Résumé

Édouard Lecanuet L'Église de France sous la IIIe République… (1931)

On ne remercie pas des cœurs chrétiens comme les vôtres de remplir leur devoir. Mais je prends acte de ce que vous venez de faire au nom de la France, à la face du ciel et de la terre. Oui, vous représentez ici l'Assemblée nationale; nos députés catholiques en sont la tête et le cœur, et il se trouve, en dépit de nos apostasies sociales, de toutes nos révolutions et de tous nos malheurs, que, somme toute, l'Assemblée vraiment française ne peut être que chrétienne et catholique. Soyez bénis de relever ainsi le drapeau de la vieille foi de nos pères.
Source : Gallica

Édouard Lecanuet L'Église de France sous la IIIe République… (1931)

Nous ne nous sommes pas demandé, dit M. Laboulaye, si ces associations seraient religieuses ou laïques. Que des citoyens adoptent un genre de vie et un habit particuliers, c'est là un engagement de conscience, un lien spirituel absolument étranger à l'ordre civil et dont l'État n'a point à s'inquiéter, à moins que l'association n'ait un objet politique. La liberté religieuse n'est pas moins respectable que toute autre forme de la liberté, et nous n'avons aucun droit d'exclure de l'enseignement des Français et des citoyens parce qu'ils s'y croient appelés par une vocation sacrée1.
Source : Gallica

Édouard Lecanuet L'Église de France sous la IIIe République… (1931)

Pour mai je dirai comme Siméon Nunc dimittis, si je puis m'endormir du long sommeil au bruit des temples catholiques s'écroulant sous les coups du marteau populaire. Elle fut grande la gloire d'Amphion; mais, après tout, Thèbes n'était qu'une misérable bourgade de la Grèce. Votre gloire à vous sera immense; car sur les ruines fumantes du Catholicisme, se lèvera jeune, vigoureux fécondant, le Théisme, seule religion désormais possible, désormais avouable par la vraie politique, par la vraie philosophie, par la vraie science, qui ne sont que des chapitres divers du grand livre de la Religion.
Source : Gallica

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