Juan Donoso Cortés

“ L'erreur fondamentale en cette matière est de croire que les maux que souffre l'Europe viennent des gouvernements. Je ne nierai pas l'influence du Gouvernement sur les gouvernés; comment la nierais-je? Qui l'a jamais niée? Mais le mal est beaucoup plus profond, beaucoup plus grave. Le mal n'est pas dans les gouvernements, le mal est dans les gouvernés, le mal vient de ce que les gouvernés sont devenus ingouvernables.
La vraie cause de ce mal grave et profond c'est que l'idée de l'autorité divine et de l'autorité humaine a
disparu. ”

“ Avec la grâce il recouvra son entière liberté, et avec son entière liberté, le pouvoir de choisir entre son salut et sa perte.
L'homme peut se décider pour l'un ou pour l'autre de ces deux chemins; il peut se décider pour celui de sa perdition, sans que dans sa perdition définitive il ait le droit de s'élever contre Dieu, pas plus qu'Adam n'eut ce droit lors de la perdition première. L'homme est libre, souverainement libre en présence de son Dieu, qui respecte la liberté humaine, comme renfermant le plus profond de ses desseins, et comme la plus sublime de ses œuvres. ”

“ Entre le salut des sociétés et celui de l'homme il y a donc cette ressemblance : que tous les deux s'opèrent par un miracle ; et cette différence: que dans l'homme le miracle est ordinairement intérieur et invisible, tandis que dans la société il est extérieur, et, pour ainsi dire, palpable. Dieu parle à l'homme sans bruit de paroles; il parle au monde avec le fracas du tonnerre.
Il n'y a donc manichéisme ni dans l'existence du mal à côté du bien, ni dans sa lutte contre le bien, ni dans sa victoire obtenue par les moyens naturels. ”

“ Si la co-existence du mal et du bien suffisait pour constituer le manichéisme, l'Eglise serait manichéenne, puisque l'Eglise, les livres saints et tous les docteurs proclament d'une seule voix que le mal et le bien sont mêlés dans le monde. Si la lutte entre le bien et le mal suffisait pour constituer le manichéisme, l'Eglise serait manichéenne, puisque l'Eglise, les livres saints et tous les docteurs proclament d'une seule voix que cette lutte existe depuis que la grande tragédie a commencé dans le paradis terrestre, et que cette lutte s'étendra dans toute la durée des temps. ”

“ Or, dans ces trois périodes, toujours la France s'est faite homme pour propager ces idées.
Charlemagne fut la France faite homme pour propager l'idée catholique; Voltaire fut la France faite homme pour propager l'idée philosophique ; Napoléon a été la France faite homme pour propager l'idée révolutionnaire. De même, dans mon opinion, l'Angleterre a sa mission providentielle, qui est de maintenir l'équilibre moral du monde, et de servir de contre-poids perpétuel à la France : la France et l'Angleterre sont l'une à l'autre ce qu'est le flux au reflux de la mer. ”

“ Traiter ici ces questions, c'est, a-t-on prétendu, le moyen de vaincre le socialisme! Ah! messieurs, le moyen de vaincre le socialisme ! Qu'est-ce donc que le socialisme, si ce n'est une secte économique? le socialisme est fils de l'économie politique, comme le vipereau est fils de la vipère, lequel, à peine né, dévore celle qui vient de lui donner la vie. Entrez dans ces questions économiques, mettez-les au premier rang, et je vous annonce qu'avant deux années vous
aurez toutes les questions socialistes dans le parlement et dans les rues. ”

“ Qu'est-elle en réalité, sinon une dictature qui s'intitule République?
Un honorable orateur, M. Galvez, a cité ici, assez mal à propos, la Constitution anglaise. Précisément, messieurs, la Constitution anglaise est l'unique au monde, je le dis à la louange de la sagesse de ce peuple, où la dictature ne soit point de droit exceptionnel, mais de droit commun. Etudiez cette Constitution.
Le Parlement, en toutes circonstances, à toutes les époques, a, quand il veut, le pouvoir dictatorial ; car il n'a d'autre limite que celle qui est imposée à tous les pouvoirs humains : la prudence. ”

“ Le monde appelait grands les orgueilleux, le Seigneur appela grands les humbles. Le monde sanctifiait les plaisirs, le Seigneur sanctifia les tribulations. Aussi, au moment d'expirer, le Seigneur, maître absolu de toutes choses, ne trouva pas dans les trésors de l'éternité de joyaux de plus haut prix à donner en héritage à sa très-Sainte -Mère et à ses saints apôtres que la croix, les larmes et le martyre.
Oui, la vie est une expiation, la terre une vallée de larmes. Il ne sert de rien de se révolter contre la
Providence, contre la raison et contre l'histoire. ”

