Jean-Pierre-Antoine Bazy

“ Il faut aujourd'hui, dit-on, écrire surtout pour le peuple qui est égaré par les mauvaises doctrines, il faut se mettre à sa portée pour le ramener au bon sens et à la foi. Sans doute ! mais, avec toute la franchise de la conviction profonde qui m'autorise à tenir la plume, je fais observer au lecteur, que le jugement du peuple n'est pas seul troublé dans le temps où nous vivons et que les idées les plus fausses sont communiquées à la foule par des hommes qui doivent l'éclairer et par ces demi-lettrés pétris de préjugés, qui acceptent sans examen les opinions régnantes. ”

“ Le libre examen est privé de son guide et de son soutien, s'il est indépendant de toute tradition et de la certitude qui est enracinée dans la conscience de l'humanité, et, si l'intolérance d'une opinion ou d'un parti, n'admet ni le contrôle, ni l'autorité, le libre examen est exposé à tous les écarts.
Le rationalisme moderne ne sortira jamais de l'alternative d'une profession de déisme inclinant tôt ou tard à l'athéisme pour s'y fixer, ou du retour au catholicisme. ”

“ La saine majorité du pays se rattachera plus étroitement à ces principes et ne laissera pas aux propagateurs du désordre le temps d'achever leur oeuvre. La France n'a pas oublié qu'au milieu de ses malheurs, le pouvoir, qu'un coup d'audace a fait tomber dans les mains des hommes qui ont violé la souveraineté nationale, il y a deux ans, a paralysé nos forces et gaspillé nos trésors en présence de l'ennemi, et qu'il a foulé aux pieds toutes nos institutions et nos libertés. ”

“ La révolte contre le catholicisme a déchaîné les passions anti-chrétiennes, et la haine du Christianisme menace aujourd'hui la société.
A la lignée de Luther, l'agitateur du XVIe siècle et le père des libres penseurs et des sceptiques modernes, appartiennent les philosophes dont les paradoxes ont conduit plus tard le libre examen, à ces systèmes que le sens commun et l'histoire désavouent. Cette parenté avec le rationalisme, né de la Réforme, doit être revendiquée par les sophistes qui ont fait de l'homme une machine et par les renégats qui ont fait du Christianisme un mythe ”

“ Le Protestantisme nous a, dit-on, donné la liberté religieuse et philosophique; mais ne l'a-t-il pas souvent opprimée ? Le Catholicisme qu'on représente comme l'ennemi de toutes les libertés dont il est le principe, n'a-t-il pas sanctifié et encouragé toutes les améliorations sociates régulièrement accomplies? Les progrès remarquables des intelligences de 1550 à 1715, chez les nations catholiques, ont laissé la trace éclatante de la haute culture scientifique, littéraire et artistique de ces nations. ”

“ La littérature est parfois l'expression de l'état moral de cette portion inquiète et maladive d'une société qui aspire à un idéal souvent inconciliable avec l'esprit, les habitudes et le caractère d'un peuple, elle est parfois aussi le miroir d'un état social et des événements qui, des hommes et des faits, se reproduisent dans les oeuvres littéraires. ”

“ En un mot, le germe du scepticisme et de l'incrédulité des temps modernes, est dans le libre examen du protestantisme allemand qui, d'une génération à l'autre, a donné le jour aux doctrines subversives de tous les principes sur lesquels reposent la certitude, la croyance et l'autorité. ”

“ Nous avons devant nous les brèches que l'esprit démagogique fait chaque jour à notre unité nationale, la révolution qui gronde et se joue de l'autorité dans les banquets, l'émeute cachée dans ses bouges et refoulée dans les prisons qui attend le mot d'ordre, les suppôts de la Commune qui outragent les soutiens de l'ordre et défient la vindicte publique. ”

“ L'antagonisme de la raison et de la foi, au temps de Luther, comme de nos jours, ne donne satisfaction ni à la raison ni à l'autorité. Le réformateur qui a méconnu le principe d'autorité est bientôt dépassé par un novateur plus hardi qui s'attaque à la Révélation, et l'intelligence, troublée par le conflit de doctrines décevantes, finit par ne pouvoir se fixer à aucune croyance, ou, en faisant l'aveu de son impuissance,, retourne à sa première croyance. ”

“ La foi et la raison dialectique ont été unies pendant des siècles pour les progrès de l'esprit humain. Cet accord de la réflexion et de la foi qui facilite les progrès réguliers, ayant été rompu par la Réforme, la civilisation, qui ne sépare pas les besoins du coeur des besoins de l'intelligence, a été arrêtée dans sa marche, depuis que la liberté philosophique, que le libéralisme étroit des temps modernes
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refuse aux croyances religieuses, est, pour les libres-penseurs, l'arme qui sert à détruire la société. ”

“ Livrée à elle-même et affranchie de l'autorité, la libre-pensée ne saurait offrir à tous les droits des garanties contre les entreprises de la force et un remède contre les progrès de la démoralisation. ”

“ Les passions déchaînées franchissent toutes les digues dans ces temps troublés, et Luther a vu, sans pouvoir les conjurer, les conséquences extrêmes de sa liberté évangélique. L'esprit de révolte se tourne contre les hommes qui en sont les instigateurs, et l'autorité que ceux-ci s'arrogent, après l'avoir attaquée clans son principe, a perdu dans leurs mains sa force coactive lorsqu'ils s'élèvent contre le désordre. ”

