Jules-Philippe Heuzey

“ Sa passion personnelle supplée à tout ce qui lui manque du côté matériel. Voici comment son âme se confond avec celles des grandes mystiques : « Ce sont : dit-elle, des harpes suspendues entre ciel et terre et frémissantes sous le souffle de l'infini. Quand notre cœur et notre âme ne se sentent pas à l'aise, c'est que nous cherchons un repos dans les choses qui, en raison de leur petitesse, ne sauraient nous le procurer. Mais quand, par amour et de plein gré, l'âme s'anéantit pour posséder Celui qui est tout, c'est alors qu'elle peut goûter le repos spirituel. » ”

“ Ils sont augustes (les humbles) parce qu'ils sont aimés et parce qu'ils aiment. Ils ont l'amour, cette vie de l'âme dont la mort ne triomphe pas, puisque « la charité ne périt jamais »... Glorieux est leur partage. Oh! que toutes nos chimères d'orgueil et d'ambition, toutes nos délicatesses et tous nos raffinements sont misérables à côté d'un simple don du cœur, d'un seul acte d'humilité ! Ils ont un bonheur que ne pourrait leur procurer nulle solution des problèmes sociaux, que ne pourrait égaler nul plaisir d'esprit et nulle jouissance matérielle ”

“ « Ne cherchez qu'en Dieu le repos de votre cœur. » Non, le souverain bien de notre âme ne peut être placé dans une autre âme, il ne peut l'être dans l'imparfait; il ne peut l'être qu'en Dieu. Mais une fois cette vérité reconnue, quelle admirable école d'amour humain nous trouvons dans l' amour divin ! Comme nous apprenons à aimer en vérité! Pour que nous devenions aptes à goûter l'amour divin, il faut que nous nous renoncions nous-mêmes, que nous ne réservions rien de nous, que tout entiers nous soyons anéantis dans la volonté divine. ”

“ Les beaux élans vers l'Idéal, qui, à certains moments, soulèvent au-dessus d'eux-mêmes presque tous les adolescents bien doués: désir de se dévouer à une noble cause, piété de l'héroïsme, conception de l'amour où l'on se donne sans rien réserver de soi, tout ce qui fait la grandeur de l'homme et exalte son âme, vibrent chez les grands poètes, et les adolescents aiment à répéter des chants qui traduisent leurs confuses aspirations. Mais il est réservé à ceux qui sentent en eux le désir d'exprimer leurs pensées par la plume d'avoir l'enthousiasme intelligent de la beauté littéraire. ”

“ O Jésus, mon âme est votre temple, votre temple vivant qui peut refléter votre amour, votre temple qui vous aime.
La misère m'appartient, mais la miséricorde est a vous...
La Paix soit avec vous ! C'est le souhait du Seigneur.
Le Temple de Jésus-Christ devrait être élevé dans le plus profond silence.
Pour que l'édifice de Dieu s'élève dans les âmes, il faut la Paix qui est le silence intérieur...
Quand une vie intérieure a une telle intensité, les bruits du dehors ne sauraient la troubler,
encore moins les événements extérieurs pourraient-ils l'influencer. ”

“ Dieu seul y lit, Dieu seul peut y prononcer les paroles qu'elles ont soif d'entendre; lui seul comprend ce qu'une âme pure et généreuse arrive à souffrir de la bassesse des hommes, de la brutalité presque féroce de leur égoïsme. Bien que vivant loin de tout ce qui touchait à la politique, encore une fois la politique a atteint Lucie Félix-Faure : pour les soi-disant besoins de leur cause, des hommes l'ont fait cruellement souffrir. Mais comme le Saint-Pierre martyr, de l'Angelico, ce tableau qu'elle aimait tant, elle faisait avec son doigt sur ses lèvres le signe du silence ”

“ « Plus on connaît, plus on aime », dit saint Augustin, dans un sens un peu différent. Et l'on pourrait retourner la proposition : plus on aime, plus on connaît; l'amour a des divinations que les acquisitions de la connaissance ne sauraient égaler. L'amour, c'est la synthèse parfaite. Toutes les vertus en découlent, tous les mouvements de notre âme ou le glorifient ou l'offensent, et c'est dans la mesure où nous le comprenons que nous entrons dans la vérité de toutes choses, car toutes choses ne sont vraies que par rapport à lui...
J'ai dit plus haut ce qu'était le Journal intime
de Lucie. ”

