose des vérités religieuses et sociales qui font partie du précieux dépot de la Foi ! ”

“ L'illusion signalée par l'éminent écrivain est encore, après un siècle, l'erreur d'un trop grand nombre d'esprits, d'ailleurs distingués. On ignore trop communément encore dans notre siècle la Révolution Française qui en domine l'histoire, et qui servira à marquer une époque dans les annales de l'humanité. ”

“ La Révolution, dans son sot et satanique orgueil, en écartant la solution chrétienne, a remis, depuis quatre-vingt dix ans, la formidable question sociale à l'ordre du jour des discussions publiques. On peut dire, sans crainte de se tromper, qu'elle y occupe le premier rang. ”

“ Il faut indiquer aux sociétés civiles coupables d'apostasie la route du retour au giron de l'Église, comme l'unique remède aux effroyables maux qui les menacent, et leur montrer clairement qu'elles n'ont d'autre alternative que de revenir dans les glorieuses voies du Christianisme ou de tomber définitivement sous le joug ignominieux de la Révolution, c'est-à-dire de Satan. ”

“ Le Rationalisme, au dix-huitième siècle, véritable protestantisme philosophique, en sécularisant la raison humaine, en brisant Fantique alliance de la raison et de la foi, consomme, à son tour, la Révolution dans l'ordre de la philosophie. ”

“ Comment concilier ce principe premier et fondamental de l'ordre social chrétien avec les prétentions de l'État sécularisé, tel que l'a constitué la Révolution Française ?
Si le principe que nous venons d'énoncer est vrai, le libéralisme social croule déjà par la base. ”

“ Si, de l'examen de la première origine de la société hnmaine, nous passons à l'étude de ses éléments essentiels et constitutifs, la même vérité nous apparaîtra d'une manière plus éclatante encore.
Chaque peuple constitue une personne morale : or, de même que toute personne se compose de deux éléments essentiels, l'âme et le corps, ou, pour parler le langage de l'École, la matière et la forme, de même aussi toute société civile, toute société humaine doit posséder ces deux éléments constitutifs. ”

“ Erreur monstrueuse, que le paganisme lui-même n'avait pas soupçonnée !
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10 LA RÉVOLUTION
l'homme peut et doit se renfermer dans l'ordre purement naturel, à l'exclusion de tout ordre surnaturel et divin. Elle repousse par conséquent l'alliance de Dieu avec l'homme, de la nature et de la grâce, de la raison et de la foi, de l'Etat et de l'Eglise, alliance ineffable et surnaturelle, qui constitue, nous l'avons dit, l'essence du christianisme. Cette erreur, non moins satanique, s'appelle le naturalisme 1. ”

“ Mais, s'il est trop tard, si nous sommes destinés à jouer le rôle de Cassandre, si nous devons voir le triomphe de l'enfer en ce monde, nous gardons, du moins , l'espérance immortelle de voir le triomphe de Dieu en l'autre, et, en livrant au public ces lignes, nous avons la consolation de penser que nous remplissons un devoir. ”

“ Nous avons beau dire et répéter que nous acceptons toutes les formes de gouvernement, il faudra bientôt déclarer hautement si nous acceptons également les principes sociaux sur lesquels nos institutions politiques modernes reposent. Il faudra dire si nous consentons à marcher sous la bannière des droits de l'homme, ou si nous voulons demeurer fidèles à celle des droits de Dieu. ”

“ L'abandon des principes, disait, il y a quelques années, le Fils et l'héritier de saint Louis, qui fait revivre en notre siècle les vertus du plus saint des rois, l'abandon des principes est la vraie cause de nos désastres. ”

“ Nous entendons dire quelquefois : l'Eglise ne s'occupe pas de la politique, elle est étrangère à la politique. Erreur profonde ! Sans doute, la politique n'est point son affaire propre ; mais qui oserait nier qu'elle n'ait le droit et le devoir de juger les actes de la politique humaine pour les approuver ou les condamner, selon qu'ils sont conformes ou contraires aux lois de la justice et aux droits de la vérité?
24 LA RÉVOLUTION FRANÇAISE
L'Eglise, en vertu de sa pleine souveraineté dans Tordre spirituel, a un pouvoir indirect sur l'ordre temporel. ”

“ Mais cette alliance surnaturelle, cette cohésion ineffable repose sur la subordination de l'élément naturel et humain à l'élément surnaturel et divin.
Or, la Révolution oppose d'abord au dogme fonda-
LA RÉVOLUTION 9
mental de la royauté du Sauveur, ou, si l'on veut, au principe de la sujétion absolue de toute créature au Verbe fait chair, la doctrine toute, satanique de l'indépendance absolue de la créature humaine. Cette théorie sacrilège n'est autre chose que le libéralisme 1. Mais, après avoir repoussé la royauté du Sauveur, la Révolution rejette son sacerdoce. ”

“ ULTRAMONTAINS
existent entre l'idée de la Révolution Française et le crime du 21 janvier. Qu'il est grand le nombre des catholiques qui ne les ont pas aperçus ! On" a vu des écrivains flétrir les bourreaux de Louis XVI de la même main avec laquelle ils venaient de célébrer, sans s'en rendre compte, il est vrai, la sécularisation de la société civile, la proclamation des droits de l'homme et l'apostasie nationale consommée en 1789.
Que n'a-t-on pas dit, parmi nous, à la louange de la Révolution Française ? M. de Falloux l'a déclarée immortelle ”