Hervé Le Poitevin

“ C’est Jesus-Christ qui est la Sagesse, il est rempli pour nous de tous les trésors spirituels, vous n’y aurez part qu’autant que vous vous donnerez & que vous vous attacherez à lui : Adressez-vous donc sans cesse à cette Sagesse incarnée, à cet Homme-Dieu, afin qu’il vous délivre des ténebres de l’ignorance par les lumieres de son Saint Esprit, des miseres de la pauvreté intérieure par les trésors de sa grâce. Il est le véritable Maître que Dieu vous donne pour vous apprendre la voie du ciel ”

“ Oui, je vous aimerai, Seigneur Jesus, vous qui êtes ma force, mon ferme appui, mon refuge & mon libérateur ; & aidé de votre grace je vous donnerai des marques de cet amour, en observant avec fidelité vos saints commandemens. Ne permettez pas, ô mon Sauveur, que j’en viole jamais un seul par un peché mortel. Ah ! que je perde plutôt la vie que votre amour : faites que je cesse plutôt de vivre, que de cesser de vous aimer. J’espere de votre bonté la grace de vous aimer dans le tems, & le bonheur de vous aimer dans l’éternité. ”

“ PRIERE. J’ai appris que la chasteté étoit un don de Dieu seul : c’est pourquoi je me suis adressé au Seigneur pour la lui demander. Je vous prie, ô mon Dieu, de me l’accorder. Sag. 8, 21.
Mon Dieu, créez un cœur pur en moi. Ps. 50.
Faites, ô mon Dieu, que je conserve mon esprit, mon cœur & mon corps purs & sans tache jusqu’à l’avenement de Jesus-Christ votre Fils. 1 Thess. 5, 23.
IV. De la Charité. La charité n’est point envieuse, elle ne se réjouït point du mal, elle tolere tout, elle croit tout, elle espere tout, elle souffre tout, 1 Cor. ”

“ Je renonce au démon & à toutes ses œuvres, au mensonge dont il est le pere, à l’orgueil, à la haine, à l’envie, à l’impureté, à l’intemperance, à la médisance & à toutes sortes de péchés, & à ce qui peut m’y porter, comme à la malignité & à la corruption de mon cœur, aux mauvaises compagnies, & aux occasions dangereuses.
Profession du Christianisme. 1. C’est à vous, très-sainte & adorable Trinité, Pere, Fils, & Saint Esprit, un seul Dieu en trois personnes, que je me dévoue & me consacre comme à mon créateur & à mon souverain Seigneur. ”

“ La gloire des jeunes gens, dit saint Ambroise, doit être de craindre Dieu, d’obéïr à leurs peres & à leurs meres, d’honorer ceux qui sont plus âgés qu’eux, de conserver leur pureté, de fuir la vaine gloire, d’aimer la douceur & la modestie, qui est l’ornement de leur âge.
La leçon la plus utile pour garantir la jeunesse de tous les piéges du démon, est de renoncer à ses plaisirs, pour n’étudier & ne suivre que son devoir : l’importance est de la mettre en pratique. ”

“ Si vous avez soin de bien lire, d’étudier, d’apprendre cette Ecole Chrétienne, d’y conformer vos mœurs & toute la conduite de votre vie, vous vous acquitterez sans doute de tout ce qu’il demande de vous, & vous acquererez la sagesse, ce don précieux, ce tresor infini qui fait que les hommes pecheurs deviennent amis & enfans de Dieu. ”

“ PRIERE. Donnez-moi, ô mon Dieu, cette charité pour mon prochain qui n’est point envieuse, mais qui me porte à prendre part à son mal, pour m’en affliger avec lui, à son bien, pour m’en réjouïr avec lui. Je suis résolu, avec le secours de votre grâce, de vivre & de mourir dans ces sentimens à son égard. Ainsi soit-il.
V. De la Sobriété. La sagesse enseigne la sobriété. Sag. 8, 7.
Le vin pris avec tempérance est une seconde vie ; si vous en prenez moderément, vous serez sobre. Eccli. 32, 31.
Cessez le premier de manger par modestie, & n’y excedez point, de peur de tomber en faute. Eccli. ”

