Résumé

Charles-Jacob Marchal Discours prononcé au Congrès de l'Institut historique tenu à l'Hôtel de ville de Paris à la séance du 8 décembre 1835… (1835)

Messieurs, on avait attaqué devant vous la localisation comme inapplicable à l'axe cérébro-spinal; je vous en ai prouvé une partout où l'on nous avait dit qu'il n'en existait pas. — Je vous ai montré dans la moëlle les agens distincts du sentiment et du mouvement; dans le cervelet, l'organe qui préside aux fonctions génératrices; dans le cerveau, un organe spécial pour la mémoire des mots, un organe spécial pour commander les mouvemens du membre supérieur, un autre pour ceux de l'inférieur.
Source : Gallica

Charles-Jacob Marchal Discours prononcé au Congrès de l'Institut historique tenu à l'Hôtel de ville de Paris à la séance du 8 décembre 1835… (1835)

M. Belfield craignait l'analogie. Nous physiologistes, nous phrénologistes, nous ne dédaignons aucune preuve, nous savons que les théories nouvelles, lors même qu'elles sont vraies comme la nôtre, ont beaucoup de peine à commander la conviction, et nous invoquons cette analogie. Oui, Messieurs, prenons acte de ce fait et donnons un premier démenti à nos adversaires. Vous dites que le système nerveux est un ? Hé bien ! l'anatomie vous dément puisqu'elle vous montre deux systèmes nerveux dans le corps de l'homme; vous vous démentez vous-même puisque vous avez accepté cette division
Source : Gallica

Charles-Jacob Marchal Discours prononcé au Congrès de l'Institut historique tenu à l'Hôtel de ville de Paris à la séance du 8 décembre 1835… (1835)

La phrénologie, enfant du siècle comme lui, grandira et vivra comme lui.
Messieurs, on vous a parlé de Dieu, de liberté et de fraternité.
Moi, je ne parlerai pas de Dieu , parce que j'aime peu m'occuper de choses que je ne comprends pas, quoique je sois heureux d'y croire. — Mais est-il vrai que la phrénologie conduise à l'esclavage et au despotisme. Cela serait que vou-s ne sauriez y voir une preuve contre la vérité de la phrénologie. On ne peut pas juger de l'existence d'une chose par ses bons ou mauvais résultats.
Source : Gallica

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