Résumé

Eugène de Bray Des Trois Systèmes de gouvernement… (1832)

Mais un gouvernement fondé sur la force ne peut suivre les règles de la justice, dès que la force s'y oppose : et elle s'y opposera toutes les fois qu'elle aura intérêt à le faire.
Ne nous étonnons donc pas qu'un gouvernement sorti des barricades, viole la liberté individuelle, la liberté des cultes, la liberté de l'enseignement et la liberté de la presse ; et qu'il réserve exclusivement toutes les places, toutes les libertés et tous les droits à ses partisans... C'est la conséquence de son origine : il s'est emparé du pouvoir et de la souveraineté. Il en use et en abuse
Source : Gallica

Eugène de Bray Des Trois Systèmes de gouvernement… (1832)

La morale et l'honneur (suivant le système de la quasi-légitimité) indiqueront ce qui est bien et ce qui est mal; mais l'honneur qui est le seul frein qu'on puisse opposer aux passions des athées, n'a pas toujours la morale pour base; et la morale humaine n'est-elle pas susceptible de variations continuelles, puisque indépendante des préceptes du créateur, elle n'a sa source que dans les conceptions de l'homme ? La morale humaine se conformera donc successivement à toutes les variations, et par conséquent aux erreurs de l'opinion publique !...
Source : Gallica

Eugène de Bray Des Trois Systèmes de gouvernement… (1832)

Le bonheur peut-il exister avec une soif inextinguible de richesse et de despotisme , et avec la crainte continuelle de les perdre; peut-il exister avec l'envie, la jalousie et l'esprit de vengeance et de désordre ?
Non... le bonheur est impossible avec des passions haineuses et désorganisatrices!! En faut-il une preuve irrécusable?... Les partisans de la souveraineté du peuple ont renversé, en juillet 1830, la légitimité qui était le palladium de la France.
Source : Gallica

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