Joseph Bourrilly

“ A quoi sert de se décevoir sans cesse ! Vivre n’est pas chose vaine. S’il existe quelque vanité, c’est dans l’homme, non dans les choses. Les choses, hélas ! sont ce qu’elles sont, non pas toujours ce qu’on désirerait qu’elles fussent. Ont-elles tort, ou bien nous ?... Mais, va, la vie est douce sous le grand Luminaire. Fais chemin là où t’appellent tes amours et le désir de tes yeux. Le pain que Dieu donne, il faut le manger en paix et en joie, car Dieu veut ton bien et prend plaisir à tes oeuvres.
— Petite Maquedda...
Salomon, Yécoutant, s’était encore rapproché d’elle ”

“ Mais tu as raison : c’est vie mesquine que de bouffir dans son abondance. II faut de l’air aux âmes, aux yeux il faut Yespace. Jamais les yeux d’un enfant né de femme ne se fatigueront de voir, ni son esprit de connaître. Tu as bien raison, ma Reine. La lisières de tes champs borne ce qu’il y a de plus beau au monde : enferme-là le meilleur de tes sentiments, le plus secret de tes amours. Mais n’y emprisonne pas ta pensée, mais n’y aloue pas ta foi... Tes regards curieux, tourne-les vers l’éclaircie. Le pâtre garde mieux lorsqu’il voit de loin. ”

“ Lorsqu’ils se rappellent leur jeune âge, c’est comme une nappe mi-raculeuse qui se déploie et d’où s’échappent de tous côtés les beaux souvenirs, paillettes d’or, sicles fleuris d’argent, humbles patacs informes, Salomon, lui, du plus loin qu’il se souvint, se voyait fils de Roi, non pas enfant gâté, dorloté, mais dressé tout jeune pour la royauté. ”

“ L’amour aux si belles paroles, l’amour si gracieux et si délicat lorsqu’on se cherche encore, devient silencieux, se tait. C’est un rêve qu’on vit et qui se garde jalousement en soi. Les âmes sont alors si bien accordées que les mots ne semblent plus qu’une chose vaine et vide ; et mieux parlent regards et soupirs, lorsque les pensées battent aux tempes, joues contre joues. Les yeux se cherchent et se fuient. Ils ont comme peur de se ren-contrer. ”

“ Parfois, la Reine de Saba le questionnait sur les merveilles découvertes par elle dans la journée. Avide d’apprendre, dès arrivée, elle voulut connaître des chefs, des notables, des pourvoyeurs, les règles d’une bonne organisation. Passant des journées entières chez des artisans fameux, richesse de la ville, elle s’étonnait de voir comment vit un peuple actif et fortuné. Car dans ces temps bénis, entre les quatre piliers de la terre, s’étendaient la paix de Salomon et sa haute renommée. ”

“ C’est une enfant qui, de ses mains menues, devrait panser et guérir les plaies vemineuses des harpies. Dans la rudesse de ta vie sérieuse, ce qui manqua, me semble-t-il, c’est la douceur, le sourire d’une fille aimable, gaie, amou-reuse. ”

“ Salomon laissait le bon peuple se distraire à sa guise, pensant gu’il y avait assez de temps pour le travail et pour la peine, qu’une semaine de jouissance ôtait une année d’amertume, de gêne et de tristesse, et qu’ainsi on oubliait de se plaindre des impôts et des servitudes. ”

“ Certes, même cela est chose vaine, le bruit du vent qui l’emporte. Le sage qui sait où il va, le fou qui va à tâtons font tous deux fin honteuse. Et ils passent leur vie à se disputer, comme les graines dans la courge sèche. ”

