“ Résumons. Quand Mgr l'Archevêque de Reims dit que « le miracle de la Salette n'a pas encore été constaté par l'Eglise,» ces paroles ne peuvent signifier dans la bouche du prélat, que pour être fondé à croire l'Apparition de la Salette certaine et indubitable, il faut que l'Eglise intervienne par un jugement infaillible, puisqu'il ne s'agit pas ici d'un fait qu'on doit croire de foi divine, un article de foi, en un mot.
Les paroles de Mgr Gousset ont donc un autre sens. ”

“ Quelque sagesse, en effet, dit encore Mgr Ginoulbiac, qu'un évêque apporte dans un examen de ce genre, quelque concours qu'il trouve dans la dévotion des peuples, après tout, il n'est pas infaillible dans le jugement qu'il prononce; le miracle qu'il croit vrai pourrait être faux. Le saint-siége lui-même ne pourrait pas non plus donner une approbation authentique à des visions ou à des apparitions particulières ”

“ La Salette. en dehors de l'intervention divine, en dehors d'une apparition céleste, devient inexplicable ; et pour échapper à un miracle, il faut admettre une multitude de miracles.
Si la Salette n'est qu'une fourberie ou une jonglerie, comment depuis dix ans produit-elle tant de bien, et ne produitelle que du bien ? de bons effets peuvent-ils provenir d'une cause mauvaise? On compte les sanctuaires de Marie par centaines: En est-il un seul qui doive son origine à une fausseté reconnue ? ”

“ Il y a aujourd'hui douze ans et trois mois que le miracle résiste à toutes les objections, à toutes les suppositions, à toutes les inventions, à tous les mensonges, à toutes les calomnies, à toutes les injures : n'a-t-il donc pas subi une quarantaine suffisante? ”

“ Cette manière de raisonner des opposants, continue M. Rousselot, tend à ébranler jusqu aux miracles de l'Evangile. En effet, les incrédules s'emparant de cette nouvelle et étrange manière d'argumenter, pourront dire que les plus grands miracles de l'Evangile n'ont pas une liaison nécessaire avec la divinité de celui qui les opérait. Les aveugles qui voient maintenant, les sourds qui entendent, les muets qui parlent, les malades qui sont guéris, doivent leur guérison à la vivacité de leur foi ”

“ On s'empare des moindres objets qui lui ont appartenu : linges, vêtements, meubles, livres, tout est distribué et devient relique entre les mains des pieux fidèles. Un malade est guéri subitement en invoquant le défunt; un autre recouvre la vue en appliquant sur ses yeux un linge qui appartenait au serviteur de Dieu; un enfant mourant que l'on porte au tombeau qui vient de se fermer, recouvre tout à coup la vie et la santé. Tout le monde, à la vue de ces prodiges, s'écrie : C'est un saint. Non, répondent les opposants ”

“ Car, si Dieu pouvait, en faveur de ma bonne foi, m'accorder un miracle que je lui demande au nom du fait de l'Apparition de la Salette, dont j'invoq ue directement le souvenir auprès de lui, quoique cette apparition fût fausse, il pourrait de même, à cause de ma bonne foi, m'accorder un miracle que je lui demanderais au nom du fait de la sainteté et de la gloire éternelle d'une âme que je croirais au ciel, quoique cette âme se trouvât dans l'enfer ”

“ De ce qui précède, il résulte : 1° Qu'il existe bon nombre de miracles et dans l'ordre physique et dans l'ordre moral, parfaitement constatés, obtenus par l'intercession de Notre-Dame de la Salette, ou par l'usage de l'eau de la fontaine merveilleuse; 2° Que ce serait faire preuve d'une critique outrée que de dénier à ces miracles toute force probante en faveur de la réalité de l'Apparition, sous prétexte qu'ils n'ont pas été directement opérés en confirmation de ce fait ”

“ Cet opuscule est la réfutation des paroles prononcées, au dernier synode provincial de Reims, contre l'Evénement de la Salette, par Son Eminence le Cardinal Gousset.
Si quelqu'un trouvait qu'il y a témérité de notre part d'entrer en lutte avec un Prélat dont la vertu et le savoir font l'admiration du monde entier, nous le prierions de vouloir bien considérer qu'il s'agit ici d'un fait de libre croyance ”

“ Quel est le théologien, quel est le canoniste qui, pour constater suffisamment des faits de ce genre, a jamais requis que les miracles qui en sont la suite, ou qui s'y rattachent, fussent formellement opérés en confirmation de ces faits?. ”

“ Le Pape, comme chef de l'Eglise, ne s'est pas prononcé encore sur l'Apparition de la Salette ; dans ses actes publics, le Saint-Père s abstient d'énoncer sa foi personnelle au miracle; Sa Sainteté encourage la dévotion ; elle ne se prononce pas sur le fait. Du reste, la croyance personnelle
du Pape à un fait n'impose à personne l'obligation de croire. ”