“ Celui qui vous écoute, m’écoute ; celui qui vous méprise, me méprise, dit Jesus-Christ à ses apôtres, & en leurs personnes à tous les Supérieurs, Luc 10, 16
Que toute personne soit soumise aux Puissances superieures ; car il n’y a point de Puissance qui ne vienne de Dieu, & c’est lui qui a ordonné celles qui sont sur la terre. C’est pourquoi celui qui s’oppose aux Puissances, resiste à l’ordre de Dieu ; & ceux qui y résistent, attirent la condamnation sur eux-mêmes. Rom. 13, 1 & 2.
Soyez soumis pour l’amour de Dieu à tout homme qui a du pouvoir sur vous. ”

“ PAUSE.
Priere après la Confession. Vous m’avez fait misericorde, ô mon Dieu, vous avez brisé mes chaînes en me pardonnant mes pechés : que vous rendrai-je pour cette grace ineffable ? Vous le voulez, ô mon Dieu, avec justice, que je fasse penitence de mes péchés : je veux vous offrir tous les jours de ma vie le sacrifice d’un cœur contrit & humilié ”

“ O Dieu, qui avez enseigné le cœur des fideles par la lumière du saint Esprit, donnez-nous cet Esprit saint, qui nous fasse goûter & aimer le bien, & qui répande toujours en nous sa consolation. C’est ce que nous vous demandons par notre Seigneur Jesus Christ. ”

“ D. QUelle doit être la conduite des enfans à l’égard de tous les péchés ?
R. C’est de s’en abstenir, comme le saint homme Tobie avoit appris à son fils à le faire dès son enfance : il lui apprit, dit le Texte Sacré, à craindre Dieu & à s’abstenir de tout péché. Tobie 1, 10.
D. Qu’est-ce que l’Ecriture dit de l’orgueil ?
R. Mon fils, ne souffrez jamais que l’orgueil domine ou dans vos pensées, ou dans vos desirs, ou dans vos paroles, ou dans vos actions ; car c’est par l’orgueil que tous les maux ont commencé. Tob. 4, 15.
Le principe de tout péché est l’orgueil. Eccli. 10, 15. ”

“ Vous lui êtes redevables de tout, de la vie, de la nourriture, de la santé, de tous les biens du corps & de l’ame ; vous avez recours à lui dans tous vos besoins ; vous lui demandez tout, vous recevez tout, vous attendez tout de lui pour cette vie & pour celle de l’éternité. ”

“ Si quelqu’un aime le monde, il n’a point d’amour pour le Pere ; car tout ce qu’il y a dans le monde, est la concupiscence de la chair, la concupiscence des yeux, & l’orgueil de la vie qui ne vient point du Pere, mais du monde. Là même v. 26.
La Religion & la piété pure & sans tache aux yeux de Dieu notre Pere, consiste à se conserver pur de la corruption du siecle. S. Jacques 1, 27.
Malheur au monde à cause des sujets de scandale qui s’y rencontrent. S. Matth. 18,7.
Le monde est mort & crucifié pour moi, comme je suis mort & crucifié pour le monde, dit Saint Paul aux Galat. ”

“ R. C’est un petit trait qui se met entre certains mots pour marquer qu’on doit les lier dans la prononciation, comme si c'étoit un seul mot. Exemple, vous-même, moi-même, tout-à-l’heure, Jesus-Christ.
D. A quoi sert encore la barre de liaison ?
R. Elle sert à marquer qu’un mot ne pouvant entrer dans une ligne, est coupé, & qu’une partie est renvoyée à la ligne suivante, comme Dieu est un Esprit infiniment parfait.
D. Où met-on enfin ce tiret ?
R. On le met sur quelque voyelle ou quelque consonne, pour marquer l’abreviation de quelque mot par le retranchement de quelque lettre. ”