“ Tu as tout vu, tout estimé ; tu sais tout ce que peut savoir un homme, et tu t’achoppes à un caillou ! Va, les biens que tu t’es acquis, jouis-en avec l’amante que ton amour a choisie, dans les jours fugitifs que Dieu te donne. C’est là ta part dans la vie, et personne ne te l’ôtera. Le pé-cheur est celui qui, toute sa vie, s’est crevé, jaloux et misérable, pour amasser la fortune ; puis Dieu en fait jouir qui il veut...
Ainsi, je me serai épuisé en vain ci bâtir des tem-ples, des palais, à entourer mes villes de remparts, à planter des vignes et des jardins. ”

“ C’étaient tous des gens lourdement chargés de savoir, mais chacun attaché à son idée, parqué, emprisonné, ligoté dans sa vanité, et chacun croyait avoir découvert la clef du grand mystère : pauvres bonshommes pétris d’argile que le souffle de Dieu avait tout juste effleurés. ”

“ Cette jeunesse paysanne, cette croissance de l’être suivant la nature avaient fait de Maguedda une jeune fille saine de corps, ayant l’expérience et la réflexion ; non pas dure ni froide, mais sensible comme ime femme, car elle avait appris les duretés de la vie. ”

“ Voyez comme ils sont bien unis, la bonne troupe, les vaillants travailleurs. Faisons comme eux, mes amis. Faisons notre oeuvre en conscience, pour le contentement de voir -— si modeste soit-elle - notre tâche accomplie et bien remphe. ”

“ II lui enseignait la pitié pour ceux qui travaillent, les misères de leur vie, leurs maigres et courts plaisirs, leurs maux plus lourds, tout ce qu’ils souffrent pour nourrir les riches et les maîtres. ”

“ De petits garçons, de petites filles jouent avec les chiens, chassent aux lézards, portent qui un poulet, qui une cage d’osier, — troupe embar-rassante et qui mène grand bruit, se chamaillant, s’agaçant, sautant, agitant les bras, faisant deux fois le chemin. ”

“ Mai lou courtege de la Rèino à soun aproche aplantè tout trafé. Li coucho-gus parogaravon li rachalan esbalauvi, fasien tabousca li nistoun dins lis androuno. Enterin qu’amount i releisset di pesaut, tesa de bèlli vano e paradouiro èro qu’un crid :
— Moun Diéu ! disien, la graciouso cavaliero ! de ma vido e de mi jour, lou poulit brout de ginouflado ! Sis iue soun dous lugar, si bouco dous courau. E quand parlo, vejas ! es un risènt sus l’aigo d’uno font. Quet cor d’enfant de Rèi tendrié pas enclausi pèr friseto de soun coutet menin. ”

“ Sarié verta, ma chato ? Un enfant de tu, emé toun eime e toun aubire ? Un fiéu de Rèi pèr esper-lounga la racho de Davi... Lou sen de Diéu vèngue sus lou beî enfantoun... Oh ! coume l’ame deja, l’en-fant reiau de noste amour.
Dempièi, fasien de pantai subre-bèu pèr l’aveni d aquéu fio de car que Maquedda sentié s’apoudera dintre si flanc. E Salamoun avié pèr aquéu sagatun de soun sang un sentimen quàsi religious. E pèr lou tèmple vivènt que l’abrigavo... Un sentimen tambèn jalous que Diéu subran lou ié raubèsse. ”

“ Au midi, dans les massifs d’arbres, apparaissaü le fron-ton brillant des Palais du Roi. Et vers le couchant s étageaient jusquau sommet de la colline les terras-Ses des maisons blanches et le panache de quelques palmiers.
Par le chemin dallé, lentement, du fond de la combe vers la ville, montaient les chars sonores, les cavaliers, les troupeaux, dans le bruit des grelots et des clarines, le jappement des chiens, les cris des ber-gers, le bêlement des brebis vers la fontaine aux grands arbres.
Et le soleil couchant éclaboussait d’étincelles de cuivre ardent les clairières du ciel . ”

