Comportement

“ L'habitude, sa nature, son origine et les principes qui concourent à sa formation, son influence sur les organes, sur l'esprit et sur la volonté, les avantages et les dangers qu'elle présente, sa puissance pour le bien comme pour le mal, la nécessité d'une sage direction, les moyens qui doivent être employés pour corriger les habitudes dangereuses et pour fortifier celles qui portent au bien : tel est le sujet de ces leçons, toutes éminemment pratiques et de la plus haute importance pour la conduite de la vie. ”

“ Ce qu’il faut atteindre, ce sont les habitudes, les tendances qui se sont constituées peu à peu au cours de notre vie passée, ou que nous a léguées l’hérédité ; ce sont là les vraies forces qui nous mènent. ”

“ L’habitude, étant la permanence d’une manière d’être, exclut la sensibilité, c’est-à-dire le plaisir et la douleur, qui accompagnent au contraire le changement des manières d’être, l’acquisition ou la destruction des habitudes. ”

“ Ainsi ce caractère d'une activité qui fait de la forme, de la règle, son unique principe d'action, caractère qu'on nous présente comme la marque d'une véritable volonté et de la force morale, se trouve réalisé d'une manière approximative précisément dans l'activité psychologique mécanisée par l'habitude et qui suit la ligne de moindre résistance. ”

“ Mais la conscience proteste contre ces distinctions. Respecter la personne, c'est en respecter non seulement le fondement mystérieux, mais les attributs et les manifestations connus. C'est respecter l'organisme et la pensée consciente ainsi que les actes ou les signes par lesquels se manifestent la vie de l'organisme, et l'activité de la pensée.
2. Principales formes de la liberté. — La personnalité est manifestée tout à la fois par la vie et l'activité d'un organisme, par l'activité d'un esprit et d'une volonté. ”

“ C’est d’après la conduite des êtres qui l’entourent que se forment ses règles instinctives de conduite et que se crée son idéal. « Dis-moi qui tu hantes, je te dirai qui tu es », est un de nos plus sages proverbes. ”

“ Sous toutes ces formes et dans tous ces usages, elle apparaît comme une puissance régulatrice et organisatrice des instincts, des sentiments et des idées, comme le principe directeur de la vie, le guide de la conduite, comme la manifestation la plus haute de la personnalité.
Tout comme l’affectivité et l’intelligence, la volonté est diverse et inégale chez les différents individus humains. ”

“ De même que, pour bien comprendre la partie de la conduite dont traite la morale, nous devons étudier la conduite humaine dans son ensemble, de même aussi, pour bien comprendre la conduite humaine dans son ensemble, il faut l'étudier comme une partie du tout plus vaste que constitue la conduite des êtres animés en général. ”

“ Se conformer à l’usage, au temps, aux circonstances ; prendre l’habitude, se faire à, se faire une habitude, contracter une habitude, s’enraciner, s’adonner à, s’acclimater, s’accoutumer, s’acoquiner, s’aguerrir, s’apprivoiser, se raccoutumer.
Phr. Cela est dans le sang. C’est la pièce de bœuf. Suivre l’ornière de l’habitude, de la routine. Être esclave de la routine. Il faut hurler avec les loups. Suivre le chemin battu. Se faire à tout, se prêtera tout. Être fait à cela comme un chien à aller à pied, à aller nu-tête. Être coutumier du fait. Connaître les êtres, ou les aitres. ”

“ De beaux types primitifs, qui tous sentent la race. Jamais rien dans les traits qui indique une habitude originale, une éducation spéciale, un métier. Rien de mobile, de varié, aucun de ces visages, chez nous si fréquens, où se reflètent toutes les préoccupations changeantes du moment, où s’entre-croisent en plis imperceptibles, en mille nuances, tous les soucis de la vie passée. ”

“ Ce développement révèle des oscillations entre les deux pôles de la vie intérieure, entre la sensibilité et l’intelligence, un rythme moral aux prises avec un milieu humain et physique tour à tour hostile ou complice. ”

“ Les causes sont le caractère et les motifs, issus de la vie affective et élaborés par l'intelligence. L'unité de la volonté consiste en ce que la série des volitions réagit sur ses conditions, et, par l'intermédiaire des lois de l'habitude, donne lieu à un caractère acquis. ”

“ Le penchant naturel qui entraîne l’ame vers certains objets, qui la porte à rechercher certains plaisirs est le principe général des affections, & ce principe tire son origine du tempérament, de l’habitude, du genre de vie, de l’éducation. ”

“ Enfin, la disposition dans laquelle consiste l’habitude et le principe qui l’engendre ne sont qu’une seule et même chose : c’est la loi primordiale et la forme la plus générale de l’être, la tendance à persévérer dans l’acte même qui constitue l’être. ”

