François Perron

“ Les personnes sont renfermées dans les nombres, les nombres dans les temps, les temps dans les modes, et les modes dans les voix.
Ainsi la voix active et la voix passive comprennent toutes les autres modifications du verbe.
Chacun des modes embrasse tous les temps, le présent, le passé et le futur.
Chaque temps comprend les deux nombres, le singulier et le pluriel, et chacun des nombres renferme les trois personnes du langage. ”

“ Souvent la qualification de l'attribut est exprimée par un substantif ; mais alors ce substantif joue le même rôle qu'un adjectif, il signifie une qualité, une fonction, comme : il est roi, elle est reine; ou bien il désigne une classe d'êtres dont le sujet fait partie, comme : le lion est un animal; le courage est une vertu.
Le verbe chargé d'unir la qualification au sujet, ou d'exprimer que le sujet est qualifié de telle ou telle manière, est toujours le verbe substantif, ou un verbe qui exprime l'idée de paraître, de devenir, d'être fait. ”

“ On appelle substantif ou nom tout mot qui désigne une personne ou une chose quelconque, considérée dans son être ou sa substance, indépendamment de ses qualités ou manières d'être. Tels sont les mots Dieu, soleil, homme, animal, plante, vertu, vice, bonheur, malheur, etc.
Les substances sont de deux sortes : Les unes existent réellement ; ce sont tous les êtres animés et inanimés dont l'univers se compose : on les appelle pour cela des substances réelles. Dieu, le soleil, la terre, les animaux, les hommes sont autant de substances réelles. ”

“ Du verbe.
Le verbe est un mot qui exprime les modifications des êtres comme étant en acte ou en fait; il exprime des faits.
Les faits se présentent sous deux formes ; tantôt sous une forme abstraite, tantôt sous une forme concrète.
Un fait est sous une forme abstraite, quand on le considère en lui-même, séparément de l'être auquel il peut se joindre.
Sous cette forme le verbe est comme un substantif abstrait. Tels sont tous les intinitifs aimer, tomber, dormir,, frapper, etc.
Aussi les emploie-t-on comme des substantifs ; on dit : le boire, le manger, le dormir ; travailler est un devoir ”

“ Quand deux substantifs se réunissent par un trait d'union pour ne former qu'un seul nom, ce nom prend le genre du premier substantif. On dit : la fêteDieu, le laurier-l'ose.
Il en est de même quand deux substantifs se réunissent par une préposition pour n'en former qu'un seul. On dit : un arc-de-triomphe, un chef-d'œuvre, la belle-de-nuit. Si tête-à-tête est masculin, c'est à cause du mot entretien sous-entendu.
Quand un mot se compose d'un substantif et d'un adjectif réunis, c'est le substantif qui en détermine le 'genre. ”

“ Ainsi on dit : Dieu est aimé et la vertu est aimée, nous sommes aimés, ces fleurs sont desséchées.
Quand le verbe être est l'auxiliaire des verbes subjectifs , c'est encore avec le participe adjectif de ces verbes qu'il s'unit; et ces participes s'accordent avec leur sujet, comme le font les adjectifs. On dit : il est venu, tombé, si on parle d'un homme ; elle est venue, tombée, si on parle d'une femme.
De même dans tous les verbes qui n'ont que la forme réfléchie : il s'est repenti, elle s'est repentie. ”

“ Tout verbe s'accorde avec son sujet en nombre et en personne. Ex. : J'aime, nous aimons, tu aimes, vous aimez, il aime, ils aiment.
Si le sujet se compose de plusieurs noms singuliers, il devient un sujet pluriel, qui veut au pluriel le verbe suivant.
Ex. : l'or et l'argent s'épuisent; mais la bonté, la sagesse, la grandeur d'âme ne s'épuisent jamais.
Quand les sujets d'un verbe sont de différentes personnes, le verbe se met à la personne qui a la priorité. ”

“ Mode, signifiant la manière d'être, est masculin. On dit le mode d'un être, d'un verbe, le mode musical. Ce mot est féminin quand il signifie la manière de penser, de s'habiller, de se conduire, qui dépend d'un usage passager et souvent capricieux : Suivre la mode.
Noël, jour de Noël, ou cantique fait pour être chanté le jour de Noël, est masculin; mais on dit : la noël pour désigner la fête de Noël, parce qu'on sous-entend le mot fête.
Œuvre est naturellement féminin ; cependant il devient masculin quand il signifie quelque produit remarquable de l'intelligence ou de l'art. ”

