Eugène de Bray

“ Le bonheur peut-il exister avec une soif inextinguible de richesse et de despotisme , et avec la crainte continuelle de les perdre; peut-il exister avec l'envie, la jalousie et l'esprit de vengeance et de désordre ?
Non... le bonheur est impossible avec des passions haineuses et désorganisatrices!! En faut-il une preuve irrécusable?... Les partisans de la souveraineté du peuple ont renversé, en juillet 1830, la légitimité qui était le palladium de la France. ”

“ Il fut donc facile à Napoléon de les égarer loin du sentier de l'honneur, dans lequel ils avaient si long-temps combattu.
Pour favoriser son retour en France , il devait associer, à cette portion mécontente de l'armée, des militaires en activité et une partie du peuple. Rien ne fut épargné pour y parvenir. On répandit dans les campagnes et dans l'armée les propos les plus outrageants contre le Roi et sa famille. On calomnia le gouvernement ; on lui supposa l'intention de détruire la charte; on sema l'inquiétude dans les esprits faibles. ”

“ Vous apprécierez, Messieurs, que le seul moyen d'assurer à la France sa tranquillité, son indépendance, et l'intégrité de son territoire, c'est de faire renaître dans toutes les classes de la société l'esprit public, qui seul fait la force des nations, puisqu'il rend faciles tous les sacrifices nécessaires à la patrie, et qu'il inspire l'héroïsme. ”

“ Asservir la Nation. C'est une vérité incontestable qu'on ne peut asservir une nation que par la force des armes , ou par l'influence des administrateurs et des magistrats : or ni les autorités civiles, composées d'hommes qui s'étaient élevés pendant la révolution, ni l'armée française qui avait combattu loin du Roi, n'auraient contribué à établir un ordre de choses, qu'ils auraient cru si fort opposé à leurs intérêts. ”

“ Les partisans de la souveraineté du peuple ne peuvent imposer leurs doctrines à la France.
Il ne suffit pas que le gouvernement adopte un système, et le suive avec persévérance, il faut que ce système soit fondé sur un principe de justice, de stabilité et de prospérité, et qu'ainsi il puisse obtenir l'assentiment des hommes sages et éclairés dans tous les rangs de la société. ”

“ Vous aurez toujours présent à la pensée que les sources de la richesse sont la population , l'industrie agricole et manufacturière, et le numéraire (considéré comme monnaie , matière première et mobilier) ; et que les succès de l'industrie peuvent seuls accroître l'aisance générale, en conséquence, donner au gouvernement la facilité d'augmenter les impôts (sans surcharger les citoyens ) , dans la proportion de l'aisance; c'est-à-dire de la prospérité des manufactures, de l'agriculture et du commerce. ”

“ La justice, la légalité et la légitimité ne doivent pas s'appliquer seulement au droit de succession au trône : elles doivent être aussi la base des institutions et de la législation.
Les souverains et les gouvernemens doivent donc être justes à l'égard des choses et à l'égard des hommes : et les peuples doivent respecter la justice et observer ses lois.
Ainsi, le devoir de tous les gouvernemens est de protéger et favoriser les intérêts religieux , les intérêts moraux et les intérêts matériels de la société ; et, en conséquence, il fera respecter la religion, la morale et l'ordre. ”

“ Sans les malheurs qui nous accablent, loin de parler d'une augmentation de droit sur le sel, on eût cherché à réduire cet impôt ; mais comme il faut absolument balancer le budget de 1816, il est indispensable et politique de se procurer de l'argent, non par tous les moyens possibles, mais par ceux qui seraient les moins à charge aux contribuables. Il sera donc convenable d'examiner s'il n'y aurait point d'inconvéniens à augmenter d'un décime le droit sur le sel. ”

“ Il est incontestable que le peuple fait la force des empires, et que par une insurrection soutenue, il peut faire descendre du trône les souverains les mieux affermis; mais si l'on consulte l'histoire de toutes les nations anciennes et modernes, et même celle de la France depuis la révolution, on trouvera que dans les royaumes électifs , l'élévation au trône n'a point été la libre expression de la volonté générale. ”

