Abbé de Milou

“ En accusant sur l'étude des hommes, les ténèbres qui environnent les Trônes , le Dauphin chercha des lumières dans les ouvrages de ces observateurs célebres qui ont étudié les moeurs avec plus de sagacité, les ont peintes avec plus de force, d'exactitude & de vérité. ”

“ Comme Dieu est le principe de nos âmes , & qu'elles tendent vers lui en proportion de leur pureté, mille & mille fois l'ame pure & parfaite de Louis, Dauphin , avoit déjà ressenti ces impressions de désir vers la Divinité, & les douces chaleurs de ces mouvemens divins, vivent encore confiés à ses Ecrits vertueux. Cependant quelqu' impétueux que puissent être dans les âmes parfaites ces mouvemens sacrés, durant le cours de leur vie mortelle, les jouiffances, les espérances terrestres , en ralentissent toujours plus ou moins l'activité ”

“ Combien de fois il désira pouvoir s'envelopper du voile de l'obscurité, se précipiter dans la foule avec les hommes vulgaires, & inconnu comme eux, y voie des égaux, penser & agir avec cette liberté qui seule les fait connoître ! Combien de fois il se plaignit de ce que tous les hommes ne présentoient pour ainsi dire autour du Trône, que les mêmes visages, & devenoient pour les Princes autant d'énigmes inexplicables ! ”

“ A peine échappé des mains de ses premiers maîtres, & des ombres du troisième lustre, doué d'une ame sensible & droite, d'un esprit juste & pénétrant, le premier usage que le Dauphin fit de sa droiture & de ses lumières, fut de découvrir une vérité profonde, tristement & pleinement ignorée dans les Cours des Rois : il comprit que pour les Princes, plus encore que pour les hommes vulgaires, une éducation finie, au jugement de l'étiquette, n'est au jugement de la raison , qu'une éducation commencée ; il jetta sur le vaste champ des connaissances humaines lé coup d'oeil inquiet & perçant du génie ”

“ En effet, si une habitude constante de se voir & de s'entendre éteint bientôt les feux que la feule paffion a allumés , si elle lasse facilement des époux pervers, si même souvent à fa fuite elle traîne pour eux les dégoûts , les inconftances, les haines ; cette même habitude pour les coeurs purs resserre les noeuds qui les uniffent; plus ils apprennent à se connoître, plus ils apprennent à s'estimer; & comme l'estime elle feule est un sentiment durable, comme la vertu seule a des droits à l'estime, l'amour seul fondé sur l'estime. est durable comme la vertu ; ainsi réprouva Louis, Dauphin. ”

“ Répondez én effet, hommes chagrins & superbes , vous qui, partisans de la Démocratie sous un Monarque, auriez affecté la Monarchie dans un Etat démocratique, c'est vous que j'interroge ici en ce moment : vous prétendez donc que la propriété du pouvoir reste toujours par son essence entre les mains du peuple qui devroit toujours l'exercer; que le partage du pouvoir peut seul former de vrais citoyens, & remplir les âmes d'un amour ardent pour la patrie ; qu'il n'est de patrie que dans les Gouvernemens Républicains ou dans ceux qui en approchent ”

“ Enfin pour achever le tableau d'un Roi parfait, en achevant le tableau de ce que le Dauphin fit pour l'être, ajoutons qu'à ces études de détail dont nous venons de parler, ce Prince réunit encore des connoissances plus générales, non moins nécessaires à un Roi. Comme les Nations en corps ont leurs caractères, leurs physionomies, leurs visages, ainsi que les hommes, le Dauphin crut devoir aussi les observer; & tandis que l'Histoire lui montroit les traits principaux , les premières couleurs des Peuples, toujours les mêmes ”

