J. Simoney

“ Telle que vous l'avez conçue et organisée, la machine universitaire est-elle autre chose que la grande officine où les nouvelles générations viennent, pour la plus grande gloire de vos doctrines, sucer le lait, et savourer la fine fleur du matérialisme? N'est-ce pas là que vos mains ont façonné et façonnent tous les jours cette brillante jeunesse qui n'apporte dans le monde, au sortir de vos ergastutes, qu'une âme déprimée et sans ressort pour le bien, et où l'asphyxie morale commence par tuer l'enfant, afin d'avoir plus sûrement raison de l'homme. ”

“ Pour le poëte, comme pour les Romains de cet âge, la mort n'est déjà plus cette ligne naturelle de démarcation qui sépare deux mondes, qui se complètent l'un par l'autre, ou comme l'appelle Shakespeare le rivage de l'immortalité ; c'est un gouffre toujours béant, au fond duquel l'homme finit par trouver la seule chose dont il ait véritablement horreur, le néant! Comment cette belle doctrine, brillamment soutenue dans le Poeme de la nature, n'aurait-elle pas fait son chemin sur la route sanglante que Marius et Sylla lui avaient tracée par les plus horribles forfaits ! ”

“ Elle ne peut que se heurter d'écueil en écueil, jusqu'à ce qu'elle disparaisse dans l'abîme. Qu'elle y prenne bien garde, pendant qu'un reste de vie et d'espérance l'anime encore ! Qu'elle ouvre enfin les yeux pour comprendre qu'en dehors et en l'absence de ces deux pôles, l'autorité dégénère en despotisme, la liberté en anarchie ; que le droit et la justice périssent, que la patrie devient une immense duperie, la famille un bétail, le mariage une prostitution, la propriété une usurpation, la société enfin un instrument de tyrannie fonctionnant au profit des forts. ”

“ Le christianisme a fait son temps ! Mais depuis bientôt dix-neuf siècles qu'il a pris possession du monde, c'est à peine s'il a commencé à épandre la meilleure partie des bienfaits qu'il a dû jusqu'à cejour renfermer dans son sein. C'est lui qui a proclamé la liberté de l'homme, et elle n'est assise nulle part sur de solides fondements ; l'égalité, et c'est à peine si elle a commencé son oeuvre de justice distributive par l'effacement d'inégalités choquantes et abusives, et par une plus équitable répartition des droits et des charges sociales; la fraternité... ”

“ Et vous-mêmes, vous les démocrates par excellence, vous sentez si bien ce que vaut la doctrine de la force, que déjà vous commencez à réclamer contre la tyrannie des majorités. Vous soupçonnez donc qu'elles pourraient bien n'avoir pas toujours la raison et la vérité pour elles; qu'on pourrait en leur nom établir un effrayant despotisme. À la bonne heure ! Mais alors convenez avec nous que dans ces conditions, une seule conscience d'homme peut avoir raison contre tous, et qu'aucune loi humaine ne peut la contraindre à s'humilier devant le mensonge et l'injustice. ”

“ Mais toujours subjuguée par l'attrait des biens terrestres, comment l'Église pourrait-elle accomplir ce miracle? Elle s'est laissée garrotter par le Concordat, le Concordat qui est le signe visible de son vasselage et mieux encore, d'une servitude dont elle porte le stigmate, avec orgueil. Qu'elle brise ce lien honteux, et le monde sera à ses pieds. Oui, répéterons-nous encore, jamais moment ne fut plus propice. Regardez bien cette société qui s'affaisse sur elle-même, et dont la vie ne se révèle que par une agitation sans but et sans objet. ”

“ Les tendances opposées qui la tiennent ainsi en échec, constituent, à vrai dire, ce dualisme pernicieux qui, en dehors de tout principe supérieur, livre la société aux aventures, et la fait se mouvoir dans le vide. Signaler un pareil phénomène et en constater les désastreuses conséquences, n'est-ce pas mettre le doigt sur la plaie qui nous dévore? N'est-ce pas dévoiler toute l'étendue du péril qui menace la société? Ce péril est autant plus grand, que les deux adversaires qui se disputent le gouvernement du peuple, divisés sur tout le reste, s'accordent l'un et l'autre sur un point essentiel. ”

“ Comment, en effet, le jeune disciple sorti de vos mains, pourrait-il devenir un jour un élément d'harmonie pour la société, puisqu'il est, dans l'étroite prison où vous l'enfermez, privé des seuls rapports qui le rattachent à cette même société, dans ses éléments les plus naturels et les plus vivifiants. Le premier lien qu'il déchire en franchissant le seuil de l'Université, c'est celui de la famille dont rien ne lui offre plus l'image, dans un lieu où tout est fait pour refouler au fond de son coeur, les premiers et les plus doux sentiments de la nature. ”

