Barthélemy-Louis Enfantin

“ Langage insensé ! des lois pour punir les coupables ! et des lois d'athéisme, qui donnent le temps, qui encouragent même l'homme à devenir foncièrement pervers avant qu'elles ne puissent l'atteindre, ou qui ne l'atteignent que lorsqu'il s'est rendu coupable des plus horribles atterttats, et qu'il a appris à se jouer de la justice des hommes comme de celle de Dieu! Ils seront jugés par les lois : boni Dieu! quelle garantie pour la société ! quelle sûreté pour les trônes et les Rois ! ”

“ N'est-ce pas un des ennemis de Dieu et des hommes, de la Religion, et des Rois qui vient d'immoler l'auguste victime en haine de l'un et de l'autre ? S'il ne nous est pas permis de prononcer, n'est-il pas du moins permis de l'espérer, que c'est là un nouveau martyr ?
L'auguste Princesse, la vertueuse fille du Roi-Martyr, ne paraît pas en douter ; a genoux, aux pieds du lit de l'illustre mourant, et baisant sa main qu'elle inonde de ses larmes, elle lui dit, pleine de confiance : « Allez, » mon bon frère, allez au ciel, mon père vous » y attend ”

“ Quomodo cecidit potens ? Comment est-il tombé le puissant? ah ! mes frères, c'est ici l'épouvantable mystère que je viens vous apprendre, et qu'il est si pénible à mon coeur de vous révéler : le Prince , le Fils de France , la tige féconde des lis, l'héritier de nos Rois, a été pris dans nos iniquités : Captus est in peccatis nostris, Ne dites pas que c'est Louvel, le parricide Louvel, que lui seul est coupable de cet horrible attentat ; non, ne le dites pas : car déjà le fils de Buzi , Ezéchiel, et de la part de Dieu , s'est levé pour nous confondre. ”

“ Tous sont coupables de la mort du Prince que nous pleurons; nous en sommes tous coupables.
Et si Ezéchiel, Isaïe et Jérémie , tout prophètes qu'ils étaient, ne se croyaient point innocens dès maux qui affligeaient le peuple choisi auquel ils appartenaient, qui ne devra s'avouer coupable dans le fatal événement qui nous attriste ? ”

“ Cruelle erreur ! trop funeste illusion ! comme si ce .n'était pas pour la sainteté des. hommes que Dieu conserve, la sainteté de ses temples, au lieu de conserver la sainteté de ses temples pour des hommes qui en méconnaissent les dons! comme si Dieu n'avait pas montré, et tout récemment encore, aux jours de notre malheureuse révolution , qu'il avait horreur même de ses temples, lorsque les hommes n'étaient pas saints, et qu'il les livrait lui-même de sa main à la fureur et à la rapacité des méchans, quand on cessait de les honorer par les vertus et la prière fervente! ”

“ Tous se réunissent dans la même pensée, que c'est là un élu de Dieu : au témoignage du vénérable pontife qui vient de prononcer les paroles vivifiantes de la délivrance et du salut, joignons celui du respectable Pasteur de l'église de Saint-Roch, qui a été appelé pour faire l'onction des mourans à l'héritier des lis; il ne doute pas un instant que sa belle ame ne soit pleinement unie à Dieu par sa grâce pour lui être bientôt réunie dans sa gloire. ”

“ Pour vous , auguste Princesse , épouse malheureuse du plus malheureux des époux, de qui le ciel vient d'exiger un aussi rigoureux sacrifice en vous enlevant la moitié de vous-même, quelle douleur serait comparable à la vôtre ? Pleurez, épouse infortunée, oui, pleurez, puisqu'il est une consolation dans les larmes ; mais rappelez-vous en pleurant les paroles touchantes que vous adressa votre tendre époux quelques momens avant de quitter la vie. ”

“ Ce ne sont plus des gémissemens , des soupirs et des larmes; ce sont des cris entrecoupés de sanglots, qui vont se communiquant à tout un peuple avec là rapidité de l'incendie que pousse une violente tempête. La France entière partage en effet bientôt les mêmes sentimens de désolation, et fait entendre le même cri de douleur. La famille: qui vient de perdre un fils unique, ou des enfans qui viennent de perdre Un père , une mère chérie , n'offrent rien de plus ; déchirant que ce spectacle universel. Jamais, non jamais la mort d'un Prince n'excita d'aussi vifs regrets. ”

“ Grand Dieu, qui négnez sur les Rois, et qui donnez de temps en temps de si terribles leçons à la terre, chargé d'un ministère qui m'impose les plus rigoureux devoirs, vous le voulez, que je dise à tous les hommes la vérité, sans ménagement pour personne ”