“ Une idole aux yeux cernés de noir, que l’on adore au fond de son palais, dans une fumée d’aromates, d’encens et de bois rares, un corps inerte qu’il me prendrait parfois envie de battre pour l’ani-mer.
que is androuno e foundudo, pèr lis estrechoun moun-tadou de la vilo, en cerco de l’estranjo e miraclouso aventuro qu’en paradis tremudèsse moun sournige, chaurihant uno voues, gueirant uno oumbro que ian batre moun pitre coume un proumier amour... Ah ! siéu pas qu’un ourjôu manca : lou terraié m’avie fa d’uno bono pasto ’emé goust m’avié tourneja. ”

“ Te lou dise vertadié : lou bonur lou mai afourti sarié ’nca, ma bello enfant, de jouï dins la pas di bèn que Diéu te mando, sènso te soucita s’en foro de ta vau i’a quàuqui fedo maigro à mourreja li code e derraba soun paure viéure. Mais as resourñ : es vido mesquino de s’espoumpi dins soun regoun-fle. Fau d’èr is amo. Is iue fau de relarg. Jamais lis iue d’un enfant na de femo s’alassaran de remira, nimai de s’assabenta soun èime. As bèn resoun ma Rèino. L’orle de toun campèstre bordo ço que i’a de mai bèu dins lou mounde. Recato-ié lou meiour de ti sentimen, lou plus escret de tis amour. ”

“ Affable et simple, sage, plein de droiture, il était l’épouvante des méchants et l’appui de tout homme juste. Le peuple avait en lui sa con-fiance, comme dans le berger le troupeau. Chacun à i’ombre de son figuier et de sa treille mangeait en sûreté, buvait et se réjouissait de vivre. ”

“ Salamoun, lou pas acoumpesi, la tèsto en fiò, s’en venguè vers la vilo. Perpensavo dins éu au desaire ounte s’anavo atrouba, sènso plus res à soun caire, pèr ié douna la fe dins l’obro à coumpli, soulet, aban-douna coume un loup, emé lou souveni amar i bouco d’aquelo gauchouso regalido de soun amour. De qu’èro lou poudé, senoun uno capo de ploumb à sis espalo, aro que soun bon sèn, soun courage e soun ajudo, aro que Maquedda ié defautavo. ”

“ L’oeil qui fixe trop a la berlue. Quand fesprit s’est donné l’explication de tout, l’esprit s’enivre. L’homme croit avoir la maîtrise, parce qu’il s’est acquis quelque connaissance, quelque habi-leté. ”

“ Es qu’un brounzimen de pertout, coume li brusc en abriéu quand s’esvihon. Tout s’enèbrio. Lou souléu à peno esquinsa di niéu, caufo, trelusènt e gai, sus li coustiero e sus l’argent dis óulivié ramu ; e tèndre, e sol s’alegro lou blu dôu tèms. I caire-fourc di caminòu, i Porto de la vilo, i tineirau an penja li plus bèu rasin en ôuferto.
E dins lis oustau dóu Rèi, grando tambèn èro l’afis-cacioun. Salamoun, óucupa tout lou jour i comte que ié rendien alor si baile, quitavo d’ouro Maquedda, que se tamarissié dins la souleso, la majo part dóu jour e se dounavo à la malancounié. ”

“ Salamoun l’escoutavo d’abord sènso coumprene, noun poudènt se faire l’idèio qu’un tal amour, qu’avien pouja tóuti dous tant en subre de tout, pous-quèsse ansin èstre mes à noun plus. Demourè long-tèms avans de sèntre tout ço que i’avié de destermina sèns retour dins aquéu voulount de la jouino femo.
Mai quand lou sentiguè pèr de bon, alor fuguè coume se touto sa vido se vujèsse de si veno. Sènso bouta’n mot, prenènt li man frejalo de Maquedda, li beisè coume l’on baiso li relicle d’un amour defunta. ”

