Apparition religieuse

“ Tous les dogmes et tous les actes religieux que l'on vient d'cnumérer, trinité, incarnation, foi, espérance, charité, grâce, exlase, prière, culte extérieur, constituent, par leur importance et leur généralité, comme le fond et l'essence même de la vie religieuse, dans les grandes religions de l'antiquité, et particulièrement dans le christianisme. ”

“ À ces traditions lointaines de l’idolâtrie succèdent les légendes du christianisme, légendes des missionnaires qui bravèrent tous les périls pour s’en aller prêcher l’Évangile aux populations païennes, des premiers prêtres qui furent persécutés, des saints qui firent des miracles, des villes qui résistaient encore à la parole de Dieu, et qui furent tout à coup converties par une merveilleuse apparition. ”

“ Nous voyons, aux premiers temps du christianisme, des Pères de l’Église s’élever avec éloquence contre la coutume idolâtrique d’orner de fleurs et d’offrandes les statues des dieux. Plus spiritualistes que ne l’est notre époque, ils veulent qu’on adore le vrai Dieu en esprit et en vérité. ”

“ La religion, ce jour-là, en adorant le Maître du ciel et en lui rendant les hommages qui lui sont dus, enseigne par ses dogmes, par sa liturgie, par son culte, à respecter les puissances établies sur la terre. ”

“ Une religion tout extérieure, comme l’est celle des peuples du midi, de grossiers symboles, des cérémonies sensuelles, des pratiques matérielles et vides de foi, le culte des saints et l’idolâtrie des reliques, un christianisme où il n’était question que de pénitences corporelles, de mortifications, de jeunes, de vœux de chasteté, d’indulgences, de chapelets et de jubilés, un évangile dont le Christ avait disparu avec le Père céleste, et à la place desquels on ne voyait plus que la Vierge, les saints, le pape et les prêtres, voilà ce que les Germains considéraient comme un pur paganisme. ”

“ Sachez-le bien, Messieurs, l'esprit chrétien et la liberté chrétienne ne vont pas l'un sans l'autre, puisque nous sommes à la fois enfants de Dieu et soldats du Christ. L'esprit chrétien est le signe visible de notre filiation, dont le caractère sacramentel du baptême est le signe invisible ”

“ Mais voyez, messieurs, combien une âme noble et élevée, sous quelque enveloppe qu’elle soit, a de secrètes affinités avec une religion dont la portée est si haute et si puissante, c’est au nom de notre religion à nous, de la religion du Christ, que ce noir, abjurant son idolâtrie, demande la vie de son maître ! ”

“ L’Église, en ce jour saint, devient un reposoir,
Où vont les fidèles en noir.
Au chemin de la croix, ils s’en vont les chrétiens,
Qu’ils sont beaux ! quand ils vont, robustes de soutiens,
Pleurer, mon Dieu ! sur l’un des tiens ! ”

“ Car, dit-il, la religion d’une âme droite, affermie par le lien indissoluble de l’amour divin, nous rend favorable l’esprit très-clément du Créateur, par la ferveur de ses continuelles prières, et unit le ciel à la terre. ”

“ Toute intolérance, tout culte extérieur, héritage du paganisme, disparaîtra, chacun adorera Dieu en esprit et en vérité dans le sanctuaire de sa conscience selon l’idée qu’il s’en fait et selon le degré de son développement. ”

“ Histoire et objet de la fête de la trèa watnte Trinité.
Le mystère incompréhensible d'un seul Dieu en trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, est le fondement et la base de tous les autres mystères de la religion chrétienne. C'est le grand objet de notre foi et de notre adoration en cette vie ; et il doit faire dans l'autre notre éternelle félicité. Aussi, n'y en a-t-il point que l'Eglise nous rappelle si souvent; tout le culte chrétien s'y rapporte ; le baptême et tous les autres sacrements, sont administrés au nom de la très-sainte Trinité. ”

“ Nous vous adorons dans la poussière, Père de l'Univers, qui, par votre seule parole, avez créé les mondes! Nous reconnaissons la grâce de votre mort à la croix, Fils du Tout-Puissant, Sauveur de l'humanité! Nous vous glorifions éternellement, Esprit de la sanctification, et nous vénérons dans ce mystère la très-sainte Trinité, le seul Dieu miséricordieux.
Dans la conscience de nos faiblesses humaines, de nos défauts, de notre repentir et du fatal retour aux mêmes péchés, nous cherchons, ô grand Dieu! notre salut auprès de la gracieuse Marie, notre intermédiaire. ”

“ A sa porte gronde l'outrage, Le blasphème, l'impiété.
Il voit des chrétiens de tout âge La sacrilège impureté.
Vie eucharistique... un Mystère D'inépuisable Charité ;
Vie immolée et de prière...
Elle sauve l'humanité.
Le roi du Ciel.
Le roi du Ciel et de la terre Nourrit mon âme en ce beau jour. Tout entier, ô divin mystère, Je possède le Dieu d'amour.
J'ai mangé la chair adorable,
Et j'ai bu le sang précieux De Jésus, né dans une étable,
Mort sur la croix, régnant aux Cieux. ”

