F. Daburon

“ Un croyant, toujours prêta se dévouer pour ses frères, n'en a pas moins en vue, ainsi le veut la nature, son bonheur personnel. Il sème ici-bas pour récolter dans le ciel : là est son trésor, là est son coeur. Mais l'homme , que n'affectent aucune espérance, aucune crainte, pour qui, demain, joie, douleurs, tout sera fini, sans expiation, sans récompense, fait consister la sagesse à vivre pour soi ; il ne connaît ni amis ni parens, ni patrie, et passe tranquille et sans remords sous un ciel neutre et sans juge. ”

“ Ne croyez pas que ce qu'on nomme intérêts matériels, l'industrie, le commerce, l'agriculture (1) , soient négligés et languissent. C'est l'égoïsme qui stérilise et qui tue ; mais la charité vivifie. A sa voix, tout s'anime, prend de l'éclat, s'améliore. Elle n'est indifférente à rien de la création ; son souffle est créateur ; il fait surgir les cités, élève des monumens, il pare et fertilise la terre. Ce qui distingue ses oeuvres, c'est un caractère de grandeur et de généralité. Celui qui aime ne fait rien pour lui seul ; il voit la patrie, il voit l'humanité , il voit la nature elle-même ”

“ Ah ! que cet ensemble, si admirablement coordonné, se modifie lui-même, selon ses propres lois et dans le cercle de ses pouvoirs, toute la chrétienté se réjouira, et, à ces signes de vie, reconnaîtra l'impérissable Eglise (1) . Mais qu'un gouvernement, de froids politiques, portent la main sur les choses sacrées; qu'ils réforment, élaguent, mutilent ; les croyans, le peuple, les gens sensés ne verront plus dans ce qui restera la vraie religion. Qu'est-ce donc qu'une vérité qu'on fait, qu'on change et qu'on refait? Qu'est-ce qu'une religion que des hommes perfectionnent? ”

“ Dédaignez l'artifice des éclatantes démonstrations, mais soyez d'abord, soyez avec vérité, ce que toute religion veut qu'on soit au fond de l'ame; ce que, philosophe ou simple dans sa foi, protestant ou catholique, à quelque symbole qu'on se range, et n'eût-on fait choix d'aucun, nul ne saurait, sans remords et sans honte se dispenser d'être. Justice, modération, intégrité, désintéressement, sont de tous les cultes. ”

“ L'orgueil tôt ou tard engendre l'aristocratie , l'aristocratie le despotisme. L'orgueil du citoyen produit l'orgueil national; d'où le mépris pour les autres peuples; d'où les guerres, les conquêtes, les tributs, l'esclavage même.
Ce n'est pas seulement l'agitation qui est dans les républiques, c'est l'ébranlement. Tout y remue de la base au sommet : rien n'est fixe ; pas une colonne qui soutienne l'édifice; pas un débris qui reste debout, l'édifice écroulé. Telle est la république, orageuse, toujours chancelante, navire battu par les vents, et porté sur desondes. ”

“ Un roi ne se persuade pas qu'il est d'une autre espèce que les simples mortels. Si le sceptre lui est échu par le sang, et s'il doit le transmettre, au même titre, à sa descendance, c'est que le sort l'a fait tomber dans sa famille, comme il eût pu le mettre dans une autre. Il y a un roi, parce que ce ressort convient à la machine du gouvernement; la royauté est héréditaire, parce que l'expérience, la raison, l'opinion généralement reçue, enseignent qu'il est bon et sage que cela soit ainsi ; mais le roi n'ignore pas qu'il n'est rien de plus qu'un homme. ”

“ Quand ses yeux seront dessillés, quand la civilisation croissante aura changé ses idées sur ce qui donne le bonheur, il deviendra, par égoïsme même, bon, utile, ce que le monde qualifie de vertueux. Oui, mon ami, j'en ai la conviction, et je l'ai exprimée, l'intérêt personnel, l'intérêt présent conseille les bonnes actions. La vie est moins douce qu'on ne l'imagine à qui ne chérit que soi, moins rude à qui se dévoue et se sacrifie: tout n'y est pas rires, triomphes pour l'un, pleurs, humiliations pour l'autre ”