“ Marie nous donne l'exemple : toute parole du Christ doit être reçue en silence, conservée dans notre cœur, méditée pendant toute notre vie. Conservée dans sa fraîcheur et sa nouveauté première par l'amour toujours jeune que nourrissent l'oraison et la méditation.
« Renonciation douce et totale ! » écrit Pascal.
Et Dante fait d'une action de grâces un holocauste. C'est une renonciation douce et totale : tout consumé, tout livré à Dieu qui consume ; la joie enlevant l'âme à elle-même. Ou plutôt — comme la flamme du buisson de Moïse —
Dieu brûle sans consumer, mais le sacrifice est complet. ”

“ Mais quand de plus l'affection entre deux êtres fut un constant échange de mutuelle tendresse, quand celui qu'elle pleure fut depuis toujours pour celle qui reste la protection, la douceur, la perpétuelle sollicitude, quel déchirement de tout le pauvre cœur humain à qui Dieu vient de reprendre ce qu'il aimait le plus au monde ! quel geste désespéré, le geste d'Eurydice qu'on entraîne.
Jusqu'ici Lucie avait connu les souffrances, celles qui façonnent le cœur à coups successifs
et inégaux, elle vient d'être élue par la douleur, la douleur qui envahit tout l'être, qui se mêle à la vie entière. ”

“ N'est-ce pas saint Jean que le Christ aima entre tous? Les deux paroles de l'Évangile : « Demeurez dans mon amour » et « Aimez-vous les uns les autres », nous apprennent ce que l'amour du Christ dans une âme peut ajouter à toutes ses affections. Car chez ceux qu'elle aime, c'est l'âme seule qu'elle aime, l'âme en vérité; elle aime ce qu'il y a de bon en elle, elle l'aime pour ses moments de vérité profonde où elle parut dans sa beauté primitive, et sous toutes les déformations elle sait que cette beauté subsiste. ”

“ Les entraves du mariage — j'entends du mariage chrétien — n'empêchent les femmes d'être libres que du côté de leur égoïsme. Lucie donne des conseils aux femmes, les exhortant à aimer leur foyer, elle le leur dit avec une chaude conviction, avec charme aussi.
La médiocre poésie nous désenchante de la vie quotidienne et la suprême poésie nous la fait goûter, aimer, vénérer. Tout l'art de Florence vous parlera du monde silencieux où respire votre âme. Tout l'art de la Hollande vous révèle la beauté de la vie profonde qui se dégage de l'intérieur de vos maisons ordonnées et paisibles1 ... ”

“ Cette culture, elle se l'était donnée sans effort et sans système, en ne suivant que le développement de la vie même, par le pur goût de la beauté, par la familiarité et un certain accord naturel de son âme avec les plus hautes figures de tous les siècles.
Et après ces envolées, comme elle aimait à replier ses ailes, à rentrer avec sérénité dans le cercle intime de la famille, de l'ami tié. Il semble même qu'avec les années, elle se plût davantage aux horizons prochains, se penchât avec plus de sympathie attentive et tendre sur ces entours de la vie où l'on voit la souffrance. ”

“ L'avant-dernière conférence que fit Lucie Goyau : le Monastère d'Helfta, dont j'ai parlé plus haut, est bien d'un bout à l'autre le mutuel rayonnement d'âmes-sœurs : les deux Mechtilde et les deux Gertrude pénétrèrent l'âme de Lucie de leurs reflets : Lucie à son tour les devine à la lumière qu'exhale son âme à elle.
L'étude de ces femmes exceptionnelles se rattache à la culture féminine, mais ce sont surtout leur vues sur l'au-delà que Lucie va leur demander. Elle les rejoint sous les arceaux du cloître où Dieu les avait réunies. ”

“ Mais, un jour, étant au jardin, Lucie comprit qu'il manquait à sa poupée ce qu'il fallait, non pas pour lui rendre son amour, mais pour le comprendre. La phrase qu'elle écrivit plus tard, elle la concevait presque avec son cœur d'enfant : « Aimer, c'est souffrir quand on aime sans Dieu. L'excès de notre amour retombe douloureusement sur notre propre cœur1 ! »
Et Lucie demanda à Dieu, avec quel élan ! que Marie-Jeanne eût une âme, pour comprendre rien qu'une seconde combien elle l'aimait.
Dieu marque de son sceau les âmes qu'il se réserve comme sanctuaires de son amour. ”

