Léon Magnier

“ Pourtant — si l'on veut faire Le bien avec mystère — (Car le bien qu'on sait taire Est doux au souvenir) , y
Une suave joie Dans l'âme se déploie , En douce extase noie L'ennui de l'avenir.
Pourtant — l'amitié tendre Des cieux daigne descendre, Amis ! pour nous défendre, Ange consolateur.
L'amour, divine flamme, Non l'amour que l'on blâme , Mais l'amour pur de l'âme, N'est-ce pas le bonheur !
De là douce harmonie La puissance infinie Aux cieux, comme un génie, Peut m'enlever rêvant ; Jamais ne lui résiste Vibrante âme d'artiste,
Et le bonheur existe Pour qui rêve souvent. ”

“ Que le soir calme et frais, à la clarté sereine, Soit l'heure du repos !
Les parfums des jardins s'élèvent vers la nue ; Oh! comment pouvez-vous — lorsque l'heure est venue De rêver au seigneur, — Dans un fétide lieu humer votre cigare, Et près des tapis verts où la raison s'égare, Abrutir votre cœur?
A moi la liberté qui fait qu'on se sent vivre, La brise et les parfums dont joyeux je m'enivre, L'air pur que nous aimons !
L'air concentré m'oppresse et m'étouffe et me tue; Il faut les champs, les bois, à mon àme abattue, Et l'air à mes poumons! ”

“ Si pour autrui mon cœur cesse d'être indulgent, Si je suis sans pitié , sans or pour l'indigent, Pour le malheur qui souffre ;
Si j'ai perdu l'amour de la divinité, Si je ne cherche plus partout la vérité Au milieu de ses langes ; Si j'attribue à l'homme un mal que seul produit L'ordre civilisé que le préjugé suit, Lui chantant des louanges ;
C'est qu'au poète, hélas , il faudrait un appui Qui soutint son courage en dissipant l'ennui Et le désespoir blême ; C'est qu'il faut au poète un souffle inspirateur, L'amour, ce doux foyer, un ange protecteur, Une femme qui l'aime. ”

“ Que le poète s'élève au-dessus des murmures de la foule! qu'il n'entraîne pas les passions dans une voie subversive! qu'il ne sème pas la haine et la discorde ! qu'en défendant le pauvre et l'opprimé, il rende meilleurs les hommes ! qu'il dise comme Jésus : frères, entr'aimez-vous! Conduire l'Humanité dans sa marche ; la pousser vers un sort plus heureux; consoler le cœur; montrer en rêvant, l'infini, l'éternité , Dieu; peindre la nature, ce visage de Dieu ; enfin guider l'homme vers l'avenir, l'àme dans l'immensité, tel est le but de la véritable et haute poésie. ”

“ La sage Providence Adoucit l'existence En donnant l'espérance : C'est la santé du cœur.
L'espoir! c'est le courage
Qui fait braver l'orage Et de chaque naufrage Toujours sort en vainqueur.
III
Amis ! Que vous importe L'ennuyeuse cohorte Des gens à l'âme morte Qui n'ont plus de plaisirs !
Leur voix est dangereuse, Leur vie est douloureuse ; Leur âme est malheureuse, Car elle est sans désirs.
Et rien ne rémédie
A cette maladie Dont l'âme est engourdie, Rien : si ce n'est la mort.
Car c'est dans-le cœur vide Que forte elle réside,
Souvent le suicide Est son dernier effort. ”

“ Le Poète.
Dieu n'est pas le hasard ; ce mot nous semble vide ; Et de protection l'homme se sent avide; Dieu n'est pas le destin ou la fatalité.
Dieu met dans notre esprit et dans notre cœur même Cette grande pensée : il est un roi suprême , Il est une divinité.
L'instinct, la passion, l'attraction de l'âme, Réchauffant l'existence à sa vivace flamme, La voix qui parle en nous, qui nous conduit au vrai, C'est la' voix du Seigneur, le guide qui nous mène, Qui nous dit : — jouissez de votre beau domaine Sous l'orbe du ciel azuré ! ”

“ Vous avez un beau rêve, amis, qui se décore Ou d'un grand souvenir, ou de quelque grand nom, Mais il faut redouter le réveil du canon.
Que voulez-vous enfin? c'est le bonheur sans doute, Pour vous et pour le. peuple, ennemi qu'on redoute, Parce que le malheur les rend parfois méchants, Ces pauvres qu'on opprime, hélas, en leurs penchants?
Oh! mais l'émeute, amis, accable l'industrie, Par vos combats toujours la France est appauvrie; L'ouvrier qui se voit sans ouvrage et sans pain Vous maudit dans son cœur, car il sent qu'il a faim. ”