“ Le simple peuple, toujours droit & vrai, lui donnoit le titre de bon; c'étoit le cri qui retentissoit dans les bouches vulgaires fur son passage ; des hommes prétendus plus éclairés le regardoient comme un Prince médiocre ; des hommes corrompus, le dirai-je ? en étoient venus jusqu'à le mépriser, & c'est dans les tems dont je parle , que furent fur-tout répétées mille & mille fois ces outrageantes paroles : Que sait donc ; que fait donc Monsieur le Dauphin ? ”

“ Portant plus loin un regard observateur, le Dauphin apperçut une troisième borne apposée à l'autorité qui préside aux Monarchies. Comme tout dans ces Etats dépend d'une volonté unique, & reçoit de cette unité une force rapide d'exécution, il sentit que cette rapidité pouvoit dégénérer en précipitation funeste; qu'une force aussi puissante devoit s'enchaîner ellemême; que pour être toujours sage, elle devoit être toujours lente , & que jamais la volonté instantanée du Monarque ne pouvoit détruire fa volonté réfléchie , authentique & constante, qui seule constitue la loi. ”

“ Apprenez-nous combien l'égalité de son humeur fut toujours pour vous facile & douce ; avec quelle humanité clairvoyante dans l'homme son inférieur il refpectoit l'homme son semblable ; avec quelle douce précision il ménageoit le coupable en condamnant la faute ? Apprenez-nous fur-tout le plus intime secret 'de sa bonté vertueuse, avec quelle foupleffe indulgente & adroite on le voyoit saisir alternativement les caractères divers de ceux qui le servoient, on le voyoit chaque jour se plier lui-même doucement à eux, plutôt que de les forcer de se plier à lui ? ”

“ Dans les entreprises vertueuses l'effort seul a ses douceurs ; le succès n'y ajoute que les applaudissemens des hommes, au-dessus desquels des vues,
(7)
supérieures apprennent à s'élever; & lorsqu'on désire le bien, un rival qui nous surpastè , est pour nous un frère qui exécute ce que nous avions projette.
Je jette donc en ce moment fur Louis, Dauphin, un regard attentif, & je découvre dans ce' Prince trois caractères dont la réunion le distingue. En Prince assuré de régner, il a préparé par d'immenses travaux les espérances du plus beau règne. ”

“ Ailleurs, des hommes éclairés dans la science des fortifications, le voient saisir avec justesse le fort & le foible d'une place, les moyens d'attaque & de défense : un étranger l'écoute sans le connoître, exposant avec précision tous les secrets de la Tactique Militaire, fur les marches & les campemens. ”

“ L'ON n'est digne des grandes places,que lorsqu'on les craint.L'ambitieux les désire, parce qu'il en ignoré les difficultés, il en méprise les devoirs, il n'en cherche que l'éclat; aux yeux du fage l'éclat difparoît , pour ne montrer que l'étendue des devoirs, le poids des difficultés ; & telles furent constamment les dispositions de Louis , Dauphin, pour la plus grande place que l'homme puisse remplir fur la terre, la place de chef, de père, de pástëur d'un grand Peuple. ”

“ De qui avoit-il appris, au pied du Trône même, dans la pompe des Cours & la licence des moeurs , à donner à la Nation des exemples touchans de l'antiquè simplicité, afin de pouvoir en. donner fans cesse de l'évangélique charité ? C'est par là qu'il étoit un Chrétien parfait ; seroit-ce en lui ce que vous méprisez ? Et cette humanité si vantée vous seroit-elle odieuse, ennemis de la foi, lorsque dans les Difciples de la foi elle devient charité plus généreufe , plus tendre ? ”

“ Passionné pour les chef-d'oeuvres de Rome & d'Athènes, des génies anciens & modernes, ravi des charmes de la poëfie, de la majesté de l'éloquence, avide des mystères des sciences , des secrets de la nature, appelle, entraîné, occupé tour-à-tour par ces objets divers, le Dauphin se préparoit à s'y livrer tout entier, lorsqu'une voix amie, auffi sage que sévère , arrêtant ce Prince dans fa course & détournant ses pas, lui montra la route qu'il devoit suivre , les connoissances essentielles qu'il devoit acquérir, & ses véritables travaux. ”