“ Soyez Celui qui est et moi celle qui n'est pas. O mon Dieu, je me remets entre vos mains. Grâce à votre munificence, j'offre le Fils au Père, Dieu à Dieu, dans l'Unité de la Trinité adorable. Je donne à la sainte Vierge et aux saints l'amour et la louange de N.-S. J.-C., son amour et sa pitié aux âmes du Purgatoire, son amour, sa compassion, son encouragement aux âmes de la terre. J'offre à Dieu l'amour, la louange, l'action de
grâces, l'adoration, les mérites de la sainte Vierge, de tous les saints, de tous les élus, de toute la création bénie. ”

“ De là venait son optimisme invincible ; elle croyait, et de tout son cœur, de toute son intelligence, que, dès ici-bas, le bien l'emporte sur le mal, puisqu'il y a toujours des saints et que l'efficacité d'un seul acte de vertu, d'une seule prière est indéfinie.
Quand vous aurez réforme votre âme, songez que vous avez réformé le monde. Toute âme, c'est le levier qui soulève le monde. Pas une ne s'élève, sans que le monde soit soulevé. ”

“ Sa foi dans la victoire de la France, elle l'aurait puisée dans sa foi en la justice de notre cause. Si sa vie tout entière est un exemple d'espérance et de confiance, sa mort aujourd'hui plus que jamais nous montre quelle réponse d'amour Dieu fait à ceux qui crurent et qui espérèrent. Sa mort symbolise la beauté de la victoire, car elle fut une victoire, une victoire de l'âme sur les souffrances du corps, une victoire devant laquelle se déployait l'étendard du Christ, la suprême victoire de l'Amour qui lui ouvrait les portes resplendissantes de la Paix éternelle. ”

“ « Toutes les âmes sont très grandes et très précieuses, écrit-elle, elles valent un prix infini. Pensez donc que chacune d'elles a sur soi le sang d'un Dieu offert en victime pour leur salut éternel !... »
« J'aime mon cœur pour l'œuvre que Dieu y accomplit », dit-elle encore ; elle aimera les autres cœurs comme pouvant à leur tour devenir les instruments de l'œuvre divine.
Le véritable amour qui a Dieu pour principe, comprend qu'il n'est pas complet s'il n'a l'intelligence de la misère humaine, et c'est par là qu'il s'apparente à la philosophie. ”

“ Mais ce qui constitue l'originalité de l'ouvrage, c'est le frémissement de la Foi partout répandue ; elle s'épanche naturellement de l'âme sans jamais rien de didactique, c'est l'ardente sympathie chrétienne pour les hommes, pour ceux du passé, que Lucie fait revivre, pour ceux du présent, sympathie compatissante d'un cœur humain qui aime les hommes à travers l'amour de Celui qui mourut pour les racheter.
Il n'est pas d'âmes mesquines ni méprisables, dit-elle quelque part, vers la même époque. Toutes les âmes sont très grandes et très précieuses, elles valent un prix infini. ”

“ Lucie aimera Christina Rossetti parce qu'elle sentira en elle les nostalgies de la vie mystique, elle aimera Élisabeth B. Browning pour le cri d'amour que sont les Sonnets traduits du portugais. Elle aimera Shakespeare pour les prolongements de sa poésie dans notre vie profonde, elle aimera le génie souffrant de Shelley. Elle aimera sainte Gertrude et les deux Mechtilde. Tous ces êtres doués d'une sensibilité extrême furent de très grands poètes ; tous eurent le don de communiquer aux autres hommes par leurs paroles ce qui se passait dans leur cœur. ”

“ Elle est assez digne de pitié, la situation d'un petit enfant qui se croit entouré de puissances ennemies ! Ne riez pas : souvent, la vie est une lutte contre les ombres. Un préjugé qui diminue la lumière de vérité donnée à l'àme est-il autre chose qu'une ombre ? Toutes les opinions d'autrui dont nous nous préoccupons, tous les ouï-dire, les jugements des hommes, si pressés d'êtres justes, si oublieux d'être justes, autant d'ombres 1 !
A chaque instant, on le voit, Lucie Félix-Faure laisse les enfants pour les rejoindre devenus hommes. ”

“ Mme Lucie Félix-Faure Goyau a réalisé ce miracle de vivre au milieu du monde avec le recueillement d'une religieuse. Sa profonde piété, bien loin de l'isoler, l'a fait se rapprocher de tous les cœurs blessés; et la douceur de sa présence était sentie même par ceux qui ne partageaient pas ses convictions. Sa vie mondaine a fait partie de son apostolat; elle n'a pas nui à son intense vie de charité, elle n'a pas nui davantage à sa vie intellectuelle, car cette femme si bonne, si dévouée à tous, était aussi un délicat poète et possédait une grande érudition. ”