“ Cela vient de ce qu'à ses yeux la vie est une expiation et la terre une vallée de larmes. Ce qu'on appelle mal parmi les hommes, et ce qui est mal en effet considéré dans son origine qui est le péché, se change en bien par ses effets dans la main de Dieu ; que tantôt le mal
serve de châtiment, que tantôt il serve d'expiation, il est toujours un instrument de la justice ou de la miséricorde de Dieu, de sa justice envers les réprouvés, de sa miséricorde envers les saints. ”

“ Ce licenciement pourrait garantir pour un temps les gouvernements de la banqueroute ; mais il serait la banqueroute de la société entière; parce que, messieurs, et ici j'appelle toute votre attention, les armées permanentes empêchent seules aujourd'hui la civilisation d'aller se perdre dans la barbarie.
Nous assistons à un spectacle nouveau dans l'histoire, nouveau dans le monde. Le monde a-t-il jamais vu, si
ce n'est aujourd'hui, qu'on marche à la civilisation par les armes, et à la barbarie par les idées? ”

“ Rappelezvous, rappelez-vous la Rome des Empereurs. Dans cette Rome des Empereurs, existent encore toutes les institutions républicaines, les tout-puissants dictateurs, les inviolables tribuns, les familles sénatoriales, les éminents consuls; tout cela existe encore; il ne manque qu'une seule chose, il n'y a de trop qu'une seule chose : ce qu'il y a de trop, c'est un homme ; ce qui manque, c'est la République.
Eh bien, tels sont, dans presque toute l'Europe, les gouvernements constitutionnels; sans y penser et sans le savoir, M. Cortina nous l'a démontré l'autre jour. ”

“ Si, par philosophie, on entend la science qui consiste à réduire en système, à exposer méthodiquement les vérités fondamentales de tel ou tel genre qui nous ont été révélées, à les ordonner entre elles de manière qu'elles forment un tout harmonique et lumineux, à signaler les rapports qu'elles ont les unes avec les autres, et à tirer de leur sein fécond d'autres vérités secondaires qui puissent servir d'enseignement à la société et à l'homme, je respecte et vénère la philosophie comme une chose qui honore et rehausse le genre humain. ”

“ L'autre phase de la civilisation, je l'appellerai négative, parce qu'elle repose exclusivement sur des négations; je l'appellerai décadence, parce que ces négations sont des erreurs ; et je l'appellerai révolutionnaire, parce que ces erreurs se changent à la fin en révolutions qui bouleversent les Etats.
Quelles sont, messieurs, le trois affirmations de cette civilisation que j'appelle affirmative, progressive et catholique? Les voici. Première affirmation : Un Dieu personnel existe, et ce Dieu est présent partout. ”

“ Le libre arbitre est une chose si inviolable, si sainte, que ni Dieu ni l'homme ne peuvent empêcher l'homme dans les deux actes les plus grandioses et en même temps les plus terribles de cette redoutable liberté : l'acte par lequel l'komme tue son corps, et l'acte par lequel l'homme perd son âme : le suicide et le péché. Il n'existe aucune liberté qui n'ait été ou qui ne puisse être confisquée par quelque tyrannie, sauf la liberté par excellence, qui est mise hors de la juridiction des tyrans. ”

“ Aujourd'hui, en Europe, toutes les voies, même
les plus opposées, conduisent à la perdition. Les concessions perdent les uns, la résistance perd les autres.
Où la faiblesse doit causer la mort, vous voyez des princes faibles; où l'ambition doit amener la ruine, vous voyez des princes ambitieux; où le talent même doit mener à l abîme, Dieu place des princes doués de talents.
Et ce qui arrive avec les princes, arrive avec les idées. Toutes les idées, les plus misérables comme les plus grandes, produisent les mêmes effets. ”

“ Dans sa corruption, l'entendement humain ne peut inventer la vérité ni la découvrir; mais il la voit quand on la lui présente. Dans sa corruption, la volonté ne peut vouloir le bien ni le faire sans secours, et ce secours ne lui vient que quand elle est assujettie et contenue. Cela étant, il est clair que la liberté de discussion conduit nécessairement au mal. La raison humaine ne peut voir la vérité si une autorité infaillible et enseignante ”

“ Venant maintenant aux causes de cette Révolution, je remarque que le parti progressiste a toujours les mêmes causes pour tout. M. Cortina nous disait hier qu'il y a des révolutions, parce qu'il y a des inégalités, et parce que l'instinct des peuples les soulève d'une manière uniforme et spontanée contre les tyrans. M. Ordas Avecilla nous avait déjà dit auparavant : « Voulez-vous éviter les révolutions?
Donnez à manger à ceux qui ont faim. » Voilà dans sa généralité la théorie du parti progressiste : les
causes de la révolution sont d'une part la misère, de l'autre la tyrannie. ”

