Manichéisme

“ Sur Manès et les origines historiques du manichéisme, voir l’art. Manichéisme. Le fondement du système est le dualisme.
De toute éternité, enseigne Manès, il y a deux choses essentielles, deux principes ou plutôt deux royaumes essentiellement opposés : celui de la Lumière et celui des Ténèbres. La Lumière est le bien à la fois physique et moral ; les Ténèbres sont le mal. Dans le premier royaume règne le Roi du Paradis de Lumière, le Dieu suprême ; le royaume des Tén-bres n’a pas d’abord de chef, il est sans ciel, mais avec une terre et de ses éléments sort bientôt Satan, le diable primitif. ”

“ Quant à l'accusation de manichéisme, si elle était fondée, elle serait de la plus haute gravité. Les manichéens, dans les temps modernes comme dans les temps anciens, ont affligé l'Eglise par des scandales, et ont rempli son cœur d'amères tribulations ”

“ Mais de même que le spiritualisme et le matérialisme concluent à l'immoralité, le premier par impuissance, le second par une intention directe, le manichéisme n'a pu échapper à cet inévitable résultat de toute doctrine qui ne sait pas le vrai fond de la nature humaine, et qui par conséquent ne peut la guérir et la purifier. L'horreur métaphysique que les manichéens avaient de la chair, comme le siège principal de notre corruption, ne les a pas empêchés d'en être les victimes et de devenir à toutes les générations un exemple illustre de l'influence des faux dogmes sur les mœurs. ”

“ Les Diaboliques ne sont pas des diableries : ce sont des Diaboliques, — des histoires réelles de ce temps de progrès et d’une civilisation si délicieuse et si divine, que, quand on s’avise de les écrire, il semble toujours que ce soit le Diable qui ait dicté !... Le Diable est comme Dieu. Le Manichéisme, qui fut la source des grandes hérésies du Moyen Âge, le Manichéisme n’est pas si bête. ”

“ Nous pourrions bien, dit encore dans le dix-neuvième siècle le manichéisme chrétien, connaître l’Amérique, l’Afrique, et toutes les parties de la terre qui nous sont restées inconnues jusqu’à ce jour, si notre corps ne nous retenait au lieu de notre naissance. ”

“ Le manichéisme n’est qu’une formule grossière de l’idée religieuse. Sous sa forme la plus purifiée, le christianisme est encore l’expression du même dualisme.
— L’âme du christianisme, ce n’est pas l’antagonisme de Dieu et de Satan.
— Si ! puisque Satan et Dieu sont l’hypothèse logique par qui il explique le monde. ”

“ Dans son effroyable grossièreté, le manichéisme explique le bien et le mal ; la prière et l’envoûtement ; la misère, la souffrance, toutes les ruines, et l’espérance ; le paradis et l’enfer ; il explique que l’on puisse être un Jésus-Christ, un saint François de Sales, un héros et un martyr, et que l’on puisse aussi bien être un bandit, un criminel, une bête féroce ; il explique qu’un saint pèche sept fois par jour et que Jean Valjean devienne un bienfaiteur ”

“ De même le manichéisme avait dû déposer çà et là quelques sédimens dualistes alimentés par l’importance croissante que la foi du moyen âge attribuait à Satan. Il y a de ces germes longtemps enfouis dans le sol et qui n’attendent qu’un jour propice pour éclore à sa surface. ”

“ Les Manichéens, de même que les Buddhistes, avaient le plus grand respect pour tout ce qui était vivant. Ils condamnaient la procréation des enfants, parce que c’était mettre des âmes en captivité. L’Ancien Testament leur semblait l’œuvre du mauvais principe et ils n’admettaient que certaines parties du Nouveau. Le Manichéisme se répandit d’Orient dans tout l’Occident. Manès étant retourné en Perse, le roi Sapor le fit écorcher vif, parce qu’il n’avait pas réussi à guérir le fils du despote.
Le pape Eutychien mourut le 7 décembre, an 283, sous Carus. ”

“ Malgré les persécutions, les Manichéens se multiplièrent au point qu'au VIIIe siècle ils étaient répandus dans tout l'empire. En 841, l'impératrice Théodora, voulant détruire cette secte, en fit mettre à mort plus de 100 000. — On a étendu, le nom de Manichéens à tous les partisans de la doctrine de deux principes opposés, le principe du bien et le principe du mal : en ce sens, on retrouve le manichéisme dans une foule de sectes postérieures, les Pauliciens, les Bogomiles, les Albigeois, les Patarins, etc. ”

“ Les différentes sectes de France semblent s'être accordées sur le dogme fondamental du manichéïsme, c'est-à-dire le dualisme dans la Divinité. Manès avait affirmé, d'après plusieurs écoles philosophiques de l'Orient, que le monde invisible avait un principe autre que celui du monde visible. Selon cet hérétique, le monde visible était l'œuvre du mauvais principe, tandis que le monde invisible ou surnaturel avait été produit par le bon principe. ”