“ César était doué d'une fermeté à toute épreuve; parce qu'il faut plusieurs mots pour exprimer la qualité attribuée au sujet, César.
L'attribut est multiple lorsqu'il se compose de plusieurs faits ou de plusieurs qualifications.
Dans cet exemple : Dieu crée, dispose et conserve, l'attribut est multiple, parce qu'il se compose de plusieurs faits distincts : créer, disposer, conserver. L'attribut est également multiple quand on dit : Dieu est juste, bon, sage, puissant, parfait, parce qu'il renferme plusieurs qualités; la justice, la bonté, la sagesse, la puissance, la souveraine perfection. ”

“ Mais qu'il soit un être ou un fait, qu'il soit direct ou indirect, l'objet subit les mêmes distinctions que le sujet et l'attribut : il est simple ou composé, complexe ou multiple.
Simple quand il s'exprime par un seul mot; c'est-àdire par un seul substantif si l'objet est un être, par un seul verbe s'il est un fait.
Complexe quand on emploie plusieurs mots, des phrases ou périphrases pour en exprimer l'idée. ”

“ Quand un verbe a pour sujet un nom singulier uni à un nom pluriel par une préposition , comme une foule d'hommes, une troupe de soldats, le verbe s'accorde avec celui des deux noms qui exprime la pensée dominante, sur lequel on veut fixer particulièrement l'attention. ”

“ Quand le fait se borne au sujet et ne concerne que lui, la proposition n'a point d'objet; elle est toute entière dans le sujet et son attribut. Mais si le fait sort du sujet ou ne s'y termine pas, s'il appelle quelque chose après lui, ce quelque chose est l'objet ode la proposition.
Toute proposition qui renferme un verbe objectif a nécessairement un objet ; parce que les verbes objectifs appellent toujours quelque chose après eux. On ne peut pas dire : j'tiime, tu frappes, il promet, sans ajouter le nom de ce qui est aimé, frappé, promis. ”

“ Les adjectifs prennent le genre des substantifs auxquels ils sont joints ; voilà pourquoi tout adjectif est également susceptible du genre masculin et du genre féminin.
L'e muet caractérise le genre féminin dans les adjectifs.
De là la règle générale : Le genre féminin d'un adjectif se forme en ajoutant un e muet au masculin.
Grand fait au féminin grande, petit fait petite, parfait, par faite, vrai, vraie, etc.
Quand le masculin se termine par l'e muet, l'adjectif ne change pas au féminin : fragile, utile, agréable, juste, etc., s'écrivent de même dans les deux genres. ”

“ Les temps composés se forment par l'auxiliaire avoir joint au participe substantif du verbe à conjuguer, ou par l'auxiliaire être joint au participe adjectif passé.
Le participe substantif, joint à l'auxiliaire avoir, reste invariable quel que soit le sujet du verbe ou quel qu'en soit l'objet.
On dit : elle a aimé la vertu, ils ont aimé Dieu.
Dans les temps composés du verbe avoir, il n'y a réellement que l'auxiliaire qui soit verbe, qui en conserve la forme et en subisse les conditions. Le participe qui lui est joint n'est plus qu'un substantif ”

“ Quand les rapports de l'attribut sont exprimés par des conjonctions, ils ont pour second terme ou pour conséquent un autre verbe, car toute conjonction porte sur un verbe. Ex. : Il faut que l'homme travaille, afin qu'il accomplisse sa loi.
Souvent la conjonction n'a d'autre fonction que d'unir l'attribut de la proposition à son objet, comme dans ces exemples : Je veux que tu partes; il faut que vous restiez ; ou de lier plusieurs verbes entre eux. Ex.: Aimons et honorons Dieu; craignons et fuyons le mal. ”

“ Les noms propres d'hommes ou d'êtres réels, ayant déjà par eux - mêmes un sens déterminé et précis , n'ont pas besoin d'un autre mot pour déterminer leur signification.
Aussi les démonstratifs et les possessifs ne se joignent-ils pas aux noms propres.
Si quelquefois ils paraissent s'y joindre, c'est parce qu'on sous-entend avant le nom propre un nom commun avec lequel le déterminatif s'unit dans la pensée. ”