“ D. Qu’est-ce que le Saint Esprit nous apprend dans l’Ecriture sainte touchant la correction & le châtiment des enfans ?
R. La verge & la correction donnent la sagesse, & l’enfant qui est abandonné à sa volonté, & à qui on souffre tout, couvrira sa mere de confusion ; c’est-à-dire, qu’il deshonorera sa famille, & qu’il fera la confusion de son pere & de sa mere par la vie déreglée qu’il menera. Prov. 29, 15.
Il ne faut point épargner la verge à l’enfant, & si on le frape avec la verge, il n’en mourra point, mais on délivrera son ame de l’enfer. ”

“ Sagesse qui n’est rien autre chose que la crainte & l’amour de Dieu, la charité, la piété, l’humilité, la modestie, la chasteté & les autres vertus Chrétiennes qui ont peuplé le Ciel de tant de Saints, & qui vous y conduiront vous-mêmes, si vous répondez avec fidelité à tous les soins que l’on se donne pour vous procurer une éducation chrétienne. ”

“ Mais, mes Enfans, cette divine Sagesse veut qu’on la préfere à toutes les richesses du monde ; que l’on regarde auprès d’elle tout l’or & l’argent comme un peu de sable & de boue. Elle veut que vous l’aimiez plus que la santé, la beauté, tous les plaisirs & les divertissemens du siecle. ”

“ Celui qui croit en Dieu, considere attentivement les Commandemens de Dieu pour les observer. Eccli. 32, 28.
L’homme sage croit & se soumet à la Loi de Dieu, & la Loi lui est fidéle. Là même 33, 3.
Celui qui ne croira point, sera condamné, S. Marc 16, 16.
La Foi sans les œuvres est morte en elle-même, comme le corps est mort, lorsqu’il est sans ame ; ainsi la Foi est morte lorsqu’elle est sans œuvres. 1 Jacq. 2, 14, 17.
Demeurez fermes dans la Foi. I aux Corinth. 16, 13.
PRIERE. Je croi, Seigneur, fortifiez mon peu de Foi. ”

“ Ceux qui ont le cœur corrompu, se corrigent difficilement. Eccli. 1, 15.
Celui qui a le cœur corrompu, ne trouvera pas le bien. Prov. 17, 20.
Le partage des impudiques sera d’être dans un étang brûlant de feu & de soufre, c’est la seconde mort. Apoc. 21, 8.
Le Seigneur sçait reserver les mechans au jour du Jugement, pour les punir, & principalement les impudiques, qui pour satisfaire les desirs déreglés, suivent les mouvemens de la chair. S. Pierre 2, 10.
Ne vous y trompez pas, ni les fornicateurs, ni les adulteres, ni les impudiques, ne seront point heritiers du royaume de Dieu. ”

“ Fuir les méchans & frequenter les gens de bien.
5. Rendre à ses Superieurs, à ses égaux & à ses inferieurs, ce que la justice, la charité & l’honnêteté demandent de lui.
6. Quand il traite de quelque affaire avec le prochain, s’y conduire avec beaucoup de prudence, de douceur & de charité, &c.
Devoir d’un Chrétien envers lui-même. S’aimer d’un amour reglé, c’est-a-dire, par rapport à Dieu, à son salut, ce qui consiste premièrement ; A chercher son bonheur en lui & à tendre à lui uniquement. ”

“ Mais comme on ne peut esperer que cette Ecole chrétienne vous soit de quelque utilité, si Dieu ne donne sa bénédiction à l’étude que vous en ferez & à l’explication que vous en entendrez, vous devez la lui demander avec toute la ferveur dont vous êtes capables, afin que par le fruit que vous en retirerez, cet Ouvrage puisse contribuer à avancer la gloire de Dieu, à procurer le bien de l’Eglise & de l’Etat, la consolation de vos familles, la joie de vos Maîtres & de vos Maîtresses ”

“ Assister avec piété tous les jours à la sainte Messe, & les Dimanches & les Fêtes principales de l’année à la Messe de Paroisse & aux Offices Divins.
Entendre avec respect la parole de Dieu, les Prônes & les Instructions à la Paroisse. Etre docile à la grâce, & aux avis qu’on lui donne.
Il doit respecter son pere & sa mere, ses parens, ses maîtres ou ses maîtresses, leur être obéïssant & soumis ; les écouter avec respect, ne point manquer d’aller à l’Ecole, s’il n’en a une raison & une permission.
Travailler toujours, n’être jamais oisif, & faire un bon usage du tems. ”