“ Touchez enfin du doigt la plaie qui vous arrache le cri de la souffrance, sondez-la avec courage, et vous reconnaîtrez que cette plaie sociale, qu'envenimait l'intelligence qui tue la foi, sera cicatrisée par la foi qui cherche l'intelligence. ”

“ Tous les sophismes ne détruiront pas ce témoignage que les événements nous permettent de porter sur l'influence délétère que, depuis trois siècles et demi, exerce ce radicalisme constituant, d'abord dans l'état religieux, de nos jours dans l'état social, et qui trouble l'Europe par des révolutions stériles. ”

“ De la défiance des décrets de l'Eglise, la raison dialectique descend rapidement la pente où le libre examen l'entraîne, et avec les perplexités qui la tourmentent et l'incertitude des articles de sa foi déjà ébranlée, la raison tombe, pour ne plus se relever dans ces apostasies scandaleuses dont nous sommes les témoins. ”

“ Le devoir des conservateurs est de se grouper, de se concerter pour ne pas être de nouveau surpris par l'émeute des bas tonds de la société; grossie par cette partie déclassée de la bourgeoisie sans croyance et sans respect, que le désordre de ses moeurs ou de ses affaires jette dans la Révolution ”

“ Les farouches sectaires de 1648 se révoltaient à l'idée d'une république aristocratique, et bientôt s'apprivoisaient peu à peu, n'attendant que l'occasion de servir le Protecteur-roi. De toutes les constitutions républicaines qui sont sur le métier, la seule possible est celle qui « admet des degrés. » Si cette constitution aristocratique est donnée à la France, qui ne s'en soucie guère, les incapables qui s'agitent pour bénéficier de l'insurrection de septembre 1870, s'accommoderont aisément d'un régime qui leur ménagerait des rangs, des honneurs et de grandes existences. ”

“ Pour arriver à ce résultat, nous délibérons trop et nous n'agissons pas assez; nous nous divisons au lieu de nous réunir dans un intérêt de conservation qui doit rapprocher les partis monarchistes ; par de petits ménagements, nous exposons la société à tous les hasards, et quand il s'agit du renversement de la société, au lieu de courir tous comme au feu, spectateurs effarés et inertes, nous n'arrêtons pas les progrès de l'incendie. ”

“ Depuis bientôt un siècle, l'esprit révolutionnaire en France n'a produit que des conflits et la tyrannie des partis, bien loin d'assurer la liberté politique et de garantir l'exercice des droits et de pratiquer, en prétendant l'affirmer, l'amour des devoirs que comprennent ces mots, dont on a tant abusé, liberté, égalité et fraternité, qui sont écrits au frontispice de nos constitutions républicaines. ”

“ C'est cette déchéance irréparable sans la religion, que Byron nous montre comme un « chaos digne d'être admiré. » C'est bien le chaos, digne de compassion, du temps présent, où l'homme sans force et sans dignité a perdu les moyens de se sauver de ses défaillances ! ”

“ En s'élevant à la hauteur des devoirs de chrétien et de Français, le courage surmontera la fatigue que l'on supporte pour lutter contre soi-même et contre les erreurs accréditées, et ne fléchira pas dans l'effort qu'il faut faire pour marcher en sens inverse du mouvement que l'esprit de désordre cherche à imprimer aux peuples. ”

“ En Angleterre, dans l'incertitude des croyances, la liberté évangélique éclairclit tous les jours les rangs de l'Anglicanisme et poursuit sourdement son travail de décomposition, malgré le prestige que la loi et la tradition conservent encore chez les Anglais. Les idées démocratiques ont entamé la vieille constitution aristocratique de la Grande-Bretagne, ébranlé la puissance de la tradition et introduit la Révolution dans ce pays. ”

“ Les hommes supérieurs ne tardent pas à dominer les révolutions qui les ont portés au pouvoir, et ils empruntent aux institutions qu'ils ont attaquées, le prestige et la force qui leur sont nécessaires pour maîtriser le désordre. ”

“ Avec l'appui des observateurs attristés par les doctrines extravagantes de notre siècle , nous ferons effort pour renouer l'alliance de la foi et de la liberté, de la science et de la religion qui ne sont pas faites pour se nier l'une l'autre. Stimulés par le patriotisme, dans tous les temps uni à la foi dans notre pays, nous nous dévouerons à la conciliation du progrès réel avec la loi de conservation, pour atteindre au but de l'activité réglée dos sociétés, la liberté dans l'ordre. ”

“ La désorg anisation de la société contre laquelle le sens moral du peuple lutte, malgré la corruption qui le gagne, se réfléchit avec des tendances diverses dans les littératures pendant les temps modernes jusqu'à notre époque de relâchement dans les idées, les croyances et dans les moeurs. ”

“ De même que la richesse ou l'appauvrissement d'une littérature participe de l'état moral du pays où elle se développe, de même le ca - ractère général, et l'affaissement ou la grandeur d'un peuple se ressentent de l'esprit que les travaux de la science et de la littérature font prévaloir. Au XVIIIe siècle et au XIXe, les poètes et les philosophes ont parfois créé certains types moraux qui n'appartiennent pas à la vie réelle, des écrivains dramatiques et des romanciers ont aussi retracé des caractères qu'ils avaient observés dans la société viciée. ”