Théophile Drouault

“ Il n'est pas possible de procurer la guérison d'une maladie quand elle affecte tel ou tel organe, par l'emploi d'une substance, d'un médicament simple, ni par l'emploi d'un remède composé. C'est impossible par l'emploi d'un médicament simple, d'un seul... parce qu'un médicament ne peut produire qu'un seul effet. Si cet effet procure, par exemple, la cessation de la cause de la maladie, il n'aura aucune action sur la production des autres phénomènes nécessaires au rétablissement de la sauté, sur les épurations, les éliminations et le retour des fonctions régulières. ”

“ C'est en effet encore une question, savoir : si la médecine telle qu'elle a été comprise depuis son origine, a été en général plus utile que nuisible à la société; car dans toute maladie, il arrive toujours nécessairement de deux choses l'une : ou le malade finit par triompher de la maladie, ou la maladie finit par causer la mort du malade. Or, tant qu'on ne sera pas parvenu à déterminer la part que la médecine peut prendre avec ses médicaments à la guérison des maladies, ou restera toujours dans les mêmes incertitudes et les mêmes erreurs. ”

“ L'homme, l'individu est un tout composé de deux ordres d'organes, les uns destinés à le mettre en rapport avec les agents et les objets extérieurs, les autres destinés à le mettre en rapport avec lui-même, avec ses besoins dans le but, l'unique but de sa propre conservation. Le médecin comprend ainsi l'individu dans ses différents modes d'existence, dans les diverses influences qui agissent en lui et sur lui, et la médecine se résume, non pas dans la connaissance de l'homme en général, mais dans la connaissance de l'individu, de sa nature , de sa constitution et de son tempérament. ”

“ C'est une erreur de croire que les médicaments n'ont aucune des propriétés des aliments, et que les aliments n'ont aucune des propriétés des médicaments; car, pour ne citer qu'un fait, il suffit de faire abus d'un aliment pour qu'il se convertisse en médicament... C'est encore une erreur plus grave de croire que c'est surtout par l'emploi des médicaments que l'on procure la guérison des maladies ; c'est, au contraire, surtout par l'emploi des agents atmosphériques, diététiques, hygiéniques, par l'emploi de moyens préventionnels, etc. ”

“ Enfin, et pour tout résumer : c'est parce qu'on a fait de la médecine la science des maladies et que ce mot ne peut donner aucune idée nette, exacte et circonscrite de la chose qu'il sert à désigner, que la pratique séculaire n'a eu, jusqu'à ce jour, pour résultat que de mettre en évidence l'inanité des théories scientifiques et des données thérapeutiques !
En fait, la santé est ce qui est et ce qui doit être, sinon dans l'ordre, du moins dans le but des lois naturelles ; la santé, l'état de santé précède toujours la maladie, et la maladie n'est jamais qu'un accident dans le cours de la santé ”

“ On nomme sympathie l'action que les organes exercent, à l'état de santé, les uns sur les autres ; on donne le nom d'affections sympathiques aux maladies qui, ayant leur siège dans un organe, provoquent des désordres, des accidents dans d'autres organes éloignés. Ainsi, à l'état de santé, le foie est sous l'action sympathique de l'estomac ; dans l'ordre pathologique, une maladie de l'estomac détermine des accidents sympathiques dans le foie, une contusion détermine le tétanos, un calcul dans la vessie détermine l'irritation du gland, etc. ”

“ Or, la Faculté de médecine de Paris, composée d'individualités honorables et savantes, en butte à des attaques incessantes; qu'on accuse d'impuissance ; de n'avoir ni doctrine, ni principes, ni méthode; de s'asthénier chaque jour davantage dans l'indifférence, la confusion et l'anarchie, forme avec les Académies des sciences et de médecine ce qu'on appelle des corps savants, et les corps savants sont, on le sait, plus par la nature des institutions sans doute que par celle des hommes, rebelles à toute innovation et réfractaires à tout progrès. ”

“ De plus, la science confond sous le nom de maladies deux ordres de phénomènes ou symptômes opposés, les uns qui appartiennent aux causes et à leurs effets, les autres qui se rapportent à l'action de la force vitale, des forces naturelles et à leurs effets; les uns indiquent la part que prend le système nerveux surtout à l'affection, les efforts que fait la nature afin de procurer le travail nécessaire au rétablissement de la santé; les autres sont l'expression de la cause de la maladie et des désordres qu'elle entraîne. ”

“ Ainsi, la médecine ne s'est appuyée depuis son origine que sur des théories imaginaires, des doctrines impossibles et tous ceux qui se sont donné ou qui ont reçu mission d'enseigner se sont égarés dès le premier pas; tous, au lieu d'ouvrir seulement les yeux sur les phénomènes qui se passent en nous comme autour de nous ; au lieu de lire simplement ce qui est écrit dans le livre de la nature; au lieu de remonter sagement des faits connus à ceux qui les produisent et successivement jusqu'à la cause première, et de s'arrêter là ou s'arrêtent la raison et la conscience humaine ”

