école chrétienne

“ LES ENFANS. Est-il nécessaire, mes chers Enfans, de vous inviter aux Ecoles Chrétiennes, elles vous y invitent d’elles-mêmes. Tout ce qui s’y fait en votre faveur, n’est que trop suffisant pour vous porter à y aller & à vous y rendre assidus ; car n’est-ce pas pour vous y former dans la vie civile & chrétienne qu’elles sont établies ? Rien n’est plus capable de vous attirer dans ces lieux pour y recevoir ces biens ineffables, si glorieux à Dieu, si utiles à l’Eglise & à l’Etat, & si importans pour vous-mêmes. ”

“ Si vous avez soin de bien lire, d’étudier, d’apprendre cette Ecole Chrétienne, d’y conformer vos mœurs & toute la conduite de votre vie, vous vous acquitterez sans doute de tout ce qu’il demande de vous, & vous acquererez la sagesse, ce don précieux, ce tresor infini qui fait que les hommes pecheurs deviennent amis & enfans de Dieu. ”

“ La question si importante de l'éducation chrétienne des enfants était l'une de ses plus grandes préoccupations ; il avait compris que plus on cherche à renverser l'unique fondement moral sur lequel on puisse etablir une école, la religion, plus les âmes vraiment chrétiennes sont tenues de la maintenir et de la consolider. ”

“ Une école du peuple est pour le peuple tout entier. » — « Oui, vous avez raison, l’école doit être chrétienne, il le faut absolument. La tolérance n’est nullement de l’indifférence. Il faut développer l’esprit moral et l’esprit religieux des enfans par la lecture de l’ancien et du nouveau Testament, par un bon choix d’histoires bibliques ; surtout il faut que cet enseignement soit mêlé à tous les autres enseignemens ; qu’il se retrouve dans la lecture, dans l’écriture, dans l’histoire, etc. » ”

“ Car, en face de l'école officielle et neutre, trop souvent athée, la foi chrétienne, dans un noble élan de générosité, a dressé l'école libre et chrétienne, dans toutes les villes et dans presque tous les bourgs importants. ”

“ Mais comme on ne peut esperer que cette Ecole chrétienne vous soit de quelque utilité, si Dieu ne donne sa bénédiction à l’étude que vous en ferez & à l’explication que vous en entendrez, vous devez la lui demander avec toute la ferveur dont vous êtes capables, afin que par le fruit que vous en retirerez, cet Ouvrage puisse contribuer à avancer la gloire de Dieu, à procurer le bien de l’Eglise & de l’Etat, la consolation de vos familles, la joie de vos Maîtres & de vos Maîtresses ”

“ L’école libre ou chrétienne est celle où le maître possède, avec les aptitudes pédagogiques nécessaires, le bonheur de croire, et le courage de vivre selon sa croyance, imitant ainsi l’Instituteur Divin dont les Saints Livres racontent qu’il eut soin de pratiquer sa morale avant de l’enseigner. ”

“ Un maître d’école doit donc avoir bien compris les vérités de l’Evangile, être éclairé sur les regles de la vie chrétienne, et sur toute l’économie de la religion, être en état d’en parler avec autant de clarté que de précision, et en même tems avec édification. Pour en venir là, il faut qu’il aime beaucoup la parole de Dieu ; qu’il en fasse sa nourriture quotidienne, qu’il ne s’instruise que dans les meilleurs livres, et qu’il soit tellement rempli de la doctrine de J.C. qu’elle coule de ses levres avec abondance aussi souvent que le besoin de son troupeau l’exigera. ”

“ Celle-ci a besoin, pour s'insinuer dans le coeur des jeunes gens, d'un enseignement pur et de l'influence de l'exemple ; elle ne peut être acceptée ni vénérée par eux, qu'autant qu'ils la verront admise, respectée et pratiquée par leurs chefs. Or, ce n'est pas à l'école de professeurs de toute religion, ou même sans religion, qu'ils pourront se nourrir de doctrines catholiques. Comment, dit un auteur, des maîtres donneront-ils à leurs élèves une éducation profondément chrétienne , s'ils ne sont pas eux-mêmes, avant tout, pratiquement moraux et religieux ? ”

