Jean-Claude-François Chavanne

“ Le second bienfait de la foi, c'est la liberté d'aller, de venir, de manifester son culte, de remplir toutes les obligations de chrétien et de citoyen, sans être inquiété, surtout quand on est en règle avec la loi. Cette liberté n'existe guère sous un gouvernement qui n'a pas le tempérament de l'Europe.
La liberté religieuse est pourtant le rempart de toutes les libertés ; sans elle elles disparaissent sous la tyrannie.
Le troisième bienfait de la foi, c'est l'ordre.
L'ordre mène à Dieu, à la paix ; le désordre, à l'abaissement et à la mort, tandis que l'ordre c'est la santé des nations. ”

“ Il faudrait ici faire une démonstration théologique, nous nous contenterons de dire simplement : c'est parce que seule entre toutes les religions qui se partagent le monde, elle est la mère de toutes ; c'est parce que seule elle ne transige jamais avec les principes éternels ; c'est parce seule elle est la vérité descendue du ciel, donnée de Dieu même aux hommes, enseignée par Jésus-Christ, sanctionnée par le Saint-Esprit et confirmée par le sang des martyrs et les miracles des saints ; c'est parce que seule elle sait former des saints, comme l'atteste l'histoire ”

“ Toutes deux, science et révélation, sortent donc de la même source, Dieu créateur de toutes choses, Dieu révélateur à sa créature libre.
C'est dans ce sens qu'elles doivent être sœurs, amies et unies, et non se faire une guerre à outrance, guerre née du père de la révolte, Lucifer précipité par l'archange saint Michel ; car toutes deux ont le même but : perfectionner l'homme par la connaissance de la vérité, qui le mène à la pratique du bien, et par là même à la vertu, à la science, à la sainteté, et enfin à la possession de l'infinie vérité. ”

“ LA PESTE A ROME.
Après ces trois petites villes où Dieu avait marqué son doigt, il allait appeler le zèle de son fidèle serviteur sur un plus illustre et plus vaste théâtre. Une rumeur sinistre courut dans toute l'Italie, portant l'épouvante dans tous les esprits et même dans les plus fortes têtes : la peste avait éclaté à Rome et dans la campagne romaine ; dans la panique générale les routes étaient encombrées de malheureux fuyant le fléau et mille autres désolations.
Sur ces lamentables récits, saint Roch reprit son bâton et disparut de Rimini ”

“ Outrager le pauvre véritable et volontaire est un crime que Dieu ne laisse pas impuni. Le soir venu, il entre avec deux pains seulement que quelques âmes compatissantes lui avaient donnés d'une main tremblante.
Après le frugal repas, il raconta au saint les moqueries et les mépris dont il avait été l'objet de la part du gentilhomme et de la population. Saint Roch répondit froidement : « Il est saisi par la peste à l'heure où je vous parle ; demain il aura cessé de vivre. La peste va reprendre avec recrudescence et décimera ce peuple de nouveau désolé. » ”

“ Veut-on connaître le berceau où sont nés tous les sophistes avec leurs systèmes hétérogènes? Ecoutez : la vérité brille à l'égal du soleil dans l'intelligence humaine ; il y prend quelque chose de son infinité; l'âme humaine le rapetisse à sa bassesse, et voilà la raison de la multiplicité des systèmes utopistes des erreurs anciennes et modernes, quand on abandonne le foyer des vérités dogmatiques et morales et sociales de l'Eglise catholique.
Ainsi, dans nos temps tourmentés, on s'arroge le droit de chasser Dieu de l'Etat, de la loi, de l'école et des actes publics du pays. ”

“ A notre époque où la lecture est devenue un besoin universel, nous avons cru indispensable, après nos trois autres études, de donner la vie de saint Roch et celle de son illustre conquête.
La vie des saints, c'est l'Evangile en abrégé où l'on apprend que le bien suprême de la vie, c'est de s'immoler aux devoirs de son état et de sa religion et dédaigner les joies grossières, et quelquefois mortelles de ce monde, pour élever, dit saint Jean-Chrysostôme, nos pensées et notre amour vers les joies pures et éternelles de la cité de Dieu. ”

“ Vous tous, dont la superbe raison est en révolte ouverte avec la raison créatrice de la raison humàine, vous êtes atteints de la peste morale de l'athéisme ; vous serez bientôt entrainés par elle dans la tempête révolutionnaire corps et âme et vous finirez par être des scélérats.
0 saint, guérisseur des peuples malades, retenez-les sur la pente fatale où ils se sont engagés. Illuminez ces aveugles volontaires,
et guérissez leurs âmes de cette peste morale par la vertu de la croix dont votre main s'est servie pour guérir tant de corps d'une peste moins funeste ! ”

“ La charité leur prêtera ses ailes pour être plus favorablement accueillies, et toucher plus sûrement le cœur si charitable de Dieu et des saints, et tout le reste nous viendra par surcroît, d'après les promesses de Celui
qui nous a créés sans nous, qui n'a pas besoin de nous, qui nous a aimés le premier, en gratifiant tout homme de l'être, du mouvement, de la vie et de la grâce ordinaire pour arriver à la connaissance de la vérité, et de la grâce extraordinaire méritée par la rédemption pour arriver à la sainteté. ”