“ La médecine n'étant que la science et l'art réunis de venir en aide à la nature, la question se réduit à savoir si la nature seule procure quelquefois la guérison des goutteux ; car on s'accorde à reconnaître que les mille et mille remèdes préconisés jusqu'à ce jour ne méritent aucune confiance. Si donc la nature procure seule quelquefois la guérison de la goutte, il faut rechercher par quel travail, par quels efforts, par quels moyens, par quels effets, par quelles voies. ”

“ La médecine est à la fois une science et un art inséparables ; les agents, les moyens, les substances thérapeutiques ne sont que des outils ; ce sont les couleurs dont le peintre se sert pour faire un tableau ; il ne suffit pas de les appliquer aveuglément sur la toile pour produire un chef-d'oeuvre; de même, c'est l'intelligence du médecin qui donne de la valeur aux agents, aux moyens, aux substances qu'il met en application pour procurer la guérison des malades. ”

“ Par suite de la vérité de cette expression populaire, le chagrin fait pourrir le sang, les causes morales des maladies, d'autant plus nombreuses que la civilisation est plus avancée, commencent par occasionner le trouble des fonctions du système nerveux et propagé à d'autres systèmes, ce trouble des fonctions des sentiments entraîne l'altération des fluides par suite du mélange des uns avec les autres. La modération dans les désirs et dans la satisfaction des besoins est une cause de santé, l'exagération est une cause de maladies ! ”

“ Les personnes chez lesquelles prédomine le système lymphatique n'éprouvent aucune des vives sensations que détermine la prédominance du système nerveux, aucun de ces besoins impérieux que cause la prédominance du système sanguin ; si leurs plaisirs sont moins vifs, leurs douleurs sont aussi moins grandes ; ce n'est pas du sang, semble-t-il, qui coule dans leurs veines ; la peau est fade, le tissu cellulaire mollasse, les muscles amaigris; chez eux tout est passif, la volonté comme l'action. ”

“ Toute maladie consiste donc, en y comprenant la cause, dans un simple trouble des fonctions régulières ou dans l'altération, la viciation des humeurs. Il arrive le plus souvent au début que la nature seule, procure, dans le premier cas, le rétablissement des fonctions régulières, et,dans le second, l'élimination de la cause et par suite la cessation de ses effets. Mais il arrive souvent aussi que la nature est impuissante, la maladie alors se propage du système primitivement affecté à tel ou tel autre et se fixe par suite dans tel ou tel organe. ”

“ On considère la médecine comme la science des maladies et des moyens de les guérir ; ainsi comprise, la médecine n'est pas une science. Une science est un ensemble de connaissances déduites d'un principe. Pour qu'une science en mérite le nom (scientia, de sein, savoir) il faut, non-seulement qu'elle soit fondée sur un principe, mais il faut encore que ce principe soit un fait évident. Il faut que chacun puisse se faire une idée nette et du principe et de ses conséquences ”

“ C'est chose généralement irrémédiable que de se chausser l'esprit, comme dit Montaigne, de suppositions, de systèmes, de doctrines que l'on accepte sans réflexion et sans jugement. Tous ceux qui ont enseigné ont mis en avant que les connaissances anatomiques et physiologiques étaient les seuls fondements de la science de la médecine et tous, au lieu de les accepter selon leurs manifestations naturelles, les ont interprétées à leur gré dans le but d'en faire des applications impossibles. ”

“ En un mot, guérir une maladie, c'est procurer la cessation de la cause, c'est remédier à ses effets et faire, la nature aidant, que les organes reviennent, si c'est possible et autant qu'il est possible, dans l'étal où ils étaient auparavant. La troisième mission du médecin est de calmer les douleurs physiques et morales; mais comme à l'égard des douleurs physiques on ne peut y parvenir que par l'emploi de ce qu'on appelle en pharmacologie des médicaments stupéfiants ou narcotiques, il faut les diriger de manière à ne pas empoisonner lentement les malades. ”

“ Ce qui est aliment pour l'un est souvent médicament pour un autre. Le lait, qui est l'aliment par excellence, qui seul fournit à la production de tous les fluides et de tous les solides , contient des éléments divers qui ne sont pas considérés comme des aliments : de la chaux, de la soude, du fer, de la magnésie, etc.
Il y a dans le règne végétal des poisons qui sont à la fois des aliments, le manioc, les champignons..., de même dans le règne animal, sans que la chimie prétendue médicale puisse en aucune manière signaler l'altération ou la différence des éléments qui les composent. ”

“ Personne n'ignore que les familles sont devenues des peuples ; que des peuples nombreux sont parvenus à un degré de population extrême sans le secours de la médecine ; qu'il y a dans tous les pays, sous toutes les latitudes des individus qui parviennent à la plus extrême vieillesse et meurent ou mieux cessent de vivre naturellement ; que d'autres souvent se dressent inopinément sous les plis du suaire où la médecine les croyait ensevelis. ”

“ On réforme les tempéraments, non pas en agissaut directement sur le système qui prédomine, non par les narcotiques et les stupéfiants si c'est le système nerveux ; par des soustractions de sang si c'est le système sanguin; par l'emploi exclusif des médicaments; mais en favorisant le développement des systèmes qui peuvent parvenir à établir entre tous un certain équilibre ; si c'est par exemple le système nerveux dont l'action l'emporte sur celle de tous les autres, on lui oppose le développement du système sanguin, ou du système lymphatique, ou du système cellulaire, etc. ”