“ AVANT-PROPOS On ne peut aimer l’Eglise sans s’intéresser vivement à l’enseignement de la religion qu’elle a reçue de son divin fondateur. De qui sur-tout doit-on l’attendre, si ce n’est des Catéchistes et des Maîtres d’École ; puisque leur fonction propre est de donner aux enfans les premiers principes de l’instruction chrétienne, qui n’est jamais solide, quand on a manqué de bons élémens ? ”

“ Ainsi fondée surle mépris de vous-mêmes, votre vertu rayonnera au dehors, elle inspirera votre zèle, elle le nourrira de la divine charité, elle vous détournera des ambitions malsaines, elle allumera en vous des désirs célestes. Par vos soins, l'école chrétienne méritera mieux son nom ; les générations confiées à votre sollicitude grandiron dans la connaissance et dans l'amour de Jésus-Christ. ”

“ Lorsque les peres et meres présentent un enfant à l’école, le maître doit leur faire sentir qu’ils ont intérêt plus que personne, à ne pas détruire dans leur maison, par négligence, par de mauvais exemples, par des discours dangereux, ce qu’il tâchera d’édifier dans l’école ; qu’il est au contraire de leur devoir de soutenir les efforts qu’il va faire pour procurer à leurs enfans une éducation chrétienne. ”

“ LES OEUVRES CATHOLIQUES APRÈS 1870. — L'ÉCOLE, LA CHARITÉ, LA VIE CHRÉTIENNE.
Qui tient l'école d'un pays tient son âme. Aussi, pendant tout le XIXe siècle, l'école a été le grand champ de bataille des luttes religieuses. ”

“ Belon que l’école subira l’influence religieuse et moralisatrice de l’Eglise, ou que, échappant à cette influence, elle puisera ses doctrines et ses directions dans les conseils d’un pouvoir hostile à la foi chrétienne, à la morale évangélique et aux traditions nationales, les sociétés se raffermiront sur leurs bases, ou se précipiteront vers leur ruine. ”

“ De plus, avec l'enseignement catholique, il faut que les maîtres et les maîtresses exercent leurs élèves à la pratique de cet enseignement, les fassent prier le matin et le soir, les conduisent à la messe et aux autres offices du dimanche, exigent l'obéissance et le travail dans l'école, la bonne tenue et les bonnes manières, qui sont le fruit de l'éducation. ”

“ R. Parce que comme la santé du corps humain dépend de sa première formation & nourriture, le succés d’une affaire de son bon commencement, la perfection d’un Religieux de l’éducation sainte & retigieuse qu’on lui a donnée dans son noviciat : de même la vie sainte d’un Chrétien & son exactitude à remplir ses devoirs par rapport à l’Eglise, à l’Etat, à lui-même & à son prochain, sont d’ordinaire le fruit de la bonne éducation qu’on lui a donnée dans l’Ecole où il a été élevé dans sa jeunesse.
D. Quels sont les enfans lorsqu’ils ont été bien élevés dans les Écoles ? ”

“ Nous croyons utile et nécessaire, dit-il, de poser les fondements du véritable bien-être de nos peuples, en constituant une instruction raisonnable en même temps que chrétienne, pour donner à la jeunesse, avec la crainte de Dieu, les connaissances qui lui sont utiles. Les enfants ne pourront quitter l’école, avant d’être instruits des principes du christianisme et de savoir bien lire et écrire..... les instituteurs plus que les autres, doivent être animés d’une solide piété..... ”