“ R. « Ecoutez ceci, dit S. Chrysostome, en parlant aux peres & aux meres, élevez vos enfans avec un grand soin dans la discipline & la correction du Seigneur. Ne leur pardonnez rien sous prétexte de leur enfance, conservez-les surtout dans une grande retenue, avertissez-les, corrigez-les, intimidez-les, menacez-les, & s’il est besoin, faites-leur ressentir les effets de ces menaces. »
D. Quelle est la raison de la severité de cette conduite à l’égard des enfans ?
R. C’est que la plupart sont incapables de raison & par conséquent de se porter à leur devoir par jugement & par amour. ”

“ La sagesse qui vient d’en-haut est modérée. S. Jacques 3, 27.
L’homme intérieur consiste dans la parfaite pureté d’un esprit plein de douceur & de paix, lequel est d’un grand prix devant Dieu. 1 Pier. 3, 4.
Que votre modération soit connue de tous les hommes : le Seigneur est proche. Philipp. 4, 5.
PRIERE. Vous m’avez appris, ô divin Sauveur, à vivre avec temperance, faites que je profite de cette admirable leçon, & que je pratique cette vertu par la modération à user des biens temporels uniquement pour satisfaire à la necessité, aux besoins de la vie, & à l’utilité du prochain. ”

“ Que Jesus-Christ est le grand Maître dont il doit apprendre les regles qu’il a données dans l’Evangile, qu’il doit les pratiquer ; qu’il doit l’imiter & le prendre pour le modele de sa vie, faire ce qu’il a fait & ce qu’il a enseigné. ”

“ Les yeux du Seigneur sont attentifs à regarder le pauvre. Ps 10, 5.
Le Seigneur a exaucé les desirs des pauvres ; votre oreille, ô mon Dieu, a entendu la préparation de leur cœur. Ps. 9, 17.
Dieu aura compassion de celui qui est pauvre & dans l’indigence, & il sauvera les âmes des pauvres. Ps. 71, 13.
PRIERE. O Jesus, qui étant très-riche, vous êtes fait pauvre pour moi, pour m’enrichir par votre pauvreté, faites que je renonce au moins de cœur à tout ce que je possede, afin d’être votre disciple. 1 Cor. 8. Luc 14.
III. De la Pureté. La parfaite pureté fait que l’homme est proche de Dieu. ”

“ PRIERE. Seigneur, j’ai mis mon esperance en vous, j’ai dit ; vous êtes mon Dieu, tous les évenemens de ma vie sont entre vos mains, sauvez-moi par votre bonté. Ps. 30, 15.
III. De la crainte de Dieu. Ayez toujours la crainte de Dieu devant les yeux.Eccli. 28, 8.
Craignez Dieu & observez ses Commandemens : c’est le tout de l’homme. Eccles. 12, 13.
La crainte de Dieu est le commencement de la sagesse. Prov. 1, 7.
Conservez la crainte du Seigneur & vieillissez-y. Eccli. 2, 6.
Celui qui craint le Seigneur sera heureux au jour de sa mort. Eccli. ”

“ L’Homme sage fait tout avec prudence. Prov. 13, 16.
Le cœur de l’homme prudent acquiert la science : l’oreille des sages cherche la doctrine. Prov. 18, 15.
La prudence est la science des Saints. Prov. 9.
L’homme sage sera toujours dans la crainte. Eccli. 28, 27.
Mon fils, dès votre enfance aimez à être instruit, & vous acquererez la sagesse, qui ne vous quittera pas dans la vieillesse. Eccli, 6. 8.
C’est la sagesse qui apprend à craindre Dieu & à le servir ; elle consiste toute à exécuter ses loix. Eccli. 19, 8.
Ayez soin de vous conduire avec une grande circonspection & avec sagesse. ”