“ D'un autre côté, en demandant qu'on relire aux prêtres ce que leur donne le gouvernement, vous demandez qu'on augmente les impôts au lieu de les diminuer. Le prêtre est obligé de trouver le nécessaire pour vivre selon sa condition. Enlevez-lui ce que lui donne le gouvernement, et dans beaucoup de paroisses il sera dans la misère. Vous savez bien qu'à la révolution, le gouvernement avait volé les biens de l'Église, biens qui avaient été donnés à l'Église par nos pères pour nourrir les prêtres dont ils avaient besoin. ”

“ À courir devant les Prussiens, à faire la guerre aux filles, aux églises, aux couvents; là, il n'y avait aucun danger pour eux. Voilà cependant ceux qui crient contre le prêtre, parce que le prêtre défend les droits des rois et défend les droits du peuple contre les rois. Les méchants ne veulent connaître aucun droit pour les autres; ils veulent tout le bien pour eux et la misère pour tous les autres.
Il est vrai, Henri V aime les prêtres, parce qu'il est chrétien, comme nous devons l'être tous ”

“ Entre vous, paysans, vous êtes assez sots pour vous laisser gagner par ce qu'ils vous disent. Ils sont la cause que la Prusse nous a fait la guerre. Ils veulent amener Henri V, et alors nous irons faire la guerre pour défendre le Pape qui envoyait aux Prussiens l'argent qu'on quêtait pour lui. Vous savez qu'autrefois les nobles faisaient ce qu'ils voulaient du pauvre paysan, lui enlevaient son bien et le pendaient sur quelque montagne. Les prêtres ramèneront la dîme. ”

“ Mettons que les prêtres aient même plus d'argent entre leurs mains que nous n'en avons, qui est-ce qui profite de ce qui leur reste après avoir payé leurs dépenses nécessaires? Les paroisses qu'ils desservent. Nous donnons, nous, de temps à autre un morceau de pain, une galette au pauvre; mais, sans parler de l'aumône ordinaire, le prêtre en a encore bien d'autres à faire. Il connaît toutes les misères de la paroisse; il est appelé près des malades; il voit le besoin ; il connaît ceux qui n'ont rien et qui cependant n'osent pas demander. ”

“ FRANÇOIS. — Pour trouver la vérité, changeons votre langage, Jacques, et disons : Si Henri V vient, nous n'aurons pas la guerre en France, parce que, Dieu merci, le nombre des méchants est plus petit que celui des bons; et avec un bon maître on ne sera pas longtemps à les corriger s'ils veulent lever la tête. Mais, si Henri V ne vient pas, nous aurons certainement la guerre en France, car nous aurons la république, et sans tarder, la révolution. Qu'est-ce qui arrivera? Les uns chercheront à voler, les autres à défendre leurs biens ”

“ Quant à moi, je serai pour Henri V.
— Nous aussi, répondirent Pierre et Jacques; nous n'écouterons plus ces gens de ville, et nous dirons aussi aux autres ce qu'ils ont à faire.
FRANÇOIS. — Vous avez raison, mes enfants, parce que le profit du paysan et de l'artisan est d'avoir un roi légitime.
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Il n'y a qu'un roi légitime qui puisse nous donner la paix et nous rendre heureux. Comme nous l'avons déjà vu, il faut un maître dans chaque ménage, et après la mort du maître, son fils ou son plus proche héritier le remplace. C'est la même chose pour un royaume, qui est une grande famille. ”

“ J'ai aussi toujours pensé que tous, nobles et autres, doivent travailler de concert pour le salut du pays, les uns par la connaissance qu'ils ont des affaires, les autres par leur autorité. Il faut que tous soient d'accord dans celte guerre entre le mal et le bien. Nous devons tous nous entendre et nous aider pour lever un gouvernement capable de remplir ses devoirs. ”

“ Il n'y a qu'un moyen c'est de nous tourner vers notre roi chrétien et légitime. Lui seul peut encore nous rendre heureux, et être pour ses sujets un bon père; lui seul peut changer le pays de France plus vite qu'on ne se l'imagine. Si le pays voulait aujourd'hui demander son roi, sans tarder, nous verrions tout changer. Le commerce, les affaires, grandes et petites, marcheraient, car nous serions sûrs de l'avenir. Les méchants pourraient alors trembler, parce qu'eux seuls sont les ennemis du peuple; les bons prendraient des forces.et du courage pour réparer le mal fait jusqu'ici. ”