“ On à donc eu tort de prétendre que tous les verbes attributifs peuvent se réduire à de simples adjectifs unis au verbe fondamental.
Tout verbe exprime un fait, tout adjectif une manière d'être, une qualité inhérente à l'être ou qui s'y montre plus ou moins longtemps: Ce sont deux significations différentes ; il n'est pas possible de transformer l'un de ces mots dans l'autre. ”

“ Le déterminatif chaque n'est jamais employé que comme adjectif; il doit par conséquent toujours être joint à un nom. Ex. : chaque homme a ses défauts , chaque chose a son prix.
Si chaque devient pronom, il se transforme en chacun. On ne dira donc pas : ces livres coûtent dix francs chaque, mais chacun.
Chacun n'a pas de pluriel.
Quand il ne se rapporte à aucun nom précédent il est toujours du masculin. Ex. : chacun pense ou dit ce qu'il veut. ”

“ Toute proposition se compose d'un sujet et d'un attribut; la plupart renferment encore un objet.
Ces trois éléments peuvent être simples ou composés, complexes ou multiples.
Il ne saurait y avoir de difficultés sur les éléments simples et multiples.
Tout élément est simple quand il ne comprend qu'un seul être ou un seul fait, désigné par un seul de ses points de vue. Ex. : Dieu est juste : il gouverne le monde.
Tout élément est multiple lorsqu'il comprend plusieurs êtres ou plusieurs faits, désignés chacun par une expression particulière. ”

“ Le futur absolu est le temps d'un fait à venir considéré en lui-même et sans rapport avec d'autres faits, comme j'aimerai, je lirai.
Le futur relatif ou passé est le temps d'un fait qui doit avoir lieu avant un autre fait auquel on le rapporte. ”

“ Les exclamations prennent aussi le nom d'intel'jections, parce qu'elles sont comme des cris jetés dans le discours.
On ne pousse pas des exclamations toutes les fois qu'on est vivement affecté ; souvent pour exprimer les émotions de l'âme, on se contente de joindre aux mots dont on se sert un accent particulier qui indique naturellement le sentiment ou la passion qui nous anime. ”

“ Ex. : Dieu existe; tu pars; il tonne ; la vertu est aimable; le vice est odieux.
On donne le nom de sujet au substantif et celui d'attribut au modificatif de la proposition.
Mais l'attribut du sujet peut exprimer une action ou un fait qui porte, soit sur un autre être, soit sur un autre fait : cet être ou ce fait sur lequel porte l'action du sujet est désigné par un mot qui prend le nom d'objet. Ex. : Dieu punit les méchants. Je veux qu'il sorte.
La proposition renferme donc un sujet, un attribut et souvent un objet; c'est-à-dire trois éléments. ”

“ Aucun, nul, servent à exclure tous les êtres d'un genre de ce qu'on pourrait attribuer à ce genre : aucun homme n'est immortel; nulle contrée n'est interdite à l'homme.
Ces mots sont adjectifs, ils s'accordent en genre avec leurs substantifs.
Aucun prend quelquefois le pluriel, mais alors il signifie quelques-uns. Ex. : aucuns disent.
Nul se prend quelquefois dans le sens de néant, de rien. Ex.: cet homme est nul; c'est une femme nulle; c'est-à-dire sans valeur, sans qualité. ”

“ On dit aussi les Alexandres, les Césars pour désigner d'autres héros ou conquérants dont les exploits les ont fait ressembler au premier Alexandre, au premier César.
Les noms communs se divisent en deux classes : il y a les noms communs collectifs et les noms communs partitifs.
Un nom commun est collectif quand il désigne une réunion, une collection d'êtres semblables, distincts les uns des autres et qui peuvent se compter. Tels sont les noms animal, homme, peuple. ”

“ Le participe passé, aimé, fini, ainsi nommé parce qu'il exprime le fait comme étant accompli, comme passé. Ex. : j'ai aimé, vous avez fini.
Ces deux participes conservent la nature du verbe , et s'ils viennent d'un verbe objectif, ils ont souvent un régime sur lequel porte leur action.
Ainsi on dit : Aimant Dieu, lisant un livre; j'ai aimé Dieu, j'ai lu ce livre.
Chacun de ces deux participes sert à former un adjectif qui lui ressemble.
Du participe aimant on a formé l'adjectif aimant, aimante. On dit : un homme aimant, une femme aimante, pour indiquer la disposition à aimer. ”