Culte païen

Définition et enjeux

Portrait de Théodore Pavie Théodore Pavie Revue des Deux Mondes

Mais, outre cette représentation vivante de la divinité, il y a dans les rues de Poonah des figures symbolique dont on ne peut parler, sculptées impudemment sur le tronc des figuiers ; en voyant ces grossières manifestations d’un culte païen, on ne sait lequel où doit le plus admirer, de la naïveté ou de l’effronterie d’un peuple qui, après avoir tout divinisé sûr la terre, ne sait plus où s’arrêter dans ses adorations.
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J. Bourdeau Revue des Deux Mondes

Sans elle il y aurait dans notre civilisation un vide que le christianisme aurait été impuissant à remplir ; « l’éternelle vérité du paganisme, c’est l’art. » — En écrivant ces lignes, notre auteur passe sous silence les vices qui ont déshonoré le paganisme et rendu le christianisme nécessaire et bienfaisant, le matérialisme du culte païen, qui n’était parfois que la sanctification de la débauche sous l’œil favorable des dieux viveurs.
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Guillaume-Emmanuel-Joseph Guilhem de Clermont-Lodève Recherches historiques et critiques sur les mystères du paganisme… (1817)

Cette doctrine, qui sembloit propre à soutenir et même à relever le crédit du paganisme, avoit pénétré dans les sanctuaires, et les hiérophantes ne l'enseignoient pas moins que les philosophes. Les sectaires qui vouloient l'introduire dans le christianisme, imitèrent ceux qui l'avoient introduite dans le culte païen ; ils se conformèrent, et dans leur manière énigmatique d'enseigner, et dans les pratiques de leur culte, et dans les formes d'initiation ou d'admission à leur société, à ce qui se pratiquoit dans les mystères. Cette conduite leur procuroit deux avantages
Source : Gallica

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