“ Or, le devoir envers Dieu consistant à l'adorer, à le craindre, et à observer sa loi, la religion du prince et de l'immense majorité des Français sera nécessairement la religion de l'Etat ; car l'Etat doit avoir une religion : mais tous les Français jouiront de la liberté de conscience, et tous les cultes seront protégés.
La religion doit être la base de l'éducation dans tous les collèges et les pensionnats, soit que des professeurs de l'université, des laïcs , des ecclésiastiques, des congrégations religieuses ou des ministres de cultes dissidens les dirigent. ”

“ Tous les Français auront de l'esprit public, si l'on emploie et dirige les trois grands mobiles qui conduisent les hommes (l'intérêt, la religion et l'honneur ) , pour attacher tous les citoyens au Roi et à la patrie; et comme l'intérêt est le mobile qui agit avec le plus de force sur la plupart des individus, moins la religion et l'honneur auront de pouvoir sur eux, plus il sera indispensable de les attacher par leur propre intérêt. ”

“ Que ceux qui me lisent devinent, s'ils le peuvent, ce qu'il a fait pour notre bonheur!
La souveraineté réside dans le peuple ; le peuple est la seule source légitime du pouvoir.
Si Napoléon avait voulu que ses actions fussent d'accord avec ses paroles , la nation eût été franchement et librement consultée sur le choix de son souverain. La France ne pouvait manifester son voeu avec liberté par des signatores qui deviennent des listes de proscription; mais elle l'eût fait par des boules blanches ou noires , dans des assemblées où tous les citoyens, ayant droit de voter, eussent été convoqués. ”

“ Augmentation de la contribution mobilière et personnelle.
De tous les impôts, celui qui est généralement le moins lourd et le moins onéreux, c'est la contribution mobilière et personnelle. Lors donc que le gouvernement éprouvant des besoins extraordinaires, les impôts sont insuffisans, il semble que l'augmentation de la contribution mobilière et personnelle (qui pèse sur tous les citoyens) est préférable à tout autre moyen dont l'application serait à charge seulement à quelques classes de la société. ”

“ La noblesse doit être supprimée : car tous les hommes sont égaux, en ce sens qu'ils ont un droit égal à la souveraineté ; et d'une émeute peut sortir, légalement un gouvernement à la tête duquel se trouveraient des hommes de toutes les classes de la société. ”

“ La France était menacée d'une affreuse tyrannie.
La tyrannie ne peut avoir lieu que par la terreur ou par la force des armes.
Or , pendant un règne de onze mois, Louis XVIII n'a pas exercé une vengeance. Jamais les Français n'ont joui d'une plus grande liberté, et pas un individu n'a été arrêté à cause de ses opinions politiques. Le Roi ne voulait donc pas régner par la terreur,
Le dévouement et l'enthousiasme des troupes fournissent aux conquérants tous les moyens de régner en despotes ”

“ Mais par quelle fatalité faudrait-il que tant de branches d'industrie qui donnent du travail à la moitiédes classes ouvrières, dussent seules supporter 39 millions de charges extraordinaires ? Doit-il y avoir des distinctions onéreuses entre des Français, lorsqu'il s'agit de sauver la patrie et d'assurer son indépendance? Non, assurément: ainsi, Messieurs, la justice et la politique vous portèront à rejeter les droits que l'on vous propose. D'ailleurs, ils ne remplissent aucunement les deux conditions sans lesquelles M. le directeur-général vous a dit qu'un impôt ne
pouvait être adopté. ”

“ Mais, en appliquant ce système, les hommes qui s'emparent du pouvoir prétendent seuls jouir de cette liberté illimitée, ou plutôt de la licence d'opprimer tous ceux qui croient que la souveraineté du peuple est un principe de désordre, d'anarchie et de tyrannie... ”

“ Français à voter, non en hommes libres, mais en esclaves. Il menace ceux qui résistent à ses ordres ; et quel que soit le résultat des votes, il déclare à l'avance qu'il sera de nouveau proclamé Empereur dans l'assemblée du champ de mai. Il s'empare de tous les pouvoirs. Il dispose seul de nos vies et de nos fortunes. Il change de sa seule autorité les systèmes d'impositions consentis par la nation. En fin, n'ayant d'autre but que de consolider son injuste usurpation, il entraîne la France dans une guerre affreuse, et dans des dépenses éuormes qui vont l'accabler ”