“ Seigneur notre Dieu, qui avez bien voulu nous appeler chrétiens, du nom de votre Fils unique ; vous qui nous avez donné le baptême spirituel pour la rémission des péchés, et qui avez daigné nous admettre à la communion du corps immaculé et du sang précieux de votre Fils unique ; nous vous prions aujourd’hui, Souverain céleste, de ne pas nous juger indignes de recevoir ces saints mystères pour la rémission de nos péchés, et de vous glorifier, avec reconnaissance, vous, votre Fils et votre Esprit-Saint, maintenant et à jamais, dans les siècles des siècles. ”

“ L'ESPRIT CHRÉTIEN
MESSIEURS,
Nous sommes engendrés surnaturellement par le baptême, perfectionnés par la confirmation.
L'homme, délivré de la mort du péché, pénétré de la vie divine, muni d'un mystérieux organisme de vertus infuses et d'habitudes saintes, enté sur l'humanité du Sauveur, incorporé à son Église, investi du droit d'héritage sur le royaume des cieux ; le chrétien, fils adoptif du Père céleste, membre du Christ, temple de l'Esprit-Saint, grandi par la force perfective de cet Esprit, enrôlé dans la milice du Fils de Dieu ”

“ Sans croire elle-même aux dogmes de l’église, elle croit à l’efficacité de la foi. Elle parle avec émotion de la piété de ces deux enfants, qui lisent ensemble l’Apocalypse, et s’exaltent, et conversent avec les anges et revêtent leur âme de suaires blancs. ”

“ Après l'établissement du christianisme , les choses sacrées sont celles qui ont été destinées au culte avec des formes solennelles et par le ministère des prêtres , comme les églises, les vases sacrés, etc. ; les choses religieuses sont les sépultures. ”

“ Au milieu des acclamations qui saluent votre heureuse arrivée parmi nous, votre premier soin est de venir adorer Dieu dans son temple. La religion se réjouit de ce témoignage de foi chrétienne qui devient pour tous un exemple. ”

“ Il y a une religion dans laquelle ont vécu ses ancêtres, dans laquelle il est né et il a été élevé, une religion qui revêt le déisme et la croyance à l’immortalité de l’âme, de son culte traditionnel, de sa noblesse liturgique, de la mystérieuse poésie de ses exorcismes sacramentels ”

“ Le saint religieux qui ravissait ces âmes privilégiées dans les hauteurs les plus sublimes de la sainteté et qui leur ouvrait le ciel pour leur montrer la récompense de leurs austérités, de leurs mortifications et de leurs pénitences héroïques, était déjà mûr lui-même pour l'éternité. ”

“ Toutes les croyances, les liturgies, les formes religieuses, les conceptions dont se revêt le sentiment religieux, sont en ce sens des idoles, des choses vues. Tout culte doit s'accomplir par des symboles, des idoles; nous pouvons dire que toute idolâtrie est comparative, et que la pire idolâtrie n'est qu'une idolâtrie plus grande. ”

“ Pendant que les orateurs sacrés chantaient les légendes chrétiennes, conduisaient à leurs dernières conséquences les prémisses encloses dans les dogmes, exprimaient des plus abstraites spéculations théologiques une psychologie, une morale et une politique chrétiennes, les poëtes firent rayonner jusqu’aux âges païens, par une rétroaction de rêve dans le temps, la Croix sur les Idoles : l’esprit chrétien mira sa clarté dans les nuées antiques et les féconda. ”

“ La chose en est là; la foi n'y est plus, mais la forme reste, et on ne peut la changeravant d'avoir atteint un culte et plus pur et plus vrai. Chose singulière ! on parle de la religion du pays comme d'un culte mort, et le livre sacré surnage, interprété par chacun d'une façon différente ”

“ Les hommes accouraient, les femmes accouraient, les clercs se hâtaient, les religieux faisaient diligence, afin de voir et d’entendre le saint de Dieu, qui leur paraissait à tous un homme d’un autre siècle... ”

“ C'est cette fleur symbolique de nos clames blanches qui nous ouvre l'entrée de la montagne enchantée. Ces dévotions populaires, clans le culte des saints, remontent souvent à l'origine même du christianisme dans le pays. On peut en dire autant du culte des saints en général, parce qu'il a ses fondements dans la nature humaine. ”

“ À la chose la plus hideuse mêlez une idée religieuse, elle deviendra sainte et pure. Attachez Dieu au gibet, vous avez la croix. ”

“ N'est-ce point le symbole de la foi, de cette divine lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde, qui enveloppe le chrétien au jour de son baptême comme une atmosphère céleste, et doit l'accompagner tous les jours de sa vie ? ”

“ Enlève de ta religion tout ce culte extérieur dont elle se sert si habillement pour jeter de la poudre aux yeux des masses, et tu la trouveras terriblement vide. Toi-même, sépare-toi un instant de tes reliques, de tous tes objets bénits, de toutes tes momeries ”