“ Les nobles, dites-vous, ont été aussi cause de cette guerre; mais quels sont ceux qui ont accompagné nos enfants comme les nobles? Voyezles presque tous partir, vieux et jeunes, répandre leur sang jusqu'à la dernière goutte. ”

“ C'est elle qui l'a toujours défendu devant les méchants, et c'est ce qui a fait jusqu'ici sa gloire et son honneur devant l'univers entier. Renoncer à la charge que Dieu nous a donnée de défendre son vicaire, ce serait nous attirer le plus grand déshonneur. En ce moment, nous ne sommes pas, il est vrai, en état de faire la guerre, parce que nous sommes faibles, et la révolution autour de nous ”

“ Trompés par les ennemis de la religion, qui ne veulent pas être commandés, nous avons oublié qu'il y a un Dieu maître de tout royaume, et qui nous donnait, pour le représenter, un roi qui devait nous rendre justice.
Le royaume est une grande famille composée de tous ceux qui s'y trouvent. Mais dans une famille, il faut une tête, et ce chef doit être maître légitime, pour que tous les membres de la famille se rangent chacun à sa place. De celte manière, ôtez au père le droit de commander, et vous voyez aussitôt les enfants portés à l'envie et à la malice les uns contre les autres ”

“ Nous savons tous que la faim fait sortir le loup du bois. Aussi de cette manière, la grande pauvreté engendre des vices qui sont cause de grands malheurs. Autrefois que nous avions des rois chrétiens, nous n'avions jamais de révolution. On pouvait toujours dire, le roi vit, parce qu'à sa mort, son héritier le remplaçait ”

“ C'est en l'oubliant que notre pays a été rempli de révolutions, de vengeances et de jalousies. Aujourd'hui ; un orgueilleux ou un voleur veut devenir le maître et se met à la place du maître; demain; ce sera un autre qui le voudra, et il fera la'même chose. Mais qu'arrive-t-il? Comme nous l'avons vu maintes fois, on perd confiance; le commerce ne va plus, on ne trouve plus de travail. ”

“ Entre chaque révolution il nous arrivait un maître quelconque, mais il n'était pas maître légitime. Au lieu de nous rendre la paix, les ambitieux n'ont fait qu'augmenter nos malheurs et donner plus de force aux méchants, en leur donnant la main de peur d'être détrônés euxmêmes. ”

“ Les prêtres et les nobles n'ont jamais été à la campagne voler nos bêtes, notre' argent, notre lard, comme les parents de ceuxlà, et je ne les crois pas meilleurs que leurs devanciers. Un renard ne peut engendrer qu'un renard.
PIERRE.— C'est vrai, Charles, je me rappelle un peu ce temps, et je n'ai jamais entendu parler contre la religion, contre les prêtres, comme aujourd'hui, ni entendu dire qu'ils étaient cause des guerres, car nos prêtres à nous sont des gens comme il faut. ”

“ El ont-elles, ces révolutions, profité aux artisans des villes qui ont été réduits en esclavage et forcés de renoncer à leur conscience, à leur Dieu et de profaner le saint jour du dimanche, plutôt que de mourir de faim? Ces pauvres gens sont tombés dans un triste étal. ”

“ Qui est-ce qui perd en cela? Le pauvre marchand qui ne peut plus vendre et est obligé de dire à ceux qui lui ont prêté de l'argent : Je ne peux pas avoir un sou ; je suis forcé de vous dire merci, mais je ne peux pas vous payer. ”

“ Ils ne veulent pas travailler et veulent bien vivre. JACQUES. — Mais cependant, Charles, les prêtres et les nobles sont d'accord, et on dit qu'ils ont été la.cause de la guerre contre la Prusse, et qu'ils veulent faire revenir la dîme et les droits des nobles. ”

“ De celte manière, sur dix gerbes de seigle ou de froment, la dixième était pour l'Église ou le couvent qui en était le seigneur, et les neuf autres gerbes étaient pour le laboureur qui était le fermier. Voilà ce que c'est que la dîme.
Les nobles avaient autrefois de grands biens ”

“ El cependant, ils tombent aussi; ils commencent à s'éloigner de la religion et à oublier le respect qu'ils doivent aux prêtres. L'auberge est devenue le lieu ordinaire du plus grand nombre. C'est là qu'on change leur esprit et qu'on les prépare à être révolutionnaires. ”