“ Le pouvoir qui dirigeait toutes les aspirations de la secte n'en était pas moins fort pour être invisible, et il tirait son unité d'un chef ou primat résidant en Bulgarie, au cœur de la foi manichéenne (4) . C'est de là qu'il gouvernait par ses vicaires les nombreuses congrégations que le manichéisme avait conquises en Italie, en France et en Allemagne.
Voici la principale doctrine de ces manichéens ou cathari-albigeois.
Elle est curieuse, en ce qu'elle résume parfaitement le dualisme de Manès. Afin de donner à ma thèse plus d'autorité, j'emprunterai le langage même de M. Matter (5) . ”

“ Le manichéisme ne paraît point, du reste, avoir jamais jeté des racines bien fortes en lui. Il est vrai que ce ne fut que fort tard qu'il fut initié aux mystères de la doctrine , et què pendant plusieurs années il n'en connut et n'en adopta que certaines parties, ce qu'il y avait de plus saillant et de vulgaire ”

“ L'Auteur s'explique fort mal , en qualifiant de nouveau genre de Manichéisme, la fiction des deux principes , ou des deux ames, qu'il est si porté à supposer dans chaque homme. Les Manichéens admettoient, à la vérité , deux principes , mais totalement séparés, & ennemis absolument l'un de l'autre. ”

“ Quant à l'inscription arabe du coffret d'Essarois, on y aperçoit, d'une part, les principes et les termes m.ê.
mes du manichéisme (1) ; de l'autre, on y voit l'expression d'un déisme absolu : si donc je me permettais de changer quelque chose à la formule de ffileka, je donnerais, je crois, à la secte ou initiation secrète des Templiers le nom de manichéisme mahométan.
Une chose grave et qui ne doit plus laisser aucun doute sur la significatiort réelle du reniement, c'est l'injonction de la part des initiateurs d'omettre les paroles sacramentelles du saint sacrifice. ”

“ Voilà bien les termes de notre inscription arabe. Or, ne perdons point de vue l'analogie frappante de cet esprit avec le Jésus du manichéen Fauste, JÉSUS PASSIBLE QUI PEND A rrous LES ARBRES ET QUI RAMPE DANS LES PLANTÈS.
Dans la religion des Druses, dont le magisme est la source primitive, on voit sans cesse ces mots revenir: « Le Seigneur, dont la puissance soit glorifiée, dont le nom soit glorifié, etc. » (De Sacy, Exposé de la Rel. des Druses, 1.1, p. 26, 160, 168.) Quant aux baisers infâmel, ce sont encore de tristes symboles du manichéisme. ”

“ Saint Augustin, de Haeres., 46, a dit des manichéens : Solem et lunam adorant.
En effet, dit de Beausobre (Hist. crit. du.Manich., t. II, p. 3G2) , les manichéens n'honoraient que le soleil et la lune comme parties du bien, et méprisaient les autres astres comme parties du mal. Le pape Léon 1er (Sermo 7 in natal. Dom.) dit qu'il y avait des chrétiens qui, avant d'entrer dans la basilique do Saint-Pierre, s'arrêtaient sur une éminence, et s'inclinaient devant le soleil. Vraisemblablement le culte de ces chrétiens était altéré par le manichéisme. -
(2) Matter, 1.1, p. 578. — (5) Id., ib., p. ”

“ « Bien plus heureux ceux qui entendent la parole de Dieu et l’observent ; » attendu enfin qu’après sa résurrection ce qu’il dit à ses disciples manifeste qu’il n’était qu’un esprit : « Un esprit n’a ni chair ni os, et vous voyez que j’en ai comme en ont les esprits. » ïertullien nous dira ce qu’il faut penser de ces procédés d’exégèse et de ces prétentions injustifiables.
6° Manès et les manichéens.
Longtemps après les gnostiques dont il vient d’être question, dans la seconde moitié du troisième siècle, parut en Orient le manichéisme. ”

“ Le manichéisme reste doue lidèle au dualisme le plus pur ; nous a von. ici le dualisme proprement théologique.
- Lu doctrine catholique. Telle est l’erreur. 11
nous reste, à voir les ellorts de l'Église et de ses docteurs surtout, contre ces survivances et ces renforcements du dualisme primitif. Ce sera là l’une des taches, non la moins importante, des Pères, dont les enseignements d’abord timides, incertains, acquerront bientôt netteté et précision, préparant la forte et lumineuse doctrine de saint Augustin dont saint Thomas, plus tard, établira la définitive synthèse. ”

“ Ce feu nouveau s'était allumé par les longues étincelles des bûchers manichéens; or, la haine contre l'Eglise s'était répandue, comme le dit Bossuet (6) , et Satan n'avait plus besoin du manichéisme.
Cette hérésie s'était donc fondue au xve siècle, en Europe, dans la réforme. Voyons ses phases en Orient. Il s'en fallait bien que les manichéens-bogomiles y fussent, au XIIe siècle, persécutés comme les cathari en Occident : en effet, que leur voyons-nous opposer par un
(1) Elu en 1305. — (2) Schmidt, loc. ”

