Amand Biéchy

Élements biographiques

Amand Biéchy Vie de Saint Augustin ; par Amand Biéchy… (1852)

Qu'est-ce que Dieu ! qu'est-ce que l'âme? Jamais on ne réunit tant de fine dialectique et de sensibilité rêveuse ; le tour subtil de l'imagination africaine s'y mêle à une sorte de curiosité naïve.
— Je veux, dit saint Augustin, savoir Dieu et l'âme.
— Ne veux-tu rien savoir de plus? lui répond la Raison.
Toutefois le génie du philosophe africain jette quelques traits de lumière sur ces grandes questions ; il y a quelque chose de sublime dans la manière dont il prouve l'immortalité de l'âme par la nature immortelle de la vérité, dont notre âme est le sanctuaire et le juge (1) .
Source : Gallica

Amand Biéchy Essai sur la méthode de Bacon… (1855)

L'expérience est le point de départ de la science, mais elle n'est pas la science. Elle est la perception et la connaissance du fait, dont la science est l'explication. Expliquer un fait, c'est en déterminer la cause, la loi et, autant que possible, la destination. Pour élever la connaissance du fait à la hauteur de la connaissance scientifique, il faut un nouvel ordre de procédés, que l'esprit emprunte exclusivement à ses propres forces. L'expérience ne nous donne que la variété infinie du spectacle de la nature.
Source : Gallica

Amand Biéchy Traité élémentaire d'archéologie classique (1846)

Les lignes des monuments perdent chaque jour de leur pureté; les proportions en sont altérées, en même temps que l'on demande la beauté de l'édifice, non plus à la perfection du style, mais à l'immensité des proportions et à la richesse de l'ornementation.
Cette décadence marcha rapidement : déjà, du temps de Dioclétien, les artistes manquaient, et l'art romain n'était plus que l'ombre de lui-même, le souvenir méconnaissable de sa noble origine. Mais un nouvel ordre de choses était né, qui devait faire naître un art nouveau. Comme les peuples païens, l'art aussi se régénéra dans le baptême.
Source : Gallica

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