“ Cependant si l'amour filial remplissoit en apparence le coeur tout entier de Louis, Dauphin , il n'affoiblio point en lui les autres sentimens vertueux. Un sentie ment vertueux prépare au contraire à un autre; la sensibilité des âmes honnêtes & pures se perfectionne en se répandant sur des objets divers; elle acquiert, comme le feu en se communiquant, une nouvelle activité. Auffi tendre époux que tendre, fils, la première union que forma le Dauphin, le pénétra tellement de ses chastes ardeurs , qu'elles ne furent jamais éteintes. ”

“ Mais, que dis-je, ô Prince religieux ! la paix , le calme, l'indifférence, ici ne suffisent pas. Vous êtes fur-tout le héros de la Religion, après avoir été son disciple fidèle relie attend sa gloire de vous, & son attente par vous ne fera pas trompée.
Une tranquillité affectée ou réelle en présence de la mort, est le rôle le plus sublime que la philosophie puisse jouer; elle n'est jamais le rôle, ni le sentiment d'un Chrétien. S'il a été un Chrétien foible & imparfait, sa tranquillité seroit injuste , audacieuse, cri- ”

“ La vertu rapproche par ses liens puiffans les extrêmes les plus éloignés, elle adoucit les différences locales qui font les effets des climats* elle fait difparoître de légères nuances d'inclinations, de goûts, de moeurs oppofées, sous les grands traits communs de ressemblance qui unissent toutes les belles, âmes. Quoique transportée des bords que la Vistule arrose aux rivages de la Seine, Jofephe de Saxe parut avoit été formée uniquement pour son époux, & les noeuds de cette secondé union, d'abord arrosés de larmes , surent pour Louis, Dauphin, plus.durables que ceux de la première ”

“ II sera permis de rappeller que les révolutions des Cours, si souvent inattendues, ne furent pas toujours conformes à vos désirs; que trop long-tems autour de vous, & dans le système général du gouvernement, régna un de ces mouvemens impérieux qu'impriment des mains adroites, toutes foibles qu'elles sont, lorsqu'elles deviennent maîtresses de la saveur ; un de ces mouvemens qui entraînent avec eux quiconque fuit la fortune, laissent dans l'inaction quiconque fuit la vertu ”

“ Le Dauphin observa que dans les Monarchies, l' excès des récompenses eft tour-àtour une cause funefte & une preuve sensible de l'affoibliffement de l'honneur. Le Dauphin vit l'honneur comme étouffé bientôt sous les monceaux d'or qui l'accablent ; il vit ces profusions fatales produire àla-fois deux effets cruels , dessécher les conditions inférieures, en corrompant les conditions élevées ; il vit le Courtisan avide commencer à chercher dans les combats, moins des occasions de valeur que des sources de richesses ”

“ II venoit de se montrer digne de la Nation dans une de ces assemblées belliqueuses, où l'esprit Nationnal semble se ranimer & déployer ouvertement son activité naturelle; dans le tumulte guerrier qui environnpit alors le Monarque & fa Cour ,le Monarque, fa Cour & ses Guerriers venoient d'admirer tout ensemble dans l'héritier présomptif de la Monarchie, l'étendue des connoiffances, la justesse des vues, la précision des ordres , la générosité des sentimens, la noble franchise des manières. Le Dauphin avoit été l'ame de tous ces grands Corps Militaires qui environnoient Compiegne ”

“ Passionné pour la simplicité comme le font toujours toutes les âmes fublimes, ennemi par inclination de l'éclat du faste & du fracas, poussé par la nature vers la réflexion & le silence, cet attrait vertueux qui auroit ses bornes dans un Roi, le Dauphin s'y laiffoit entraîner fans résistance dans l'état de soumission & d'inaction apparente où il étoit placé ; il trouvoit même dans ce goût d'obscurité & de paix, une facilité pour accomplir ses devoirs de soumission & d'inaction forcée il s'y livroit donc fans ménagement ”