“ Notre vie en devient vide et dessé-chée. II faut donner à la vie la saveur d’un peu de pas-sion non pas la passion folle et déchaînée, qui
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trop avé pensa. Car l’esperit, de fes, emporto l’amo : acò ’s soun rèime. Nous fai la vido vuejo e reicho. La vido, em’un pau de passioun la fau assaboura : noun pas la passioun folo e descabestrado que turto de sa closco tóuti li paret d’aquest mounde ; mai la bono, la santo passioun qu’esclargis tout, que fai tout vèire bon e goustous, tout coumprene e tout ama, e que nous mesclo recouneissènt à tout bon bèn que Diéu nous mande. ”

“ II dominait, au levant, tout Sion, de ses murailles altières. Pour y parvenir, depuis ie Château de David, qui était en contre-bas, le chemin pavé tournait près de la Porte de l’Eau, uers le Plan d’Ophel, et remontait de là le long du vieux rempart de Milo.
Dans la rue longue, avant Ophel, se tenaient des boutiques de toutes sortes : forgerons bourrus comme des diables, attisant le feu avec des outres de peau ; fondeurs derrière leurs rangées de gros mou-les, faisant fondre dans des vaisseaux de terre l’airain qui jette des étincelles ; chaudronniers martelant de façon effroyable tout le jour ”

“ Nautre, — Dieu me perdoune aquelo croio, — noste païs es coumòu de richesso. Mai embarra que sian e liuen de tóuti, nòsti mountagno daurado, nòsti bouscage de tueis e de bos rare, nôsti colo embeimado d’encens, nòsti baisso engreissado cade an pèr li revouire dóu grand Flume, tout acô es à bóudre e sèns proufié. l’a rèn que nous doune d’envanc, rèn que nous espounchoune. S’atupissen. Estoufan dins l’abounde.
Amor d’acò, ai vougu vèire en foro de mi raro. E siéu vengudo à tu, coume vers lou mai asciença, lou mai sàvi dis ome, pèr m’abari de ti counsèu, de toun grand sen, de ta prudènci. ”

“ La pichoto Reino escoutavo e disie, coume se par-lant à-n-elo :
Gouverna sènso fauto, mai pèr l’amour que pèr la pòu. Beileja d uno man assegurado e d’un biais avisa nioun reiaumet, coume uno vigno bèn plantado. Faire de bèn pertout, sèns mena brut. Fugi la glôri, ges me counèisse d’enemi. Avé de bèus enfant d’un ome sage. E piei, mi jour coumpli, sènso regret, leissa a mis enfant un ben noun demeni. au pople un noum de bon remèmbre... De que pagariéu pas un sort parié !
— Ma bono Rèino, voste èime noun vous troumpo. Li bon reiaume se fan pas a cop de taravello. ”

“ Pèr de que, disié mai, pèr de que te gausi, te marfoundre avans age, paure dessena ! As tout vist, tout pesa, sabes tout ço que pôu saupre un ome, e t’acipes à-n-un coudoulet ! Vai, lou bèn que te sies acampa, aprouficho n’en emé la calignairis de toun amour, dins li jour fugidis que Diéu te douno. Acô ’s ta part dins la vido, e degun te la pôu leva. Lou pecadou es aquéu que tout soun vidant s’es creba, jalous e miserable, pèr s’acampa la fourtuno ”

“ E quand tout plan, bèn d’aise, davalavo dins li toun bas, en son mascle fasènt vibra lou bos, la chato aurié ploura talamen resmougudo la prenié i galet.
Aquelo jouinesso pacano, aquel enantimen de l’èsse segound la naturo, avié fa de Maquedda uno jouvènto sano de cors, de sen e d’esperimen ; noun pas frejo e duro, mai sensiblo coume uno femo, aguènt sachu lis afan de la vido.
Quouro soun paire lou Réi mouriguè, avié pancaro quinge an ié fauguè quita lou masage. reveni à la Court e se faire au gouvèr dis ome. Causo perihouso pèr uno enfant. ”