“ On comprenait que la religion est autre chose qu'affaire du dehors, que pratiques extérieures, simple fréquentation du culte, tout entière dans le baptême, la cène, les prières répétées des lèvres et de la bouche. ”

“ Sous le voile d'un symbolisme plus poétique que moral, c'était au fond toujours le culte de la chair, culte de sang et de boue où la cruauté et la volupté se donnaient la main, et vers lequel incline naturellement tout homme, toute société qui sort des voies de Dieu. Si nous n'en avions pas eu l'expérience renouvelée sous nos yeux, après dix-huit siècles de christianisme, ce que nous savons des mystères du culte païen, de ses images et de ses symboles, nous dirait assez jusqu'où peut descendre ce roi de la création fait à l'image de Dieu. ”

“ Mais entre le départ et l’arrivée est le voyage, entre le baptême et le dernier sacrement se tient la liberté de l’homme. Les anges ont accompagné le Verbe jusque dans le sein de la Vierge, et sont partis, laissant Jésus naître, grandir et faire son œuvre sur la terre ! ”

“ Si c’est de la superstition, je demande qui tracera la ligne de démarcation qui la sépare de ce qu’on appelle proprement religion ; car c’est dans les temples et par les prêtres que tout cela s’opère, et au nom de Dieu.
Les sacrifices, dit la trop célèbre impératrice Ouché, qui s’offrent au Ciel, à la Terre et aux esprits, n’ont d’autre objet que d’attirer les prospérités et de détourner les malheurs. Ôtez aux dieux ce pouvoir, et aux sacrifices la vertu de nous rendre les dieux propices, que devient le culte ? ”

“ Ajoutons que la doctrine de l’Église sur la création et sur le culte des saints et de leurs images doit être appliquée aux anges, qui sont des créatures et qui forment l’Église triomphante avec les saints. ”

“ Combien la religion est divine, lorsqu’au fond d’un souterrain, dans le silence et la nuit des tombeaux, un pasteur que le péril environne célèbre, à la lueur d’une lampe, devant un petit troupeau de fidèles, les mystères d’un Dieu persécuté ! ”

“ Nous allons maintenant étudier les origines et le sens de ce qu'on a trop souvent considéré comme un pur symbole, de ce qui, au contraire, dans la plupart des religions constitue le centre pratique du culte et le moyen par excellence de l'union à laquelle toute religion aspire. ”

“ Ramener l'Eglise au Saint-Esprit. Ce sera la replacer dans son atmosphère natale... Appeler sur elle une effusion de l'Esprit...
Nous parlons du surnaturel ; notre génération n'y croira que quand elle le verra vivant ennous. ”

“ Les chefs de ces naissants états sont bien encore pasteurs, mais pasteurs de peuples ; leur bâton pastoral a déjà forme de sceptre. Tout s’arrête et se fixe. La religion prend une forme ; les rites règlent la prière ; le dogme vient encadrer le culte. ”

“ Une religion où sont enseignés comme dogmes vénérables non seulement la création ex nihilo, mais encore la miraculeuse naissance et la résurrection de Jésus, la transsubstantiation des espèces eucharistiques, la possibilité du miracle, saurait-elle ne pas tenir très fort à l’omnipotence de Dieu ? ”

“ Mais comme le règne du Christ et de l'Eglise s'exerce avant tout et principalement sur les âmes, c'est à elles qu'il appartient de se mettre dans les dispositions requises pour que les prières de la Liturgie opèrent comme des remèdes et des panacées, à l'égard même des corps. ”

“ Ils ont réprouvé et stigmatisé énergiquement le commerce des indulgences, les ventes de prières et de messes pour les morts et pour les vivants, le culte des images, le culte de la vierge, le culte des saints et des anges, le célibat ecclésiastique, et mille autres pratiques d'avarice, d'idolâtrie, d'impureté et de sortilège, reproduites du paganisme et du judaïsme; renversant le culte et l'adoration en esprit et en vérité, pour lui substituer un culte charnel, sensuel, matérialiste, satisfaisant toutes les convoitises, et séduisant les âmes par un prestige tout humain et diabolique. ”

“ La curiosité redouble quand on songe que ce furent les deux plus brillantes lumières de l’église occidentale qui cherchèrent à pénétrer ces saintes ténèbres, et que dans la discussion que ces grands hommes ouvrirent, discussion d’un intérêt chrétien si considérable, chacun d’eux apporta, avec une conclusion différente, une tendance d’esprit, un caractère, un savoir différens ; chacun d’eux se montra chrétien sous un jour tout particulier. ”

“ De plus, le fond c'est-à-dire le culte divin, la religion intérieure, serait informe, inexprimé, inexprimable, inaccessible à l'intelligence humaine; d'où il suivrait que l'Eglise, société visible composée d'hommes, c'est-à-dire d'êtres intelligents unis à des corps, aurait un culte, une religion tout-à-fait invisible, tout intérieure, dont les esprits purs pourraient seuls voir les actes et saisir les manifestations; en d'autres termes il s'ensuivrait que l'Eglise en tant qu'Eglise, n'aurait ni religion ni culte. ”