“ Combien d’écoles où tout l’extérieur paroît bien ordonné, dont la discipline est assez exacte, où les enfans ont un maintien satisfaisant ; mais pourquoi partout ailleurs que dans l’école ne se doute-t-on pas qu’ils les fréquentent, et pourquoi ne remarque-t-on en eux aucune amélioration ? C’est que dans ces écoles on n’a aucun soin de réformer les inclinations et les mœurs des enfans : on y parviendroit avec le temps, si on les instruisoit à fond des devoirs de la vie chrétienne ”

“ Ceux qui font plusieurs fautes en lisant pour n'avoir pas étudié leur leçon, doivent s’attendre qu’on leur donnera pour pénitence d’apprendre par cœur quelque chose du catéchisme du diocèse, ou une partie de la leçon ou une partie de la leçon qu’ils n’ont pas étudiée, ou de lire une ou deux pages selon leur capacité, après que tous les autres auront lû, & ils subiront la correction, s’ils ne savent pas mieux leur leçon. ”

“ Il doit confesser Jesus-Christ en toute occasion, & n’avoir point de honte d’être son disciple, c’est-à-dire, de paroître Chrétien, au contraire faire une profession ouverte d’imiter ses exemples, de suivre ses maximes, & de garder ses commandemens.
Un Enfant des Ecoles Chrétiennes doit être sage & reglé dans sa conduite, être exact à bien employer son tems, fuir les mauvaises compagnies, les jeux de hazard, les cartes, les dez, les spectacles profanes, les danses, les cabarets, & tout ce qui pourroit le perdre. ”

“ Assister avec piété tous les jours à la sainte Messe, & les Dimanches & les Fêtes principales de l’année à la Messe de Paroisse & aux Offices Divins.
Entendre avec respect la parole de Dieu, les Prônes & les Instructions à la Paroisse. Etre docile à la grâce, & aux avis qu’on lui donne.
Il doit respecter son pere & sa mere, ses parens, ses maîtres ou ses maîtresses, leur être obéïssant & soumis ; les écouter avec respect, ne point manquer d’aller à l’Ecole, s’il n’en a une raison & une permission.
Travailler toujours, n’être jamais oisif, & faire un bon usage du tems. ”

“ D. Qu’est-ce que cette conduite de Jesus-Christ apprend aux enfans des Ecoles Chrétiennes ?
R- Elle leur apprend, 1. L’esprit de religion qu’ils doivent avoir envers Dieu ; 2. Le zele & la fidelité à remplir les devoirs de la piété Chrétienne, comme sont la priere, la sainte Messe, l’assistance aux divins offices &c. 3 L’exactitude à entendre la parole de Dieu, & à recevoir l’instruction de la bouche des sages & des personnes que Dieu leur a données pour les enseigner, & à tâcher d’en profiter. ”

“ C’est ce que Dieu demande de vous, mes chers Enfans, ce que votre intérêt exige de vous, & que les Maîtres & Maîtresses Chrétiennes attendent de votre fidelité. Vous deviendrez par ce moyen les Enfans de la sagesse, & vous formerez l’assemblée des Enfans justes, & le peuple que vous composerez dans la suite des tems, ne sera qu’obéïssance & amour, c’est-à-dire, un peuple qui fera profession de pratiquer ces vertus. ”

“ En 1705, Dijon et Marseille; en 1707, Valréas (Comtat- Venaissin) , Mende, Alais et Grenoble; en 1708, Saint-Denis, école et séminaire de maîtres; en 1709, Mâcon ; en 1710, Versailles, Boulogne-sur-Mer et Moulins; en 1711, Les Vans (Ardèche) .
Toutes ces écoles naissent de la même inspiration chrétienne, et parcourent, dans leur développement, des phases à peu près identiques.
Le grand souffle de charité chrétienne qui passe sur le XVIIC siècle met au cœur des âmes généreuses la compassion pour toutes les souffrances. ”

“ On enseigne aux Enfans la maniere de devenir de bons Chrétiens, ou de bonnes Chrétiennes.
Travaillez à acquérir la sagesse, & ne vous en détournez point, c’en est le commencement ; elle deviendra votre gloire, lorsque vous l’aurez embrassée. ”

