Émile Riban

“ Tu deviens, à la fois, un homme et un citoyen.
Ton bon sens naturel et les exigences d'un travail journalier t'ont rendu capable de bien diriger ta vie privée.
Tout au contraire, ton inexpérience des questions politiques et sociales te fait redouter les obligations de l'électeur qui te sont dévolues par la loi.
Cette crainte est légitime. La Révolution, enivrée d'un triomphe un peu imprévu, s'est trop hâtée, sans doute, de proclamer le suffrage universel. Le peuple français a reçu, avant le temps. ”

“ Le magistrat, qui dépend du pouvoir judiciaire, le fonctionnaire public et le soldat, qui dépendent du pouvoir exécutif, ne doivent donc jamais oublier que le pouvoir législatif est le pouvoir suprême, et que l'on est doublement coupable quand on viole soi-même un principe que l'on est chargé de faire respecter. ”

“ Juge du pouvoir législatif, il doit s'assurer qu'en votant une nouvelle loi, ce pouvoir a su respecter le droit d'initiative appartenant à tous les corps de l'État, ou le droit de pétition appartenant à tous les citoyens. ”

“ Les mêmes raisonnements leur sont presque toujours applicables.
La liberté consacre l'indépendance du citoyen, c'est-à-dire de l'homme public; tout comme la propriété assure l'indépendance de l'homme privé. ”

“ Je t'en seignerai le peu que je sais, et, lorsque tu seras aussi savant que ton moniteur, tu chercheras des maîtres plus forts, qui sauront compléter tes connaissances et enrichir ton esprit de vérités que tu pourras, à ton tour, transmettre à de plus ignorants que toi.
L'enseignement mutuel est une des conséquences obligées du suffrage universel. ”

“ En quittant le pouvoir, il réserve ses opinions, dont il ne veut pas faire le sacrifice. Le respect de tous lui est acquis, et sa dignité reste intacte.
Il n'en est pas de même dans un pays où le souverain est responsable. ”

“ En ce qui concerne le souverain seulement. Le besoin de stabilité mentionné plus haut a fait accepter, clans beaucoup de pays libres, le principe d'hérédité, dernier débris des priviléges engloutis par la Révolution.
Les hommes du vieux monde ont de telles habitudes monarchiques ; ils ont vu pendant si longtemps, les rois représenter tous les pouvoirs, qu'ils considèrent la monarchie comme la clef de voûte de tout édifice politique. ”

“ Toutefois, et dans des circonstances importantes, le pouvoir législatif et le pouvoir exécutif ont, chacun, le droit de le convoquer.
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Qu'est-ce que la forme du gouvernement appelée
RÉPUBLIQUE ?
La forme du gouvernement appelée République n'a pas encore été parfaitement définie.
Le mot République excite dans notre âme tous les sentiments généreux ; mais comme constitution politique, il veut signifier seulement qu'un peuple se gouverne lui-même et qu'une couronne portée par une famille souveraine est inutile à la direction des affaires et à la stabilité des institutions. ”

“ Le citoyen qui trouble le repos d'autrui ou offense la morale publique n'use pas d'une liberté ; il commet un acte ARBITRAIRE, car aucune loi n'autorise un pareil abus.
Le père de famille qui prive ses enfants d'instruction et les condamne à une existence presque animale n'use pas d'une liberté ”

“ Les passions de l'homme le poussent vers la lutte, la conquête, les entreprises hasardeuses. C'est une nécessité de la vie publique et de la vie privée.
Les sentiments que la femme a reçus de la nature sont, au contraire, l'horreur du sang versé, l'amour du foyer domestique, la sécurité pour le bien-être des siens. ”

“ Toutes ces libertés ne sont rien sans le droit d'initiative, et la responsabilité ministérielle.
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Qu'importe qu'un citoyen vote, écrive, discute, pétitionne, si le droit d'initiative n'est pas donné à la représentation nationale?
Adressés à un souverain qui aurait seul le droit d'initiative, les écrits, les pétitions, les votes mêmes ne sont plus que des SUPPLIQUES. La liberté politique n'existe pas. Il n'y a point de citoyens ”

“ Quelle est la meilleure définition de la liberté? La meilleure définition de la liberté est celle-ci : la liberté est le droit de faire TOUT CE QUI NE NUIT PAS
A AUTRUI.
La liberté n'est donc pas le droit de faire tout ce qu'on veut ?
Non, sans doute. Le droit d'agir ou de parler dans un intérêt tout personnel cesse quand se manifeste le droit d'autrui.
Le droit que s'arrogerait un citoyen, par exemple,
I.
— 10de faire du bruit, la nuit, sur la voie publique, ou dans une maison habitée, cesserait devant le droit qu'ont les autres citoyens de reposer en paix. ”