Toussaint Jacques Mayneau

“ Et bien n'est - ce pas un acte éminemment, coupable de ne point prier pour un prince , qui n'a point voulu réduire son peuple à l'esclavage, qui l'a protégé de son égide contre les tyrannies, en sanctionnant une loi qui le laisse respirer? Je le demande : est-ce avoir de la religion, que de louer ce qui est contraire à l'intérêt des peuples, et de blâmer ce qui peut leur être agréable.
Voilà la preuve irrévocable de ce que j'avance, et qui fait connaître, dans toute sa nudité, l'hypocrisie des absolutistes, et leur haine contre ceux qui prennent les intérêts des peuples. ”

“ Aujourd'hui, le but dans lequel on donne des indulgences, n'est pas moins contraire aux intérêts publics, quoi qu'en puissent dire nos jésuites , car c'est bien là une tache qui leur appartient ; l'argent que l'on reçoit du prix des indulgences, n'est pas employé, comme ils l'annoncent, mais bien à aider à fabriquer des livres qui sont contre les libertés des peuples, pour en gorger des ultra-montins qui se dévouent à la flatterie; enfin, pour gratifier certains journalistes vendus au culte de l'hypocrisie la plus audacieuse. ”

“ Absolutistes. Le despotisme marchait à pas de géant; quand il ne pouvait diriger, il comprimait ; se trouvait-il embarrassé par des lois qu'il eût été difficile d'enfreindre, il corrompait ceux qui les appliquaient, quand il le pouvait; les citoyens étaient obligés de subir le joug de l'arbitraire , qui envahissait toutes les avenues de la société. Le gouvernement marchait tête levée; c'était carte sur table qu'il jouait à l'hypocrisie, au fanatisme, à l'intolérance, à la spoliation et à la servitude. ”

“ Pour le jeûne, il y a des maîtres qui exigent de leurs domestiques qu'ils l'observent pendant tout le carême; quant à eux, ils disent qu'ils ne se portent pas bien, et que, jeûner, leur fait mal. Voilà les abstinences et les jeûnes que les absolutistes observent pendant le carême; on peut remarquer qu'ils scandalisent plus qu'ils n'édifient.
Si je considère un peu de près le clergé, je m'aperçois que tous disent : Seigneur! Seigneur! mais qu'il y en a beaucoup qui sont comme les congréganistes laïques, de véritables Pharisiens. ”

“ Il n'en est pas moins vrai que le clergé et la noblesse se sont eux-mêmes attiré les persécutions qu'ils ont subies; ils sont les véritables auteurs de la révolution, comme ils en ont été les victimes, et je crois aussi que Dieu voulut les punir d'une manière exemplaire, comme il le faisait à l'égard des grands coupables, avant la naissance de Jésus-Christ.
Il y a déjà bien eu de ces sortes de punitions, tant particulières que générales, mais on n'y fait point attention; c'est le tort que l'on a; sans cela les hommes ne seraient peut-être point aussi injustes envers leurs semblables. ”

“ Les prêtres nous prêchent qu'ils sont les successeurs des apôtres; on ne le nie pas, en ce qui concerne le droit de nous baptiser, de dire la messe, de nous confesser, de nous administrer les sacremens, de nous moraliser, de nous donner des explications sur les vérités de l'Évangile, ils sont instruits pour cela, c'est leur état, mais leur pouvoir ne va pas plus loin; ils n'ont pas le droit de faire des lois, comme ils le prétendent. La loi, dont ils sont chargés de surveiller les préceptes, est faite ; toute autre est nulle de droit. ”

“ Consultez l'Évangile, cette loi immuable de la Divinité ! Elle vous condamne , elle n'a point créé deux espèces d'hommes ; nous sommes tous égaux devant la loi divine, comme on doit l'être devant la loi humaine. Celui qui fait bien, doit être récompensé ; celui qui fait mal doit être puni. Sans doute que nous né pouvons être tous égaux, qu'il doit y avoir des chefs ”

“ Le peuple était une collection de choses, et non une collection d'êtres de raison. Chaque seigneur pouvait impunément le battre, le mutiler, le tuer. Il n'y avait que deux conditions, celle d'oppresseur et celle d'opprimé. Il n'y avait que deux puissances : la force physique, et l'autorité religieuse. Le peuple avait renoncé à la première , dont ses tyrans ne manquaient point d'abuser, et le clergé ne laissait rien perdre de la seconde. ”