“ Dans la lettre du Souverain Pontife à laquelle Mgr Ginoulhiac fait ici allusion, Sa Sainteté se plaint de ce que «les discours et les écrits de quel» ques hommes inconnus ont-fait planer un soupçon » defausseté sur le fait de la Salette, et que le culte amême qui est rendu sur cette montagne à la très» sainte Mère de Dieu est mis en dispute.? » C'est pourquoi le Souverain Pontife recommande à Mgr l'Evêque de Grenoble, de défendre la vérité du fait de la Salette et de prémunir les fidèles contre les périls qui environnent la dévotion qui en découle. ”

“ Les miracles dans l'ordre physique comme dans l'ordre moral qui ont eu lieu à la suite de l'Appation sont des preuves à posteriori, qui dès lors ne peuvent pas être aussi directes que celles déduites des entrailles du fait lui-même. ”

“ « Relativement aux » serviteurs de Dieu béatifiés ou canonisés, les évê»ques peuvent, par leur autorité ordinaire, non» seulement instruire le procès sur les miracles, » mais aussi, en prenant les mesures et les précau» tions marquées par le saint Concile de Trente, approuver et publier ces mêmes miracles.1 » Il est évident, d'après le Concile de Trente et la doctrine de Benoît XIV, qu'un miracle obtenu par l'intercession d'un saint béatifié ou canonisé est suffisamment constaté pour un catholique, quand il est reconnu et approuvé par l'évêque diocésain. ”

“ A la fin, Mgr l'Evêque déclare se réserver la décision quand il en sera temps.
10° Cependant le bruit des miracles va toujours grandissant; le pèlerinage devient toujours .plus nombreux, nonobstant la révolution de 1848 ; il est de plus en plus édifiant, et présente un concours soutenu de pèlerins de toutes nations, de toutes langues. de tous étals, de toutes conditions. Tous les pèlerins, pendant quatre ans, peuvent voir, interroger, sonder les deux petits pâtres, auteurs de tout ce grand mouvement. Tous jugent que ces enfants n'ont pu être trompeurs, ni trompés. ”

“ Et quand après cinq ans de recherche, d'observation, d'examen et' de patientej attente, l'Evêque de Grenoble proclamait, le 19 septembre 1851, la réalité de l'Apparition de la Salette, la quarantaine n'était-elle pas suffisante? A-t-elle été trouvée insuffisante à Rome? Le miracle de Rimini et celui de M. de Ratisbonne ont été proclamés réels au bout de cinq ou six mois, la quarantaine était donc bien insuffisante? Après dix-huit siècles et demi, les faits évnngéliques sont encore en quarantaine pour les incrédules! Encore une
fois, combien de temps la Salette doit-elle rester en quarataine? ”

“ « Plusieurs prêtres respectables du diocèse de « Grenoble et des diocèses voisins, plusieurs archevêques et évêques de France non-seulement »ne croient pas au miracle de la Salette, mais ils » désirent même que les fidèles n'y croient pas. ”

“ Toujours profond silence de la part de FEvéque et de son clergé. 8° Deux prêtres délégués en 1847 parcourent neuf diocèses du midi de la France. Partout il n'est bruit que de la Salette et des miracles opérés par l'intercession et par l'usage de l'eau de Notre-Dame de la Salette. Ils s'assurent en particulier de la guérison de la Sœur Saint-Chatles, et sur cette question ils consultent Mgr Nando, archevêque d'Avignon. qui leur répond qu'il ne doute pas plus de la guérison de' cett-e sœur qu'il ne doute de la résurrection de Lazare. ”

“ En cas pareil, de quel côté doit se ranger l'homme qui raisonne ses convictions?
Pour finir, opposons à l'autorité de Mgr de Reims, celle d'autres personnages qui ont bien aussi leur valeur.
1° A la tête des adhérents à la Salette, nous 1 placerons N. S. P. le Pape Pie IX, car il est évident: pour nous que Sa Sainteté croit personnellement à ce miracle.
2° Plusieurs membres du sacré collège, tels que le cardinal Fornari, le cardinal Lambruschini ; (ce dernier prêchait la Salette à Rome même) ; le car- dinal Villecourt, qui a écrit 'un ouvrage pour démontrer la réalité du fait ”

“ Au reste, nous ne contestons pas à Mgr Gousset .le droit d'exiger que le miracle de la Salette' fasse encore sa quarantaine aux frontières du diocèse de Reims ; mais Son Eminence devra bien aussi reconnaître, que .les évêques, français et- étrangers qui, pour leurs diocèses respectifs, se sont montrés moins- difficiles à lever la quaranaine. n' on t pas agi trop à l'a légère ”

“ Le diocèse de Grenoble compte au moins 850 prêtres sur lesquels les coryphées de l'opposition n'ont osé compter, en 1854, que 50 des leurs.
Encore n'ont-ils pu obtenir la signature d'aucun d'eux..C'est un opposant contre 17 croyants. Cette proportion est aujourd'hui notablement diminuée, 'surtout depuis le 19 septembre 1857, date de l'admirable Lettre-circulaire de Mgr Ginoulhiac, sur le fait de la Salette. Celui qui est à la tête de l'op- position-est un prêtre deux fois interdit, qui„par
sprit de vengeance s'attaque à la Salette, passe. ”