“ D. Quand les enfans sçavent bien lire en François dans les livres ordinaires de cette langue, que font-ils ?
R. Ils apprennent à lire des livres d’un caractere plus difficile à lire, comme est un livre intitulé, Civilité, qui contient tous les devoirs des enfans envers Dieu & envers leurs peres & leurs meres, la bien-séance & les bonnes mœurs, tant chrétiennes que civiles. ”

“ En effet, on apprend beaucoup plus facilement & plus parfaitement une chose, quand, après l’avoir lûe & étudiée, on l’entend ensuite expliquer par un Maître ou par une Maîtresse, & qu’on est obligé de leur en rendre compte. ”

“ A cultiver leur esprit. 2. A former leur cœur. 3. A regler leur conduite.
D. Comment cultive-t-on I’esprit des enfans dans les Ecoles Chrétiennes ?
R. En les instruisant des vérités du Christianisme.
D. Comment forme-t-on leur cœur ?
R. En leur inspirant des sentimens dignes de la Religion dont ils font profession.
D. Comment regle-t-on leur conduite ?
R. En les portant à mener une vie digne de leur vocation, c’est-à-dire, conforme aux maximes & aux principes de la morale chrétienne, & en tâchant de faire en sorte qu’ils vivent chrétiennement pendant tout le tems qu’ils vont à l’Ecole. ”

“ R. Il faut s’appliquer à bien apprendre son Catéchisme, & principalement les principaux Mysteres de notre sainte Religion, qui sont dans les dix articles de la Profession de Foi.
D. Que faut-il faire pour bien aimer Dieu ?
R. Il faut attacher son cœur à Dieu, l’aimer plus que tout ce qui est au monde, & etre dans la résolution de plutôt mourir que de l’offenser.
D. Que faut-il faire pour bien servir Dieu ?
R. Il faut observer fidélement tous les Commandemens de Dieu & de ceux de son Eglise, & obéir à toutes ses saintes volontés.
D. Pourquoi vient-on encore aux Ecoles Chrétiennes ? ”

“ La religion, au lieu de les séparer, ne devrait-elle pas unir maîtres et élèves? L'éducation ne devrait-elle pas faire des uns et des autres qu'un seul cœur et qu'une seule âme pour que, selon la parole de saint Paul, en tous il n'y en ait qu'un qui règne et qui soit glorifié : Jésus-Christ ? Plaignons ceux qui ne le comprennent pas ! Hélas ! ils ne savent ce qu'ils font. Nous, nous garderons le souvenir de cette communion édifiante qui, mieux que toutes les paroles, montre quelle grandeur incomparable la religion sait donner à l'école, en faisant d'elle le vestibule sacré de l'église. ”

“ R. Elles sont, comme la Piété, utiles à tout, & avantageuses à toutes sortes d’enfans.
D. Comment les Ecoles sont elles utiles à toutes sortes d’enfans ?
R. Parce que c’est dans les Ecoles que commencent à se former les saints Ecclesiastiques, les saints Religieux, les saints Magistrats, les bons Peres de famille, les bons Ouvriers, &c.
D. Quels sont les avantages que les enfans retirent des Ecoles ?
R. C’est dans ces lieux que la verge de la discipline chasse la folie du cœur des enfans, & délivre leur ame de la mort, & que la correction leur donne la sagesse. Prov. ”

“ R. Ils sont ordinairement pieux envers Dieu, soumis & obéïssans aux puissances spirituelles & temporelles, respectueux envers leurs peres & leurs meres, paisibles dans leurs familles, civils & obligeans envers tout le monde, & enfin reglés dans toute leur conduite.
D. Que dites-vous des enfans qui sont privés du secours des Ecoles, ou qui y sont mal élevés ?
R. Il vivent ordinairement dans l’ignorance, dans le libertinage & dans le déreglement. 2. S’ils se marient, ils remplissent l’Eglise & leurs familles d’enfans qui les couvriront un jour de confusion ”