“ Votre conduite, dit-elle, et l’élévation de vos sentimens dans un si grand nombre d’épreuves, seraient non-seulement un puissant exemple, mais un motif de précaution pour toutes les jeunes personnes de notre âge. ”

“ Pendant ce dernier, nous apprenons également, par l’exercice et l’habitude, à subordonner les uns aux autres nos appétits, nos désirs, nos maximes, et à en faire sortir une volonté unique, consciente, conséquente. ”

“ De telles intuitions, empruntées à la psychologie la plus pénétrante nous font saisir sur le vif les conditions les plus délicates de la vie des sociétés.
Les luttes qui se livrent au sein des consciences individuelles ne sont souvent que le reflet d’antagonismes extérieurs et sociaux. ”

“ Or ces phases de la vie individuelle correspondent manifestement à une série d'états de la conscience sociale pendant lesquels prédomine l'instinct collectif, puis l'imagination, et enfin l'activité rationnelle 1. ”

“ Le moment est venu où je dois appeler votre attention sur le système qu'a suivi instinctivement à toutes les époques et dans tous les temps la grande majorité du genre humain, et qui consiste à observer la conduite de l'individu et la marche de la société, et d'établir sur cette expérience des règles de conduite utiles à chacun. ”

“ En me recueillant dans l’intérieur de ma pensée, je m’aperçois que ce qui détermine toutes mes actions, ce sont, ou des impressions purement physiques et presque involontaires, ou un premier sentiment qui ne l’est guère moins, ou le souvenir d’une suite de réflexions auxquelles l’expérience et l’habitude ont donné une assez grande énergie. ”

“ Mais cette digression m’entraîne insensiblement loin de mon sujet, ainsi que font beaucoup d’autres, et mes écarts sont trop fréquents pour pouvoir être longs et tolérables : je reviens donc.
Ne raisonnez jamais sèchement avec la jeunesse. Revêtez la raison d’un corps si vous voulez la lui rendre sensible. Faites passer par le cœur le langage de l’esprit, afin qu’il se fasse entendre. Je le répète, les arguments froids peuvent déterminer nos opinions, non nos actions ; ils nous font croire et non pas agir ; on démontre ce qu’il faut penser, et non ce qu’il faut faire. ”

“ Comment se forment les actes humains? Ici nous entrons dans la psychologie. Il s'agit d'observer et d'analyser des faits dont nous sommes tous les jours les auteurs et le théâtre, et par conséquent les juges. Je n'ai donc qu'à en appeler à la conscience de chacun. ”

“ Conformons-nous cependant à l’usage ; mais occupons-nous de nous faire des idées nettes de nos habitudes, et de démêler les effets qu’elles produisent sur nos différentes facultés, et commençons par la faculté de nous mouvoir, qui, prise dans son sens le plus étendu, renferme toutes les autres. ”

“ Prenez cent personnes, dont une seule sera instruite, et condamnez-la à vivre et à travailler avec les quatre-vingt-dix-neuf autres. Quelle sera la plus à plaindre ? Celle-là précisément qui comprendra l’impuissance physique et morale de ses compagnons. ”

“ Cette vérité--que la conduite est jugée bonne ou mauvaise suivant que la somme de ses effets, pour l'individu, pour les autres, ou pour l'un et les autres à la fois, est agréable ou pénible,--un examen attentif nous a montré qu'elle était impliquée dans tous les jugements ordinaires sur la conduite: la preuve en est qu'en renversant l'emploi des mots on arrive à des absurdités. ”

“ L'emploi des forces viriles, la fermeté, le courage, la persévérance, la complète abnégation de tout sentiment personnel ne sauraient différer de valeur en raison de l'importance plus ou moins grande des résultats obtenus. ”

“ C'est une question de degré dans notre développement individuel, comme le prouvent d'ailleurs surabondamment les différences individuelles dans le moment de l'apparition des premiers signes révélateurs de la conscience et de la volonté, non moins que les différences individuelles dans les degrés de la conscience et de l'intelligence. ”

“ Le travail mental le plus simple sur la conduite implique la considération d'autrui et fait apparaître comme applicable, du moins en principe, à autrui les convenances essentielles de la personnalité. ”

“ Nos actions passées, nos croyances, nos fréquentations, notre mode d'éducation, le degré de notre instruction, nos occupations journalières, notre position sociale, développent en nous des idées spéciales, insolites ou coutumières, que l'on peut considérer comme autant d'auto-suggestions et qui ont une influence dominatrice sur notre mentalité et sur notre conduite. ”