“ MANÈS ou MANICHÉE, hérésiarque, fondateur de la secte des Manichéens, né en Perse vers 240, fut acheté dans son enfance comme esclave par une riche veuve de Ctésiphon, qui l’éleva et l’affranchit. Il eut pour maître l’hérétique Térébinthe, et fut lui-même l’auteur d’une nouvelle hérésie, empruntée en partie à la religion de Zoroastre. Pour expliquer le mélange du bien et du mal, il attribuait la création à deux principes, l’un essentiellement bon, qui est Dieu, l’esprit ou la lumière ”

“ Un spiritualisme mystique, au contraire, fait, ce me semble, la base de la doctrine des manichéens. Ils ont de la vénération pour toutes cho-
Les manichéens enseignaient que l'arbre pleure lorsqu'on en cueille le fruit, et que ce fruit même sent de la douleur : JYec aliquid inde sine cruciatu eorum quemquam posse vellere aut carpere. (S. Aug., loc. cit. )
(1) On sait quel incroyable abus Manès ou ses sectateurs faisaient, par leur hérésie, du sublime mystère de la consécration du pain dans l'eucharistie. ”

“ Les manichéens étaient une des nombreuses secte. que l'on désigne sous le nom générique de gnostiques, et qui étaient nées dès les premiers jours de la religion chrétienne. La délivrance de tout mal physique et de tout mal moral, promise par l'Evangile à ceux qui auraient suivi jusqu'à la fin les voies du Christ, et mal interprétée par l'esprit subtil des peuples de la Grèce et de l'Orient, cette délivrance promise , disons-nous, devait soulever et entourer d'un vif intérêt la question de L'origine du mal moral et physique. ”

“ Cette multiplicité de l'être humain, qui n'était sans doute dans le philosophe grec qu'un jeu d'imagination et un caprice d'artiste, fut chez les Manichéens une croyance arrêtée et une doctrine sérieuse. Ils professèrent nettement l'opinion que, dans chaque homme, coexistent deux âmes différentes: l'une, issue d'un principe mauvais, toute charnelle et naturellement portée au vice; l'autre, née de Dieu, partie détachée de sa substance, et de laquelle dérivent toutes les nobles pensées et tous les actes de vertu. ”

“ Sa mort n'empêcha pas sa doctrine de se répandre et de s'avancer vers l'Occident.
Les manichéens voulaient être comptés au nombre des chrétiens, quoiqu'ils cumulassent les torts des schismatiques et. ceux des hérétiques. Ils regardaient Manès comme l'apôtre de Jésus-Christ, comme le Paraclet, comme l'organe de la révélation chrétienne. On ne peut, du reste, voir dans la doctrine de Manès que l'esquisse fort grossière d'une tentative faite pour expliquer les désordres apparents de ce monde. ”

“ En résumé, la manie raisonnante, envisagée sous divers points de vue, reçoit des qualifications différentes : l'examine-t-on dans ses principales manifestations, c'est une maladie du caractère égoïste ; fait-on attention à la nature de ces manifestations, c'est une maladie fonctionnelle ; la regarde-t-on dans ses virtualités, c'est une sorte de diathèse; cherche-t-on à découvrir sa source, son origine, c'est une dégénérescence ; la voit-on enfin dans ses résultats, c'est une monstruosité morale. ”

“ Manî voulait embrasser dans sa synthèse religieuse le christianisme luimême, au lieu de le réprouver haineusement, comme fait le mandéisme. Cependant la structure générale du système manichéen ressemble fort à celle du système mandéen.
Au commencement auraient existé deux êtres, deux univers immenses, sans communication réciproque ; la lumière, qui est le bien, qui est Dieu, et les ténèbres qui sont le mal, la matière et le chaos, non toutefois inanimé.L'Etre lumineux a un corps et une âme faits chacun de cinq éléments ou propriétés ”

“ Il commença vers le même temps à se dégoûter des histoires que les manichéens débitaient sur le système du monde , sur les corps célestes et sur les éléments.
« Cet espèce de connaissance, dit-il à ce sujet, n'est point essentielle à la religion; mais il est essentiel de ne point mentir et de ne pas se vanter de connaître ce que l'on ignore. »Il y avait alors en Afrique un évêque manichéen nommé Fauste. Ceux de sa secte le regardaient -comme un homme extraordinaire et parfaitement versé dans toutes sortes de sciences. ”

“ HÉRÉDITÉ, DÉFECTUOSITÉS MENTALES 231
En examinant attentivement ces tableaux, la première chose qui nous frappe, c'est le petit nombre d'aliénés existant parmi les parents de nos malades. On n'y trouve la folie bien avérée que quatre fois chez les inères de nos maniaques et trois fois chez les oncles ou les tantes. Ce résultat, tout significatif qu'il est, ne répond guère aux prévisions que nous avaient fait concevoir les pages précédentes. Est-ce que la manie raisonnante ne proviendrait pas toujours de l'expansion d'un germe héréditaire ? ”