Georges Maingot

Élements biographiques

Georges Maingot,  La phrénoscopie : conférence faite à l'Institut général psychologique… (1921)

“ Expiration rapide, reprise inspiratoire instantanée, voilà bien l'expression d'une activité poussée au paroxysme. Tétanisation prolongée du diaphragme à la fin de l'inspiration, voilà enfin l'expression d'une volonté formelle d'agir jusqu'au bout.
Evidemment, il devait y avoir dans la vie de cet homme des périodes d'actions enfiévrées profondément différentes du cours habituel et normal de la vie. De temps en temps, l'individu s'élevait jusqu'à l'accomplissement des faits anormaux que seules les grandes passions et les grandes idées peuvent imposer.
”
Source : Gallica

Georges Maingot,  La phrénoscopie : conférence faite à l'Institut général psychologique… (1921)

“ Le caractère excessif fait pour les grandes actions, ne s'abaisse pas à la médiocrité d'une vie bourgeoise. Les amours passionnés des débauchés ou des saints ne se calment pas sur un ordre de la raison. L'esprit de lutte ne se transforme pas en esprit de paix et de conciliation. « On ne vainc la nature qu'en obéissant à ses lois. » C'est en obéissant aux lois du caractère que l'individu a de l'emprise sur lui même. Les lois du caractère sont pour l' individu comme les forces avec lesquelles joue l'ingénieur, comme les corps que le chimiste choisit et fait entrer en réaction. ”
Source : Gallica

Georges Maingot,  La phrénoscopie : conférence faite à l'Institut général psychologique… (1921)

“ Nous jouons du diaphragme comme nous jouons du biceps, et si, dans la vie de chaque instant, nous semblons oublier de commander le mouvement de notre diaphragme, c'est qu'à la longue le jeu en est devenu automatique, comme celui des jambes, qui marchent, ou qui pédalent sur une bicyclette, comme celui du buveur qui porte le verre aux lèvres et fait passer le liquide de la bouche dans l'œsophage, comme celui de l'écrivain qui se sert du porte-plume, ou comme celui de la bonne dactylographe qui tape sur un clavier sans se rendre consciemment compte du geste exécuté. ”
Source : Gallica

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