“ Quelles que puissent être les suites de l'expérience que je vais faire, je suis résolu de juger par moi-même des différentes conditions de la société , et de choisir ensuite le genre de vie le plus convenable. ”

“ Rechercher dans quel sens la vie moderne, l’outillage obligatoire de cette vie, les habitudes qu’elle nous inflige, peuvent modifier, d’une part, la physiologie de notre esprit, nos perceptions de toute espèce, et surtout ce que nous faisons ou ce qui se fait en nous de nos perceptions ”

“ Car celles-ci ne sont à leur tour, comme on vient de le voir tout-à-l’heure, que l’ensemble des idées et des opinions, des volontés instinctives, ou raisonnées, et des actes qui résultent des unes et des autres, dans la vie de chaque individu. ”

“ Oui, Messieurs, par une constante tension morale de votre vouloir, transformez en sentiment, transformez en tendance immanente et profonde de votre être, toutes les connaissances que vous pouvez acquérir. ”

“ Le cours seul des événements en montrant la consommation de la vie par l' homme , et de l' homme par la vie , fait jaillir , çà et là , des malentendus et des démêlés bizarres . Il n' y avait qu' à les recueillir à travers l' amère plaisanterie de l' existence , à les classer dans un récit pour obtenir un cours pratique de physiologie morale . ”

“ Nous avons si souvent et si attentivement suivi les mouvements et les réactions multiples de leur psychologie que nous devenons de plus en plus renseignés sur les aspects les plus profonds et les plus nuancés de leur personnalités. ”

“ Je pense comme vous que les bonnes habitudes peuvent être contractées de bonne heure ; et je concourrai toujours avec vous pour recommander les pratiques les plus propres à faire contracter de bonnes habitudes. Mais par suite de la persuasion où je suis que tout enseignement doit être fondé sur la vérité, j’ai lieu de redouter les habitudes qui n’ont pour fondement que les systèmes et les vues des hommes. ”

“ Ici, en sociologie, nous avons, par un privilège singulier, la connaissance intime de l’élément, qui est notre conscience individuelle, aussi bien que du composé, qui est l’assemblée des consciences... ”

“ Nos besoins, nos vertus et nos vices, besoin de certains aliments familiers, besoin de confort, de propreté, besoin de plaisirs délicats, de lecture, de société polie, toutes ces façons de sentir sont, sinon entièrement créées, du moins développées et particularisées par l'habitude. ”

“ Nous obéissons inconsciemment et sans effort, dans l’ensemble de notre conduite, aux maximes courantes du milieu où nous vivons, à l’éducation particulière que nous avons reçue, aux inclinations que nous avons apportées en naissant, aux habitudes de toute sorte qui ont plus ou moins modifié ces inclinations dans le cours de notre existence. ”

“ Non-seulement je l’applique aux mœurs proprement dites qu’on pourrait appeler les habitudes du cœur, mais aux différentes notions que possèdent les hommes, aux diverses opinions qui ont cours au milieu d’eux et à l’ensemble des idée dont se forment les habitudes de l’esprit. ”

“ Je n'entre point dans ces recherches de haute psycologie : je demande en homme pratique de quelle manière cette âme, raison ou volonté, telle quelle, du Peuple, se pose, pour ainsi dire, hors de soi, et se manifeste? ”

“ Le caractère est formé par la combinaison, en proportion variée, des divers éléments que les psychologues désignent habituellement aujourd'hui sous le nom de sentiments. Parmi ceux qui jouent le rôle le plus important, il faut noter surtout : la persévérance, l'énergie, l'aptitude à se dominer, facultés plus ou moins dérivées de la volonté. Nous mentionnerons aussi, parmi les éléments fondamentaux du caractère , et bien qu'elle soit la synthèse de sentiments assez complexes, la moralité. ”

“ Il a suffi d'un coup d'œil et de quelques mots pour connaître l'émotivité, la sincérité des attitudes, la méthode de travail, la docilité, la fidélité, l'étourderie ou la réflexion, la circonspection, la méfiance, l'avance, etc., pour disséquer le tempérament jusqu'aux extrêmes limites de notre curiosité. ”

“ Ce qui leur manque d'une façon plus ou moins complète, c'est le jugement, la rectitude d'esprit et surtout la continuité, la logique, l'unité de direction dans les productions intellectuelles et les actes de la vie. ”

“ Il en est de même s'il s'agit de la conduite de l'homme en société. Pour apprécier comment il agira sous l'influence des désirs et des aversions si variées qui concourent à déterminer sa conduite, il nous faut savoir comment il agirait sous l'influence de chacun d'eux en particulier. ”