“ Si elles ne corrompent pas les peuples , ce n'est point leur faute, car elles emploient, pour arriver à ce but, tous les moyens d'intrigue imaginables ; si le peuple ne marche point par illusion, c'est qu'il ne veut ni lire, ni écouter les doctrines de ces feuilles fanatiques.
Ce parti hypocrite fait tout ce qu'il peut pour corrompre l'intelligence humaine au profit du fanatisme et de l'hypocrisie, et, quoi qu'ils en disent, ce ne sont que leurs feuilles hypocrites et non la philosophie qui préparent les peuples aux révolutions. ”

“ S'il n'y avait point de flatteurs , il n'y aurait point de tyrans sur la terre.
La flatterie est donc évidemment la trahison la plus noire, un crime détestable, qui, après avoir livré la société à la tyrannie, l'expose à des révolutions terribles, et met en question la propre destinée du tyran.
Les flatteurs sont les ennemis les plus dangereux des peuples et des rois ; telle était l'ancienne noblesse, et les absolutistes d'aujourd'hui ne sont rien autre chose. ”

“ Mais, aujourd'hui, les temps sont bien changés; le clergé a perdu de son antique puissance, il ne détrône plus les rois, parce que les rois sont plus puissans que lui; il les flatte, parce qu'ils l'aident à reconquérir ses antiques privilèges ; mais, ainsi que les peuples, les rois ont acquis de l'expérience, ils ne sont plus assez ignorans pour suivre aveuglément tout les conseils des prêtres. Il en est cependant qui, par faiblesse ou pas bonté, se laissent encore entraîner ; mais cela ne va jamais assez loin pour qu'il sacrifient entièrement nos libertés aux désirs de nos prélats. ”

“ Je pense que ce sont eux qui sont les véritables impies; car ce sont eux qui ont été la cause que notre divine religion n'est pas-dominante chez toutes les nations européennes , en' commettant mille abus en son nom ; et si des papes, poussés par leur orgueil, leur ambition, leur impiété, et leur cupidité, ne se fussent pas occupés d'autre chose que des maximes de l'Évangile, il n'en serait pas ainsi. Que nos absolutistes ne viennent donc pas dire que c'est la philosophie qui a empêché que la religion catholique ne soit devenue dominante dans toute l'Europe. ”

“ Et vous, hypocrites, qui élevez si haut votre amour pour la religion chrétienne , vous seuls vous l'abandonnez, vous la trahissez en désertant la cause des Grecs , puisqu'ils se battaient, pour la leur, qui est la vôtre, et pour leur liberté.
La cause de l'inimitié des absolutistes, contre les malheureux Grecs, fut parce que ces derniers secouèrent le joug de l'esclavage. C'est un crime, à leurs yeux, que des peuples osent se permettre de vouloir être libres. ”

“ C'est vous qui enfanterez les révolutions, comme cela est déjà arrivé ; et je vous prouverai que ce sont vos doctrines, vos maximes ultramontaines, votre orgueil, votre insatiable ambition, vos fraudes, vos parjures , vos vexations, votre hypocrisie et vos trahisons , qui feront tout le mal que vous reprochez à ceux qui valent mieux que vous. Car il n'en est pas de plus coupables que ceux qui se couvrent du voile de la religion, et qui voudraient tout avoir, tout posséder aux dépens du malheureux peuple. Hypocrites absolutistes ! ”

“ Des femmes, jeunes et jolies , ne craignaient pas dans l'intérêt de leurs privilèges éhontés , d'employer des moyens de séduction qui exposaient leur honneur pour retenir ceux qui, plus faciles ou mieux éclairés, auraient fini par consentir à se soumettre au voeu général. Il y avait cercle tous les soirs chez la favorite duchesse ; là, on ne soutenait que la thèse dangereuse de la résistance ; là, on faisait jurer à la noblesse de ne céder jamais, en lui montrant la perte de tous ses avantages, comme la conséquence infaillible d'un rapprochement avec le tiers-état. ”

“ La Sorbonne approuva, par son silence, la doctrine dont l'abominable esprit enflamma bientôt le cerveau d'un fanatique, et mit dans ses mains le fer sous lequel Henri IV succomba, et le bonheur de la France avec lui.
Nos ultramontains qui crient si fort contre les livres qu'on imprime, en pourront-ils cependant indiquer qui enseignent l'art d'assassiner les princes ?... La société toute entière se souleverait contre d'aussi abominables productions. ”

“ Que nos coupables absolutistes cherchent à en briser les liens sacrés, ils n'y réussiront pas. Les peuples savent respecter la croyance de chacun ; ils savent que l'on ne plaît point à Dieu par des crimes et des persécutions, mais bien par la charité réciproque que les hommes se doivent. Ils savent que ce n'est que par la douceur que l'on doit et que l'on peut convaincre les hommes dont l'opinion n'est point la nôtre. ”