“ Nul, en effet, ne saurait contester que Voltaire, Diderot et le baron d'Holbach, n'aient été les véritables fossoyeurs de l'autel et du trône, Permis à leurs disciples de se faire un titre d'honneur et presque une gloire personnelle de cette ruine ; mais où ils se trompent amèrement, où ils mentent à l'histoire, à la philosophie et au plus simple bon sens, c'est lorsque, au nom d'un principe de destruction, ou mieux encore au moyen d'une négation qui n'est entre leurs mains qu'une arme de guerre, ils prétendent fonder une société, dans la véritable acception de ce mot. ”

“ La démocratie elle-même, héritière de ces détestables errements, ne s'aperçoit pas qu'elle fait fausse route, qu'elle donne sottement gain de cause à ceux qui veulent enrayer sa marche, et lui imposer des digues infranchissables. Elle ne s'aperçoit pas davantage qu'en faisant du cheval de Troie le symbole du succès, elle condamne à l'impuissance la morale, la justice, la liberté et la vertu sans lesquelles il lui est défendu à tout jamais d'asseoir son empire sur des bases solides et durables. ”

“ Ce jour heureux qui marquera l'aurore d'une grande régénération sociale, ne peut être éloigné de nous. Nous en voyons même l'heureux présage dans l'insolent triomphe de l'école matérialiste, et dans l'aveugle résistance du parti ultramontain. Déjà même, il est permis de penser et de croire, que si l'Église n'accepte pas le principe d'une rénovation religieuse, devenue nécessaire, ce sera à la société elle-même qu'appartiendront le droit et le devoir de songer à son salut ; car l'Église, selon l'Évangile, c'est la société tout entière des chrétiens. ”

“ Si vous n'avez pas bien compris l'essence de l'autorité, dont vous faites peu de cas lorsqu'elle n'est pas dans vos mains, avez-vous au moins cherché à mieux comprendre la liberté dont vous paraissez faire votre idole ? Non ; et pourquoi ? Parce que vous ne voyez en elle qu'un but, tandis qu'elle n'est en réalité qu'un moyen. La liberté c'est l'exercice du droit inhérent à l'homme, non-seulement de prendre possession des biens qui lui appartiennent légitimement, mais encore de les placer sous la garantie du devoir qui en est la sanction divine et la sauvegarde. ”

“ Nous y voilà bien : le retour à l'Asie, une évolution en arrière, un progrès à reculons, une aspiration flagrante vers l'esclavage, la polygamie, la négation de la famille, de la patrie, de la liberté. Quelle inconséquence ! ou plutôt quelle reculade ! et tout cela en haine du christianisme ! haine aveugle et ridicule, qui donne bien à rire à ceux qui s'apprêtent dans l'ombre à en recueillir les fruits, et afflige profondément ceux qui attendent avec une impatience bien légitime, l'heure promise depuis si longtemps de la rédemption universelle. ”

“ Tel est le but suprême, la Jérusalem rêvée à laquelle ils aspirent, les uns par l'asservissement des âmes à la superstition et à l'ignorance, les autres par l'anarchie morale et le despotisme militaire. Mais comme la domination est exclusive de sa nature, les deux rivaux divisés par la haine et l'ambition, ne s'accordent entre eux que pour escalader le pouvoir sur les ruines de la Révolution; car la Révolution c'est le triomphe de la liberté par le droit, sa consécration par le devoir, et son salut par la justice. ”

“ Le maître des dieux pouvait se montrer jaloux de cette concurrence audacieuse et la punir avec les éclats de la foudre. Combien il s'en faut que vous ayez à craindre les carreaux de Jupiter, vous qui n'avez d'autre souci que d'étouffer dans l'argile humaine le feu sacré qui l'anime ! Comment en effet n'aurait-il pas pitié d'insensés qui, en supprimant Dieu et l'âme humaine dans l'ordre moral, n'agissent pas avec moins de démence que si, en ayant le pouvoir, ils mettaient à néant la chaleur, la lumière et l'électricité dans le monde physique. ”

“ C'était alors la grande république chrétienne, encore toute pleine du souffle puissant que le Christ lui avait communiqué, faisant de la religion nouvelle le palladium de la liberté, et de la liberté le gage assuré du bonheur et de la dignité de l'homme.
L'égalité n'est pas moins dans l'Évangile que la liberté. La loi nouvelle, faite d'un bout à l'autre dans l'intérêt du faible, de l'opprimé et de tous les deshérités de la fortune, était un contre-poids admirable dans le plateau d'une balance faussée à dessein par les puissants de la terre. ”

