Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hippolyte Bon de Colins

Résumé

Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hippolyte Bon de Colins Socialisme rationnel, ou Association universelle des amis de l'humanité… (1849)

Tant que la vérité réelle n'existe pas, l'art est réduit à un mensonge socialement tenu pour vérité; et ce mensonge, en galimatias artistique, est nommé IDÉAL. Tant que la vérité réelle n'existe pas, et qu'un mensonge peut être pris pour vérité, l'art est possible par l'idéal ; mais du moment que l'examen fait rentrer tous les mensonges dans le néant, dont la nécessité sociale les avait fait sortir, l'art meurt nécessairement, et ne peut ressusciter que pour l'intronisation de la vérité. Maintenant, au moral, l'art est mort, de l'aveu même des artistes; l'idéal n'est plus qu'à Charenton.
Source : Gallica

Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hippolyte Bon de Colins Socialisme rationnel, ou Association universelle des amis de l'humanité… (1849)

Le journalisme, dont les journalistes sont les esclaves sous peine de ne pas être journalistes, le journalisme, nous l'avons dit, n'a ni coeur ni âme ; c'est une association de capitaux. Or, le socialisme rationnel attaque la domination du capital et de plus toutes les théories jusqu'à présent soutenues par les journalistes. Le journalisme et les journalistes sont ainsi les ennemis du socialisme rationnel et de l'association qui prétend l'établir.
Source : Gallica

Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hippolyte Bon de Colins Socialisme rationnel, ou Association universelle des amis de l'humanité… (1849)

Et les révolutions seraient même d'autant plus nombreuses et plus cruelles que le paupérisme serait plus complètement anéanti, tant que la société n'existerait pas sous l'unité de droit. Car la multiplicité de droits équivaut à la négation de tout droit; et c'est surtout l'anéantissement du paupérisme qui fait sentir la non existence de droit. Or, l'absence de tout droit constitue la liberté des passions, qui n'est autre que l'anarchie ou la révolution.
Source : Gallica

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