Louis Borel

Résumé

Louis Borel Notre-Dame de la Salette (1923)

Vous pouvez dire hautement, Monsieur le curé, comme le tenant de moi, que la fable Lamerlière est la fable la plus stupide, la plus grossière, et la plus ouvertement démentie par des faits certains, que des hommes haineux et de mauvaise foi aient pu imaginer, et qu'avoir recouru à cette supposition pour porter atteinte au fait de l'apparition de la sainte Vierge sur la montagne de la Salette, c'est montrer qu'il n'est aucune supposition raisonnable qu'on puisse opposer au miracle, et c'est, par là même, le confirmer.
Source : Gallica

Louis Borel Notre-Dame de la Salette (1923)

Si la très sainte Vierge a voulu apparaître au sommet d'une montagne, loin de tous les moyens de communication, c'est qu'elle voulait donner au pèlerinage de la Salette un caractère d'austérité et de pénitence. Et c'est bien une vraie pénitence que l'on est obligé d'accepter quand on veut gravir les pentes qui conduisent au lieu de l'apparition. Il faut donc se soumettre généreusement à cette volonté de la Bonne Mère et ne pas rechercher à rendre trop faciles les conditions du voyage. On ne serait plus dans l'esprit de l'apparition.
Source : Gallica

Louis Borel Notre-Dame de la Salette (1923)

Et, comme le disait en 1885 à la Salette même, le jour anniversaire de l'apparition, Mgr Ginoulhiac, évêque de Grenoble, après que les enfants eurent livré à l'autorité ecclésiastique le message de la Belle Dame et leur secret, leur mission était finie. « Celle de l'Église commence ! ajoutait le prélat ; ils peuvent s'éloigner, se disperser dans le monde, devenir infidèles à une grande grâce reçue... Tout cela ne pourra réagir sur le miracle de l'apparition qui est certain, prouvé canoniquement, et ne sera jamais sérieusement ébranlé. »
Source : Gallica

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