“ Ces principes antérieurs et supérieurs ont conduit à une éminente sainteté un digne français de Montpellier dans l'accomplissement de sa mission providentielle et humanitaire. Tous et chacun de nous a la sienne ici-bas.
Qu'on ne l'oublie donc pas, seule, la force d'inertie ne sauve pas les sociétés malades, mais bien les deux forces actives, la prière et la lutte.
En effet, Dieu ne demande rien d'impossible aux hommes et aux peuples, mais il leur demande pour vaincre le mal de joindre ensemble les deux puissances qu'il leur a données, la parole et l'action, la prière et la lutte intérieure. ”

“ Nous le savons, présenter à notre siècle frondeur, égoïste, sensuel, libre-penseur, la vie d'un noble Français, humble serviteur de Dieu, pauvre volontaire quoique issu d'une famille opulente, n'est-ce pas lui montrer par des faits, qu'il y a un autre héroïsme que celui qu'on déploie sur le théâtre de ce monde, une autre grandeur que celle qui consiste dans l'éclat du nom et des dignités, une autre gloire que celle qui sort des richesses nobiliaires, des applaudissements de la foule ou des champs de bataille. ”

“ Et, en effet, personne ne doutait alors que ces deux lumières, données à l'homme pour le diriger et le conduire à travers les obscurités de cette vie, ne puissent, quoique par des moyens différents, s'harmoniser et se confondre dans la recherche et la contemplation de la vérité dont Dieu est toujours le principe, le centre, le foyer, l'objet et la lin, mais, comme deux sœurs, elles chantaient ensemble la gloire, la sagesse, la puissance du Créateur dans l'étude et son plus beau chef-d'œuvre, l'homme, tout l'homme. ”

“ Toujours victime, l'Eglise eut le temps de s'accoutumer à son martyre; c'est ce qui fait sa sainteté et sa durée.
Dieu, la souveraine autorité et vérité, a donné à l'homme la souveraine liberté du choix de l'arbre de la science du bien et du mal, de la vie et de la mort.
Cette liberté absolue n'est malheureusement que trop souvent employée contre la vérité autoritaire de Dieu, créateur et bienfaiteur qui la respecte jusque dans son plus grand ennemi. ”

“ Ce n'est pas aux efforts de l'homme mais a Dieu qu'il faut faire remonter la gloire et tout l'hommage des plus grandes choses, qui enfante les merveilles, qui inspire les génies, qui commence, finit et couronne la sainteté et dont la puissance, la sagesse éclatent radieuses, avec la rapidité de l'éclair d'un bout du monde à l'autre. Il se sert ordinairement des plus petites choses pour opérer des prodiges et étonner la science humaine. ”

“ Il avait la ces paroles de Jésus-Christ : « Si tu veux être parfait, vends ton bien, donne le aux pauvres et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, suis-moi (jusqu'au Calvaire, jusqu'au ciel) . » (Saint Mathieu, xix.) Comme le jeune homme riche de l'Evangile, saint Roch entendit et comprit mieux que lui cet appel du maître. Il ne recula pas comme lui devant le dépouillement des biens, des honneurs et des dignités. Sans regret, comme sans tristesse) il se dévoua aux sacrifices de toute la vie afin de devenir un vrai disciple de la croix. ”

“ Oui, c'est dans le sein de Dieu, principe et consommateur de la sainteté, que se forment les élus. Les grâces fortes, les dons sublimes, les actions héroïques, tels sont les trésors dont il gratifie les âmes qui le reçoivent dans l'humilité de leur néant et qui les relèvent ensuite au monde par de nobles actions et de grandes œuvres de charité, d'éminents services rendus ou des travaux utiles à l'humanité, à la science, à la civilisation. ”

“ Les événements qui ont suivi ne prouvent-ils pas que tout gouvernement qui vit de mensonges est un gouvernement perdu? Pour ne citer que la France, ne vient-elle pas d'expier noblement l'œuvre de ses fautes, et entre toutes de payer cinq milliards au soudard prussien pour une somme égale de biens pris au'clergé? Quand Dieu frappe, c'est pour relever celui qu'il humilie.
Comme c'est la France, il veut sauver l'Europe par elle. Déjà il semble qu'elle commence à comprendre que sa grandeur réelle consiste à
être catholique et que sa force consiste en sa défense. ”

“ Alors Satan, par la bouche des libres-penseurs, s'est écrié : « L'Evangile de l'Eglise catholique n'est cru et pratiqué que par le peuple, les ignorants, les crédules et les simples. » Tu dis cela, père du mensonge, et tu le répètes par les cent voix de la renommée, et voilà que la folie de la croix pénètre dans
l'esprit des nobles représentants de la raison, des princes de la science et des rois du génie, et ils embrassent, pratiquent et défendent sans rougir la religion catholique. ”