“ Voulez-vous donc, ô mon frère ! pour consentir à changer enfin de conduite et de langage , voulez-vous voir l'univers entier enseveli, sous ses ruines, les Rois et les peuples, les monarchies : et les trônes descendre à-la-fois dans un même tombeau, avec les principes qui seuls constituent les bases de la société ?
Grand Dieu ! l'immoralité de notre siècle raconte déjà plusieurs régicides ”

“ Lorsque quelques hommes acharnés attachèrent J. C. à la croix, ils ne furent pas les seuls coupables; les iniquités du monde entier étaient là pour le crucifier avec eux; autant les négligences , les infidélités et la tiédeur des justes, que les crimes des plus grands coupables : propter iniquitates omnium. De même la chute d'un Prince , l'image vivante de J. C. sur terre, devenant une
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calamité publique, et intéressant une nation entière, proportion gardée, n'est jamais le crime d'un seul homme ; c'est le crime de tous ceux qui composent cette nation y même des justes. ”

“ Le jour même qui plongea la France dans le deuil, ce bon Prince confiait encore des sommes considérables pour être distribuées aux malheureux, et quelqu'un de sa maison, son économe, l'accusant alors de prodigalité, et lui faisant observer qu'il n'y avait plus rien dans sa caisse , on lui entendit dire ces paroles à jamais mémorables : « Lorsque les » riches se livrent aux divertissemens et aux » plaisirs , est-il juste que le pauvre soit » dans la souffrance ? ”

“ Une femme , digne d'être placée à côté de
celle dont il est parlé dans l'Évangile , qui fut remarquée par le regard du Sauveur lorsqu'elle mettait de son nécessaire dans le tronc destiné aux offrandes ; une femme pauvre, dénuée dé tout, à porté au Mont-de-piété un gage, afin de pouvoir faire offrir, a-t-elle dit , le saint sacrifice des autels pour l'auguste Victime. Comment , lui a-t-on observé , vous, la pauvreté même, vous qui pouvez à peine suffire à votre malheureuse existence , en agir ainsi ! n'est-ce pas là la part du riche? ”

“ A côté de tout cela les nuges de la colère de Dieu, qu'enflamment tant de crimes, se chargent du vin de sa fureur, ils s'amoncellent et s'approchent de nous; le soleil pâlit, la terre s'ébranle jusques dans ses fondemens, l'univers entier est menacé d'une ruine générale et prochaine : et l'on osera toujours tenir le même langage! ”

“ Hâtez-vous de paraître et de frapper le monstre; où bien vous-même, grand Dieu, qui, à la prière d'un Prophète, fîtes dessécher le. bras de Jéroboam prêt à le frapper, faites qu'il se dessèche à l'instant ce bras parricide-, pu que l'affreux poignard s'échappe malgré lui de ses. mains. Non..., la France est trop coupable ; déjà le coup est porté , ce coup qui doit percer tant de coeurs dans un seul coeur , et la victime est immolée.
Prince malheureux ! voilà donc le prix que vous recevez pour tant de bienfaits , pour tant de confiance et d'amour ! ! ! lâche assassin, quel est ton crime ! ”

“ Nisi Dominus custodierit civitatem, frustrà vigilat qui oustodit eam ; ce qui veut dire en même temps que si le Seigneur garde lui - même la ville , il n'est aucun ennemi qui puisse nuire à celui qui l'habite; que le Dieu qui règne sur les Rois, soutenant de sa main le trône des Rois, et les couvrant de son invincible bouclier , jamais la main parricide ne les atteindra. Et Dieu fait tout cela tant que les justes, en faveur de qui il conserve le monde , sont les maîtres, ou comme les maîtres de sa toute-puissance , par l'excellence de leurs vertus et l'efficacité de leurs prières ”

“ Au grand scandale de la Religion et du siècle où nous vivons, pendant que les uns s'assoupissaient dans l'oraison, n'approchaient plus que rarement des sacremens de l'Eglise, ou n'en approchaient plus qu'avec une criminelle indifférence, qu'ils négligeaient les renoncemens commandés par l'Evangile, la vigilance, les oeuvres de charité et la pénitence ”

“ Mais celui qui tient dans ses mains le sceptre de la puissance, SA MAJESTÉ, qu'il regarde comme son second père, et de qui il est aimé comme un fils , n'a compté pour rien ses infirmités ; dès qu'elle est avertie y elle s'arrache des bras du sommeil pour voler auprès de son neveu chéri , que la cruelle mort est près de lui ravir. ”