“ C'est donc une vieillerie bonne à mettre au rebut que celle qui fait de toute religion un mensonge imposé par un petit nombre de gens de beaucoup d'esprit, à une foule d'idiots heureux d'être trompés, et comme une sorte de compromis ridicule, où la duperie est d'un côté, l'imposture et la tyrannie de l'autre. Il n'y a pas une institution divine ou humaine, qui soit à l'épreuve d'une pareille dialectique. ”

“ Plaise à Dieu que ce soit le gage certain d'une rénovation sociale d'autant plus féconde que la Révolution se sera retrempée à sa source primitive ! Elle y puisera de nouveau cette force morale qui l'a soutenue et fait vivre jusqu'à ce jour, malgré ses erreurs, ses fautes et ses crimes. De là seulement lui est venu le rayon lumineux qui éclaire ses ténèbres, la pure émanation qui lui donne ce je ne sais quoi de sacré et d'inviolable, qui l'a placée au-dessus de toutes les atteintes, et la relève incessamment de toutes ses chûtes. ”

“ Comment ce qui donne le coup de grâce aux civilisations agonisantes, pourrait-il communiquer la vie a celles qui naissent et entrent dans la carrière ? Si l'histoire, la science et la philosophie ne sont pas de vains mots; s'il est vrai qu'elles sont les organes incorruptibles de la verite, comment les apôtres du matérialisme et de l'athéisme, fussent-ils les docteurs les plus subtils de la terre, pourraient-ils nous convaincre que deux négations volent une affirmation, et asseoir la société nouvelle sur ce fragile fondement ? ”

“ Repoussez loin de votre âme et de votre intelligence, ces doctrines mensongères qui vivent de négations ; écartez ces tristes formules qui ont la ridicule prétention de faire sortir la vie de germes sans force et sans vertu. Autant vaudrait-il demander au Simoun les riches moissons et les vertes prairies. Méfiez-vous de ces auxiliaires aussi dangereux qu'impuissants, qui refoulent vos aspirations dans le vide, et traitent de fantômes, les pensées les plus saines du coeur, et les plus saintes croyances dont l'éternel foyer réside dans la conscience humaine. ”

“ Ah ! combien il nous serait facile de vous faire voir la place considérable qu'elle occupe dans le monde! Si la parole est une révélation de la pensée, si la pensée est une révélation de la conscience humaine, et si la conscience de l'homme est une révélation de Dieu, pourquoi donc ce même Dieu, prenant en pitié l'infirmité de notre nature aurait-il pu sans injustice, négliger de nous révéler lui-même, la pure essence de la vérité, dans ses rapports avec la double destinée de l'homme? ”

“ Il s'y montre d'autant plus réfractaire que, d'accord avec ses regrets et ses espérances, son opinion à cet égard se fortifie de l'opinion hautement professée par ses adversaires. Singulière et bizarre contradiction qui n'a cessé jusqu'à ce jour de compliquer la lutte par le choc des plus étranges sophismes, et d'épaissir les ténèbres qui obscurcissent le grand problème du progrès, au point de le rendre insoluble. Ces efforts, en sens inverse, se neutralisant l'un par l'autre, expliquent ce point d'arrêt fatal qui, depuis près d'un siècle, enraye la marche de l'humanité. ”

“ Vous avez beau faire et beau dire, vous n'enlèverez jamais à l'âme humaine, à ses plus saintes croyances, à ses attributs indélébiles, un seul atôme qui puisse les amoindrir. Pendant que, penchés sur un cadavre, vous lui demandez le secret d'une vie qui n'est plus en lui, la chose que vous cherchez vainement, qui se dérobe à votre curiosité indiscrète, que vous déclarez ne pas être, est la seule qui subsiste, qui triomphe de l'espace et du temps. ”

“ C'est que rien, quoi qu'on fasse et quoi qu'on dise, ne peut suppléer à la vie réelle, à celle qui résulte de l'harmonie des éléments sociaux, de l'accord et de la fusion des principes, et de l'équilibre des forces. Qu'on ne se méprenne pas sur les intentions et la portée de cet écrit. Il n'a d'autre but que de ramener la Révolution française à son véritable principe qui est le christianisme, principe dont elle doit tenir à honneur d'être la dernière et glorieuse incarnation. ”

“ Mal à l'aise et mal abrité sous un édifice qui péche tout à la fois par la base et par le faîte, chacun ne songe plus qu'à son propre salut, et se soucie fort peu, enfermé qu'il est dans son égoïsme, comme dans une cuirasse d'acier, d'assurer celui de gens qui ne sont comme lui que des voyageurs campés dans un caravansérail. En cet état de choses, il peut encore se vendre beaucoup de coton; le trésor peut emplir ses coffres, et la douane constater un mouvement commercial remarquable; mais la société où se passent ces brillants phénomènes, peut aussi n'avoir qu'une existence éphémère. ”