“ La misère, la faim, le crime et les combats!
Le Seigneur a voulu nous avertir, sans doute ; Soumis aux lois de Dieu, cherchons donc une route Où ces maux ne se trouvent pas.
L'Ange.
Poète ; c'est Dieu qui t'inspire, Le bonheur est à Phorizon :
Tout ordre vicieux expire Vaincu par l'humaine raison ; L'instinct n'est-ce pas la boussole, Le souffle divin qui console, L'espoir que Dieu vous a donné, Mais qui soudain, lorsqu'on l'enchaîne, Se perd, s'irrite, et vous entraîne Dans un essor désordonné. ”

“ Hélas ! poète obscur, qui donc me voudra lire ?
Daignerez-vous le faire ? ô maîtres de la lyre !
A l'enfant qui gravit le pénible chemin Prêterez-vous secours? donnerez-vous la main ?
L'aigle qui plane aux cieux et dont l'aile est immense, Encourage le vol de l'aiglon qui commence ; Protéger la faiblesse est le lot des puissants, Prêterez-vous l'oreille à mes tristes accents?
Oui vous m'écouterez, vous, femmes inspirées, Vous qui chantez du cœur les tendresses sacrées , Vous poètes encore ! et moi je suis heureux Si l'on m'admet enfin dans vos rangs si nombreux. ”

“ L'âme ira par les airs, et d'étoile en étoile , Admirant le Seigneur, et l'adorant sans voile ; Car elle peut voler, c'est l'arôme et l'éther ; C'est un fluide igné bien plus léger que l'air ; A travers tous les corps elle pénètre et passe; Sa seule volonté l'élève dans l'espace; L'âme, dans son essor, ayant la liberté, Des mondes suspendus contemple la beauté, Se réjouit de vivre, et planant sur la terre Y prolonge parfois un exil volontaire, Fixant aux lieux aimés son vol mystérieux : Car elle a pour domaine et le globe et les cieux ! ”

“ Hélas! qu'as-tu donc fait? Pilate!
Le sol tremble, la foudre éclate, Et des cieux la flamme écarlate Rougit un cadavre sans voix.
Oh ! quelle épouvantable teinte !
Le monde est comme ensanglanté.
Eh quoi ! cette voix s'est éteinte Qui priait pour l'humanité!
Mais quel est donc ce chant de fête Qui retentit sur notre tète?
Il revit le divin prophète, Et le sépulcre s'est brisé!
A lui le bonheur sans mélange ; Voici la trompette de l'ange,
Oui, c'est la céleste phalange, Et Dieu pour nous s'est apaisé! ”

“ L'affection jamais ne naîtra de la crainte, De l'esclavage vil, de la morne contrainte.
Je t'aime sans courber jusqu'à terre ce front ;;; Que vers toi tu levas bien loin d'un tel affront; Tu ne veux pas ici semer la tyrannie; Et l'homme en te craignant, mon Dieu, te calomnie!
L'Infini.
Ce qui pourtant confond, ce qui nous rend petits , A ce monde de boue, hélas ! assujetis, Enchaînés à ce point si mince dans l'espace, Où l'existence nait, souffre, s'écoule et passe; Ce qui toujours confond, c'est ton éternité, Mon Dieu; c'est l'infini de ton ciel habité ”

“ L'enfant repose, Sa bouche est close Comme une rose Qui va s'ouvrir, Quand dans la plaine La brise pleine De son haleine La fait fleurir.
Un ange veille Quand il sommeille, Qui le surveille Sur ses genoux.
— L'enfant soupire, Sa voix expire ; - L'ange respire Joyeux et doux.
Mais une mouche Vient et le touche, Soudain sa bouche Murmure encor ; L'ange la chasse, Chagrin s'efface, Puis à sa place Vient rêve d'or.
Et l'enfant pense Pour récompense
Qu'on le balance Dans un beau ciel, Que d'un archange La voix étrange Dit la louange De l'Éternel. ”

“ Poète, quand ton luth frémissait sous tes doigts N'as-tu pas vu la foule applaudir à ta voix?
Et dans l'ombre pourtant, tu te caches, timide Comme la fleur des bois qui, de rosée humide, Semble craindre toujours le soleil trop puissant Dont le baiser de feu flétrit en caressant.
Il existe des fleurs qu'un vif éclat décore Et qu'un rayon doré fait briller plus encore;
Va, ta muse au grand jour ne se flétrirait pas, Car elle aurait la gloire et non point le trépas.
Mais pourquoi, dépensant des trésors d'harmonie, D'une main si prodigue effeuiller ton génie? ”

“ MALHERBE.
, Coulez, nos pleurs, coulez ! car la France est en deuil, Car la France a perdu sa fille, son orgueil.
Hélas, Marie est morte !
Oh ! nos larmes, coulez! c'est un cœur bienfaisant, Hélas , c'est un artiste au génie imposant, Que la mort nous emporte !
C'est qu'il nous faut mourir, quand le jour est venu : Il faut partir, mortels, vers un monde inconnu !
Quoi ! d'être jeune et belle et partout admirée, Quoi! d'être douce et bonne et princesse adorée, Rien ne peut désarmer l'inexorable mort ; Comme la plus obscure, il faut subir le sort !. ”