“ La civilisation a deux phases : une que j'appellerai affirmative, parce qu'en elle la civilisation repose sur des affirmations; je l'appellerai aussi progressive, parce que ces affirmations, sur quoi la société repose, sont des vérités : et enfin je l'appellerai catholique, parce que le catholicisme embrasse dans leur plénitude toutes ces vérités et toutes ces affirmations. ”

“ Eh bien, messieurs, la Russie, placée au milieu de l'Europe conquise, et prosternée à ses pieds, absorbera par toutes ses veines le poison qu'elle a bu et qui la tue. La Russie ne tardera pas à tomber en putréfaction : j'ignore, messieurs, le remède universel que Dieu tiendra prêt pour cette universelle pourriture.
Il n'y a contre cette pressante éventualité qu'un remède, un seul ; le nœud de l'avenir est dans l'Angle-
terre. ”

“ Il est également clair que la solution du grand problème social est de rompre les liens qui compriment et assujettissent la raison et le libre arbitre de l'homme. Le mal n'est que dans ces liens : il n'est ni dans le libre arbitre ni r dans la raison. Si le mal consiste à avoir des liens et le bien à n'en avoir pas, la perfection consistera à n'en avoir aucun d'aucune espèce. ”

“ Cette révolution, messieurs, a été le sujet de grands commentaires, soit sur ses causes, soit sur ses effets, dans toutes les tribunes de l'Europe, et en particulier, à la tribune espagnole. Je n'ai pu voir sans étonnement, là et ici, la déplorable légèreté avec laquelle on traite des causes profondes des révolutions. Chez nous, comme dans les autres pays, on n'attribue les révolutions qu'aux fautes des gouvernements. Lorsque ces catastrophes sont universelles, imprévues, simultanées, elles sont toujours chose providentielle ”

“ Toute vraie civilisation vient du christianisme. Cela est si certain que la civilisation tout entière s'est trouvée dans Ja zone chrétienne; hors de cette zone il n'y a pas de civilisation, tout est barbarie : et avant le christianisme il n'y a pas eu de peuples civilisés dans le monde, pas même un seul.
Pas un seul, messieurs, je dis qu'il n'y a pas eu de peuples civilisés, car le peuple grec et le peuple romain n'ont pas été civilisés ; ils ont été cultivés, ce qui est fort différent. La culture est le vernis, et rien de plus que le vernis de la civilisation. ”

“ Elles sont de telle nature
que, quand le thermomètre religieux est élevé, le thermomètre de la religion est bas, et quand le thermomètre religieux est bas, le thermomètre politique, la répression politique, la tyrannie s'élève. Ceci est une loi de l'humanité, une loi de l'histoire. Et pour vous en convaincre, voyez ce qu'était le monde, voyez ce qu'était la société aux temps qui sont de l'autre côté de la Croix; voyez ce qui se passait lorsqu'il n'y -avait point de répression intérieure, lorsqu'il n'y avait point de répression religieuse. ”

“ Supposez pour un moment le flux sans le reflux, les mers s'épanchent sur tous les continents ; supposez le reflux sans le flux, les mers disparaissent. Supposez la France sans l'Angleterre, le monde ne se meut plus
que par convulsions : chaque jour verrait éclore une nouvelle Constitution, une nouvelle forme de gouvernement. ”

“ La vérité est que nous sommes aujourd'hui ce que nous étions hier, ce que nous sommes depuis la Révolution de février. Depuis cette révolution de formidable mémoire, il n'y a plus rien de solide, plus rien de sûr en Europe. ”

“ Un de vous m'a accusé de manichéisme, et d'appartenir à l'école néo-catholique. Quant à cette dernière partie de l'accusation, je déclare ici : d'abord, que j'ignore si cette école existe; en second lieu, que si elle existe, j'ignore ce qu'elle veut; en troisième lieu, qu'en tout cas je ne lui appartiens pas. Je suis purement catholique : je crois et professe ce que professe et croit l'Église catholique, apostolique, romaine.
Pour savoir ce que je dois croire et ce que je dois penser, je ne regarde pas les philosophes, je regarde
les docteurs de l'Église ”

“ Vous croyez, vous autres, que la civilisation et le monde avancent, alors que la civilisation et le monde rétrogradent. Le monde marche à grands pas à la constitution d'un despotisme, le plus gigantesque et le plus terrible que les hommes aient jamais vu. ”

“ Pour cette raison la catastrophe qui doit venir sera dans l'histoire la catastrophe par excellence. Les individus peuvent se sauver encore, parce qu'ils peuvent toujours se sauver ; mais la société est perdue, non qu'elle soit dans une impossibilité radicale de se sauver, mais parce que, selon moi, il est évident qu'elle ne veut pas se sauver. ”