Stefano Evodio Assemani

Élements biographiques

Stefano Evodio Assemani Les Actes des martyrs d'Orient… (1871)

L'oeil ne saisit pas, la raison n'explique pas les rapports de l'âme avec Dieu par la prière, les sacrements, la grâce sanctifiante; une foi vive et puissante peut seule élever et fixer le chrétien dans cette région surnaturelle, et l'empêcher de s'enfoncer dans ce monde des sens où il est plongé. La vie chrétienne est une vie d'amour, car c'est une vie de sacrifice; il y a à combattre, à s'abstenir, à renoncer; les obstacles sont nombreux, la voie est rude et difficile, et l'amour seul peut faire goûter cette parole du Sauveur : Mon joug est doux, et mon fardeau léger.
Source : Gallica

Stefano Evodio Assemani Les Actes des martyrs d'Orient… (1871)

DES MARTYRS D'ORIENT 197
L'EMPEREUR : « Si vous refusez de m'obéir, parce que je suis un mortel, du moins, impies, obéissez aux dieux immortels ? »
HIPPARQUE : « La conséquence n'est pas légitime ; car vous êtes bien au-dessus de vos dieux: vous êtes la créature du Dieu suprême, ils sont l'ouvrage de la main des hommes; ils ont une bouche et ne parlent pas, ils ont des yeux et ne voient pas. Qu'à ces dieux ressemblent ceux qui les ont faits, et qui mettent en eux leur espérance.
— Tu es fou, Hipparque, répondit l'empereur. » HIPPARQUE : « Que voulez-vous de nous? »
Source : Gallica

Stefano Evodio Assemani Les Actes des martyrs d'Orient… (1871)

Le martyre était un acte d'amour; car, ainsi que l'a dit le Sauveur, nul ne prouve mieux son amour qu'en mourant pour celui qu'il aime. L'amour de Dieu était inconnu aux cultes idolâtriques, la Divinité n'inspirait aux païens que la crainte; mais depuis le grand mystère d'amour manifesté par l'Incarnation et la Rédemption, prêché dans les nations et cru dans le monde, cette passion nouvelle de l'amour de Dieu germa dans l'humanité et enfanta le martyre. Le martyre était un acte d'espérance. Ils savaient que cette vie éphémère serait suivie d'une éternelle vie, et ils la jetaient avec confiance
Source : Gallica

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