Résumé

Catéchisme des colonies, pour servir à l'instruction des habitans de la France… (1791)

Il est vrai qu'en France , la nature ne présente aucun signe, et l'Assemblée nationale à été obligée d'en établir un fictif, dans la contribution pécuniaire. Cette contribution donne au citoyen une valeur arbitraire, à laquelle est attachée la faculté d'exercer ses droits. Mais dans les Colonies , la valeur intrinsèque des hommes , étant inégale , c'est à cette valeur , que l'on doit attacher le titre, le droit de citoyen et l'exercice de ce droit ; et la couleur est le signe le plus sûr de l'inégalité.
Source : Gallica

Catéchisme des colonies, pour servir à l'instruction des habitans de la France… (1791)

Comment se peut-il que la couleur soit le signe de la valeur intrinsèque des hommes ?
Elle l'est bien réellement, dans nos Colonies ; car le sort et l'état des hommes ne s'y règle pas sur l'opinion , mais bien sur le sentiment intime clé leur valeur réelle , et sur une conviction profonde de la différence de valeur ; car les nègres ne se jugent pas inférieurs aux blancs par ce qu'on leur dit, mais parce qu'ils se sentent incapables de concevoir ce que le blanc conçoit, de faire ce qu'il fait : le génie , l'intelligence, l'activité du blanc le confondent
Source : Gallica

Catéchisme des colonies, pour servir à l'instruction des habitans de la France… (1791)

L'homme le plus fort au physique, au moral, est seul fait pour gouverner ; et l'Assemblée nationale , en rétablissant l'égalité, ouvre une nouvelle carrière à la domination du plus fort : car, les François étant dans le même état, la loi enchaîne leur force physique, et laisse un libre cours à leur force morale ; ainsi les individus les plus forts par leurs lumières, par leurs talens vont, aujourd'hui, gouverner la France.
Source : Gallica

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