“ Ah ! vous exigez fur-tout qu'un Roi en commandant à des hommes, se souvienne sans cesse qu'il commande à des semblables Î vous desirez qu'il ait fans cesse devant les yeux cette, égalité précieuse dont vous êtes hautement jaloux ; vous vous passionnez pour les droits de cette égalité íàcrée; eh bien ! passionnez-vous, j'y consens; mais dites-moi, quels principes persuaderont mieux le sentiment de cette égalité, que les principes de la foi l'avoient persuadé à LOUIS , Dauphin ? ”

“ La Religion elle seule défendit Louis, Dauphin ,des pièges de la volupté ; elle feule par conséquent développa fes talens, étendit ses lumières, anima ses travaux & soutint ses vertus; talens,lumières,travaux, vertus, un seul foufle de volupté pouvoit tout obscurcir d'un infernal nuage. ”

“ Aveugles corrompus, dans Ces penchans funestes, prétendus innocens, dès qu'une fois sont franchies les bornes légitimes que la foi elle' feule fait bien placer, est-il pour l'homme de la modération ? En est-il fur-tout pour les Rois ? Y en auroit-il eu pour Louis, Dauphin, s'il vous avoit choisis pour maîtres ? ”

“ Et ce sentiment d'égalité vous deviendroit-il odieux parce que pour un Chrétien il devient humilité, c'est-à-dire, vérité plus profonde & plus douce?
Répondez, partisans d'une prétendue raison, qu'exi* gez-vpus dans un Roi que la foi ne réalife, ne perfectionne & ne surpasse ? Vous exigez fans doute que son ame sensible s'attendrisse sur les maux des hommes, qu'il combatte fans cesse cette froideur cruelle, trop souvent l'appanage du faste & de la mollesse, qui environnent les trônes. Mais dites-moi, quelle voix plus éloquente que celle de la Religion foudroye le- faste
&
& la mollesse ? ”

“ Auguste Reine, vertueuse mère, dont il avoit recéla vie. de l'instruction & de l'exemple, plus précieuse mille fois que celle de la nature, avec quelle reconnoissance ce fils respectueux s'acquittoit envers vous de çe qu'il vous devoit! Avec quelle unité il sembloit n'exister, ne vivre que pour vous ! ”

“ Que craignezvous? de ne pas vous montrer vous-mêmes assez grands, & assez éclairés ? soyez bons, il vous est toujours possible de l'être : soyez bons, sachez le paroître, vous ferez toujours affez grands. ”

“ Un front inconnu vous en impose parce qu'il est inconnu : vous craignez presque plus, que nous ne craignons nous-mêmes, vous augmentez nos craintes par les vôtres, nos craintes déjà fi vives & que le respect peut excuser ; mais qui peut excuser les vôtres ? que craignez-vous ? de rencontrer parmi ces hommes inconnus, des hommes trop naïfs, ou trop éclairés? ils vous éclaireroierit; souvent, un entretien fortuit a produit plus de vraies connoiffances, que des années de recherches. ”

“ Ce personnage augmente de difficultés & de poids, par l'impatience de jouir, naturelle au coeur humain, lorsque l'héritier du pouvoir parvient à la maturité de sès forces, tandis que le possesseur est encore au plus haut degré des siennes. ”

“ Rois ou enfans des Rois, fans oublier jamais vos dignités sacrées, daignez apprendre à en tempérer l'éclat ! fans être prodigues de vos personnes augustes, n'en-soyez pas si avares ! fans avilir l'honneur de vos entretiens par des profusions imprudentes, sachez le dispenser à propos par une sage libéralité. Vous profanez quelquefois votre familiarité même, en l'accórdant à des âmes viles, trop souvent occupées à servir vos foibleffes, & vous refusez une parole, un regard à des sujets respectables, trop souvent épuisés pour servir votre gloire. ”