“ Ce n'est pas à nous d'examiner avec curiosité jusqu'où peut s'étendre la puissance des esprits bons et mauvais; s'ils peuvent ou non produire des effets insolites par une vertu qui leur soit naturelle ou par l'application seulement des causes naturelles. Ainsi, dans ces opérations, ils sont les causes efficientes ou seulement occasionnelles. Dans tous les cas, ce qu'il
nous importe de savoir, c'est que sans intervention directe de Dieu qui agit ou qui fait agir, rien ne peut, en ce monde, arriver contre l'ordre de la nature. ”

“ Dès ce moment sont posés les grands principes de la science : Dieu créateur et conservateur. L' homme roi et pontife de la nature est soumis aux lois providentielles, avec le principe de la propagation d'où découle celui de la famille, et, par suite, de la société entière.
Le créateur a élevé l'homme encore plus haut en lui apprenant que sa fin ne se bornerait pas ici-bas, mais qu'elle atteindrait la hauteur des ci eux, la terre des vivants, la véritable patrie
des princes, fils de l'Eternel, après leur chute et leur rédemption par le Christ, fils de Dieu et fils de l'homme. ”

“ Jamais l'Eglise de Jésus-Christ n'a condamné le progrès, la liberté et la civilisation véritables, et la preuve, c'est moi qui les fait porter dans tout l'univers connu par les missionnaires, moi qui ai voulu les introduire au commencement de mon règne, de mon pontificat; seule, en les débordant, la révolution les a portés jusqu'à la licence, et les a perdus, et avec eux la paix sociale. ”

“ Taisezvous donc, libres-penseurs, radicaux, matérialistes, positivistes, vous en savez moins sur Dieu, sur l'Eglise et sur l'homme que nos petits enfants du catéchisme ; vous ne parlez que pour aveugler les faibles intelligences, et satisfaire votre orgueil, comme l'ange révolutionnaire qui combattait Dieu, et que Dieu a précipité d'une hauteur vertigineuse dans un profond étang de feu. Vous, ses imitateurs, vous pétrissez le monde avec des atomes et l'âme avec la matière. ”

“ Aux docteurs, aux philosophes, aux génies de toute sorte à répondre. Vous vous adressez mal, docteurs, votre appel ne sera entendu ni d'eux, ni de l'ignorance désintéressée ; il n'y a que le catholicisme qui ait l'autorité de la science divine qui puisse y répondre et résoudre ce grand problème.
En effet, si les mathématiques sont la science exacte de l'esprit humain, la théologie revélée est la science exacte de l'esprit de Dieu, à qui rien ne résiste, rien n'est impossible. ”

“ Quand on dispute sur la religion, certains enfants de l'Eglise confondent ce qui est une vérité avec ce qui n'est qu'une opinion. Les opinions se
discutent parce qu'elles ne sont pas des vérités ; la vérité ne se discute pas, parce qu'elle est absolue, elle se croit tout simplement. La vérité ne change pas, elle est toujours ancienne et nouvelle. Cela est vieux comme les premiers apôtres, comme les premiers chrétiens.
On accuse le pape, dans son Syllabus, de condamner le progrès, la liberté, la civilisation modernes. ”

“ C'est impossible d'avoir plus de traits de resressemblance avec le singe qu'ils ont adopté pour leur ancêtre, ayant comme lui les mêmes intérêts, plume inique, langue tranchante, soif avide de domination et de jouissances gros-
sières, grimaçant en face de la vérité révélée, méchants en haine de l'ordre, du vrai, dubeau, de la règle de la foi et des mœurs, malveillants pour le seul plaisir de l'être, enfin féroces quand ils se sentent les plus forts. Mais la force sans le droit se brise ; elle leur échappe, parce que le droit n'est pas avec eux. ”

“ Le progrès scientifique et matériel si vanté de nos jours n'a pas fait un pas en morale.
Aimez donc la simplicité de vos pères, leur vie tranquille et laborieuse , leur bonne foi dans les relations sociales, leur fermeté dans la foi de celui qui est la voie, la vérité, la vie !
Autrefois les serviteurs de Dieu recevaient l'immortalité en échange des tortures de la barbarie. — Aujourd'hui ils reçoivent la gloire
en échange des cruautés de la libre-pensée. ”

“ S'il faut se décider pour ou contre la religion d'après ceux qui la pratiquent ou d'après ceux qui la condamnent, je ne balance pas ; loin de moi l'incrédulité, gloire à Jésus-Christ, je suis chrétien. S'il y a parmi les incrédules quelques philosophes vraiment savants, toujours ils se sont contredits, toujours ils ont rendu, et malgré eux, hommage à la religion dans quelques endroits de leurs écrits; conséquemment, ils n'ont jamais été de bonne foi dans leurs attaques contre l'Eglise. ”

“ La loi peut supprimer la liberté, mais ne peut pas supprimer la foi.
Toutes les révolutions ont commencé par proclamer la liberté et la diminution des impôts, ceux surtout qui pèsent sur le peuple ; bientôt ils reparaissent plus lourds qu'auparavant. Pendant qu'on crie à tue-tête : vive la liberté ! la révolution s'installe en tyran sur le trône, ne songeant qu'à s'engraisser en opprimant l'honnête majorité des citoyens, qui sont partout le grand nombre ; elle ne se rend facile qu'à quiconque tend à faciliter sa marche en avant. ”