“ L'ode reprend enfin son antique grandeur Et le siècle a trouvé dans toute sa splendeur La noble lyre de Pindare ;
La satire sur nous déchaîne Némésis; La moderne épopée a des accords choisis, Un majestueux caractère : C'est un cœur plein d'amour qui s'immole aux autels; C'est l'ange qui s'égare et qui, chez les mortels, Aime une fille de la terre ;
Soumet donne à sa lyre une corde de fer, De Milton et du Dante il nous ouvre l'enfer : Le sauveur descend dans l'abîme, Le Christ est mis en croix par Satan irrité, Mais aussitôt les cieux et l'enfer racheté Commencent Phosanna sublime. ”

“ Le succès seul fait tout et l'on se purifie Si, sur ce qui n'est plus, superbe on édifie.
— « Oh! mais, nous dira-t-on, il est temps d'en finir; Pour faire un grand exemple, il faut, il faut punir!
Est-il toujours prudent d'employer la clémence Pour que le lendemain l'émeute recommence? » — Eh bien! lisez l'histoire, et toujours vous verrez Le sang, de l'anarchie augmenter les progrès; Soyez cléments, la paix régnera sur la terre ; Quand on sème du sang, on récolte la guerre.
Puis, ce sont des Français, c'est un fils, un ami!
Ils ne sont qu'égarés. Votre cœur a gémi !. ”

“ L'univers, vaste échelle, a deux bouts invisibles Qui vont à l'infini, qui semblent impossibles : A peine on aperçoit quelques uns des dégrés; Plus loin tout semble vide aux regards attérés, Et nul ne pourrait dire où l'échelle commence, Ni s'il est une fin à la nature immense.
Myope sur la terre, aveugle pour les cieux, L'homme n'ajoute foi qu'à ce que voient ses yeux.
Il va, triste, abattu, penche avec négligence Ce front où Dieu pourtant a mis l'intelligence; Mais, qu'importe! on ne sait que se plaindre et gémir ; Dans sa paresse on craint des dieux près de sévir, On craint l'amour ”

“ Un homme sans amour, ah ! c'est un corps sans âme, Et sur ce malheureux l'ennui plane vainqueur.
Le premier homme aussi s'ennuyait solitaire, Il s'en allait errant, triste , silencieux ; Ni des plus belles fleurs le parfum salutaire, Ni les fruits succulents , ni le calme des cieux, Ni le chant des oiseaux, ni le si doux murmure D'un arbre qui frémit ou d'un flot argenté, Ni l'aspect si riant d'une riche verdure, Ne pouvaient consoler son esprit attristé.
Mais dès qu'il eut reçu du créateur sublime Une épouse au cœur tendre, au sourire enchanteur , Il trouva le plaisir et le bonheur intime ”

“ Que l'ordre social, du crime est responsable; Que pour ne pas toujours construire sur le sable, Il faut donner au faible un refuge certain, Donner à l'homme fort du travail et du pain !
Mesdames, vous savez, d'une âme intelligente, Distribuer l'aumône à la foule indigente, Non l'aumône qu'on jette, avec crédulité, Au vice, à la paresse, à la mendicité, Mais celle qui découvre au fond d'un réduit sombre Quelque pauvre honteux qui se cache dans l'ombre.
Et l'enfant dont le cœur est un pur encensoir Souvent vous voit passer dans ses rêves, le soir; Vous empruntez pour lui les ailes des génies ”

“ Voici, voici Fourier; mortels , peu vous importe Sa douleur.
Il s'écrie : — Écoutez, écoutez, car j'apporte Le bonheur ! -
Va ! sublime est ton cœur, tu sais, âme féconde, Pardonner; Nouveau Colomb, tu dis : —Moi j'ai bien plus qu'un monde A donner. -
III
Fourier ! Oh ! n'est-ce pas que c'est chose touchante, Chose pénible, hélas ! bien qu'elle nous enchante, De voir cet homme en proie au sourire moqueur, S'élever malgré tous, n'ayant que son grand cœur ; Consumer en travaux sa pénible existence,
Et montrer ce que peut une ferme constance? ”

“ Toujours c'est le boisseau sur la clarté nouvelle, Et sur la vérité que chaque iustant révèle; C'est bien l'argent toujours le vrai Dieu d'ici-bas.
Puis c'est la politique aux stériles débats ; Ce sont tous les partis hurlant sans se comprendre ; C'est l'immense Babel que mon vers ne peut rendre; Ce sont des cris confus qui se mêlent dans l'air, Des chocs d'où ne jaillit hélas! pas un éclair; C'est un homme rampant qui se glisse et s'enlace ; C'est un ambitieux s'emparant d'une place ; C'est le peuple plus bas, blême, mourant de faim, Et toujours la misère et des crimes sans fin ! ”