“ Le rang suprême a des charmes, sans doute, lorsque l'on peut rendre les peuples heureux ; mais quels regrets , quelle anxiété et quel tourment doit éprouver le prince qui a perdu le bonheur, sans pouvoir faire celui du peuple ! Et en effet, Louis-Philippe, en admettant le principe de la souveraineté du peuple, a reconnu qu'il devait le trône à une émeute. Une émeute peut donc le lui ôter! Et l'émeute est désormais un pouvoir antérieur et supérieur à son autorité ! !
" Cherchera-t-il à faire prévaloir les conséquences et les développemens du principe de la souveraineté du peuple ? ”

“ Députés de la nation, vous avez fait beaucoup sans doute, en donnant au gouvernement la force dont il avait besoin pour atteindre et punir les agitateurs ; mais une tâche et plus grande et plus noble vous est réservée. ”

“ La dissidence des opinions et des volontés n'est-' elle pas au contraire démontrée d'une manière irrécusable par la presse qui, chaque jour, nous montre la France divisée en Anarchistes, en Républicains, en Buonapartistes, en Orléanistes et en Légitimistes; les uns, les matérialistes et les athées voulant avoir le pouvoir et la liberté de satisfaire leurs besoins, leurs desirs et leurs passions; les autres, les doctrinaires, voulant imposer à tous les hommes des doctrines philosophiques qu'ils modifient sans cesse, et ne peuvent appuyer sur l'autorité d'aucune religion ”

“ C'est un père qui, pour assurer l'union de ses enfants, veut qu'ils tiennent de lui leur bonheur ; et qui croit fermement que l'accord et les Succès de tous, sont attachés à leur respect pour lui, et à la reconnaissance que mérite sa tendresse. Il ne peut donc exister de Français amis de l'ordre et de la tranquillité, qui fassent au roi le reproche d'avoir octroyé la charte constitutionnelle.
A cet examen succinct du règne de Louis XVIII, faisons succéder le développement des intrigues et des calomnies, qui ont précède le retour de Napoléon ”

“ Enfin, le système d'élection doit être le principe de toutes les institutions ; et ce système doit être combiné de manière que le gouvernement protège uniquement les intérêts matériels des partisans de la souveraineté du peuple, leur procure toutes les places et les honneurs, et les fasse jouir de tous les droits et libertés, et notamment de la liberté illimitée de la presse ”

“ D'après le système de la légitimité.
Les hommes qui se distinguent par la noblesse des sentimens et par les services rendus à l'Etat, et à la société, méritent le titre de NOBLE. La noblesse est la récompense des services. Elle transmet des traditions utiles, et des principes d'honneur qui se perpétuent dans les familles, contribuent à rendre les sujets fidèles et dévoués à leur roi et à leur pays, et peuvent les rendre dignes d'être appelés à la chambre des pairs.. ”

“ La souveraineté devant représenter, en quelque sorte, la Divinité sur la terre ; la sagesse, la justice et la force, attributs inséparables de la Divinité , devraient être les attributs du souverain et de son gouvernement.
La prudence, ou sagesse, n'existe pas sans la justice ; ni la justice sans la force, qui fait, exécuter ce que la sagesse prescrit. ”

“ Et peut-on fonder un Etat et donner de la stabilité aux institutions avec le quasi-matérialisme ou la quasi-immortalité de l'ame, avec le quasi-athéisme ou de quasi-religions, avec de quasi-erreurs ou des quasi-vérités, avec de quasi-injustices et de quasijustices , avec de quasi-désordres ou un quasiordre , avec un quasi-esclavage ou de quasi-libertés, et enfin avec une quasi-souveraineté du peuple ou une quasi-légitimité ?
Un gouvernement qui prétend résoudre de tels problèmes, est obligé de se créer des doctrines en dehors des principes dont il dérive ”

“ La justice doit se rendre au nom du peuple.
Les magistrats doivent être élus par leurs justiciables, et ne peuvent être inamovibles; car le peuple qui a le droit d'élire ses juges, à nécessairement le droit de les révoquer; et d'ailleurs la souveraineté du peuple , ayant remplacé la légitimité , ne peut conserver des juges qui ont été nommés par le roi légitime, et qui ont reçu de lui l'inamovibilité... ”