“ Malheureux! que faites-vous ? vos leçons bouleversent le monde, elles minent les fondemens de la société, ébranlent les trônes , préparent l'assassinat de ceux qui gouvernent, et vont faire crouler ensemble toutes les institutions protectrices de l'ordre ; vous répondiez aussitôt, brandissant votre glaive étincelant, ou montrant de. votre main vos productions et vos lois fondées sur l'athéisme : Est-ce que je ne suis pas un homme d'honneur ? mon bras n'est-il pas levé pour défendre les trônes et les Rois?
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et si la société rencontre quelque coupable, la loi n'est-elle ”

“ S'il arrive donc qu'un Prince dont la chute est un châtiment ou une calamité pour un peuple, vienne à succomber, il faudra bien en convenir, que le juste n'a pas été assez
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juste pour avoir Dieu dans ses intérêts ; qu'il s'est trop éloigné de Dieu , où que Dieu s'est trop éloigné de lui , pour pouvoir, ou plutôt pour vouloir l'entendre et faire sa volonté : il faudra en convenir, et il ne sera pas possible de détourner cette conséquence, que ce juste a cessé de: veiller et de prier avec le même zèle qu'il le faisait autrefois ”

“ Le Sauveur du monde succomba sousles traits du vice; qu'y a-t-il de surprenant qu'un Prince succombe pour les sublimes qualités qu'il a héritées de son maître ? Oui , c'est toujours la même lutte ; la même cause fait toujours les martyrs: l'iniquité et la haine des méchans, si souvent triomphantes et si puissantes de nos jours, ne cessent de le dire maintenant comme autrefois : Venite , circumveniamus justum ”

“ Erudimini, qui judicatis terram. Pour vous quiètes assis sur les trônes, ou qui êtes destinés à y monter un jour, comprenez-la cette épouvantable leçon, et tremblez: c'est là que vous apprendrez s'il est indifférent pour vous et pour les peuples dont vour avez à répondre, de protéger la Religion par tous les moyens qui sont en votre puissance, ou de la laisser attaquer et périr sous vos yeux: Et nunc reges intelligite.
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Prince infortuné qui, faites couler nos larmes en ce jour de douleur, ah! et c'est ainsi que vous avez été fait victime. Vous avez été pris dans un triple piége ”

“ Opposuisti nubem , ne pertranseat oratio ; enfin qu'il est devenu tel selon la vérité, que, loin de pouvoir obtenir pour les autres, il n'est plus pour lui-même devant le Seigneur qu'un objet de dégoût, un être tiède, qu'il menace de vomir de sa bouche ”

“ Et vous , ames bienfaisantes , qui faites offrir en ce moment l'auguste sacrifice des chrétiens en faveur de l'ame du Prince que nous pleurons , qu'il me soit permis , en finissant, de vous adresser les paroles de bénédiction qu'adressait autrefois David aux habitans de Jabès en Galaad, dans une semblable
circonstance : Benedicti vos à Domino, qui fecistis misericordiam hanc domino vestro... et sepelistis eum. « Soyez bénis du Seigneur y » vous qui avez usé de cette piété, qui avez » rempli cet acte de religion envers le Prince » votre maître, en honorant sa sépulture. » ”

“ «A ce grand, à ce dernier » coup de tonnerre, celui qui ne se réveille pas; » dit Saint-Augustin, n'est pas seulement en» dormi, mais il est mort; » il ne reste plus d'espoir de le ramener aux saines idées de l'ordre.
3.° Pour vous qui avez abjuré ensemble la foi et les oeuvres , qui vous êtes rendus coupables de la double apostasie ; qui dévoilera au monde épouvanté l'énormité de votre'
( 33 ) crime? vous êtes par-dessus tout coupables de la mort de cet homme. ”

“ C'est-à-dire : « Est-ce que l'Ethiopien » pourra changer sa peau , et le léopard se » dégager de la variété de ses couleurs? " Je bornerais là toutes mes réflexions, en attendant un miracle de la toute-puissance de Dieu, qui seul peut changer le coeur des hommes de cette espèce.
Ce n'est donc qu'à vous M. F. , que je veux parler , à vous qui versez des larmes sincères, qui protestez, devant Dieu
et devant les hommes de votre innocence, et qui cependant êtes accusés par les Prophètes d'être aussi la cause de la mort de cet homme. ”

“ Ainsi, quand le Prince. qui fait aujourd'hui le sujet de nos regrets et de nos larmes, succombe sous le fer assassin , il faut bien l'avouer, que c'est la faute de Moïse, d'Isaïe"; et d'Élyzée, je veux dire des justes , qui, dans la nouvelle alliance, remplacent les Prophètes. ”