“ Dans ce beau et noble régime, rien ne couve obscurément, rien ne se trame long-temps dans l'ombre. Toutes les passions ont une voix, toutes les.tempêtes une issue. Bien que le peuple ne gouverne pas, il exprime par ses suffrages sa pensée, ses désirs, son blâme, même ses menaces. Il a des jours désignés où il descend sur la place publique, où tout ce qui gouverne est en silence et s'efface devant lui; et dans ces jours il est d'autant plus ardent, plus passionné aux choses de l'État, que la veille il était plus tranquille , et qu'il le sera plus le lendemain.
Résumons ce gouvernement. ”

“ Aimer Dieu de toute son ame, et le prochain comme soi-même, telle est la loi : voilà toute la religion.
Sans recourir à l'histoire, sans rappeler les beaux jours du christianisme, que votre seule raison découvre ce que gagnent en sagesse, élévation, intelligence, des âmes affranchies des liens dû corps et planant dans les sphères célestes. Quelle carrière pour le génie que l'immensité de l'espace et du temps! Quel digne objet des méditations de l'homme que Dieu , l'éternité , l'ame immortelle ! ”

“ Lasse, dès qu'elle possède, elle envie ce qu'elle n'a pas, s'y précipite, le goûté, et le rejette; heureuse encore si, éclairée par tant d'expériences, elle reconnaît enfin que la terre;
plation d'un autre monde, et c'est la religion qui l'y conduit. Une pente invincible ramène l'homme aux croyances religieuses. L'incrédulité est un accident; la foi seule est l'état permanent de l'humanité. ”

“ La puissance qu'elle délègue, c'est la souveraineté dont l'exercice serait impossible, inutile, en ses mains. La puissance qu'elle se réserve, c'est pour chacun le droit de faire ou de ne pas faire, d'acquérir et de posséder, de se mouvoir, penser, écrire, aussi libre que l'air, n'ayant à répondre que devant la loi. Ordre et liberté, unité et diversité , franchise, c'est la devise du gouvernement représentatif. ”

“ Puisque, sans religion , il ne saurait y avoir pour un peuple ni lumières, ni moralité, ni bonheur, le gouvernement qui veut de bonne foi ces biens pour le pays doit vouloir, avant tout, lui donner la religion. Mais quelle religion?
On reproche au christianisme d'être vieux, de ne plus satisfaire la raison, d'être en arrière du mouvement de l'intelligence humaine. J'accepterais la tâche, car elle est facile, de démontrer que le christianisme est toujours jeune, plein de vérités éternelles, que son immensité suffit à tout progrès, à toute liberté, à toute lumière, à tout bonheur ”

“ L'égalité, dans ce système, consiste en ce que, sur le terrain le plus inégal , nul n'est fixé invariablement à la même place ; nul n'est grand ou petit, quelque chose ou rien, que pour l'instant qui passe et pour soi. C'est que le rang ne s'y donne pas à la personne, mais au mérité, et le mérite même cède la place à un mérité supérieur. Les sciences, les lettres, les arts sont répandus et vulgaires comme l'eau : qui le veut y puise. Aussi, n'y a-t-il point, à proprement parler, de classes éclairées, mais des individus éclairés. ”

“ Est-on libre quand on est lié fatalement au mouvement général? Quoi ! toujours sur la place publique, inquiet, sous les armes, sans cesse soupçonnant, souvent injuste! Des esprits si affairés aux choses du gouvernement, si jaloux de leurs droits, auront-ils les conditions nécessaires pour remplir cette multitude de devoirs privés qui nous pressent et nous sollicitent de toutes parts? Auront-ils assez de loisirs pour ces infinis détails, ces bonnes actions de chaque instant, qui sont la tâche imposée à l'humanité ? ”

“ On est las de ne point aimer, de ne se fier à personne, de n'entendre parler que d'intérêts matériels, de vivre seul et comme emprisonné en soi-même. Les regards commencent à se tourner vers quelquechose de meilleur, de plus durable. La poésie, cette étoile qui précède toujours les grandes époques de l'esprit humain (1) ; la poésie qui se tait quand elle n'a point de gloire à chanter , rien d'heureux à présager ; la poésie reprend la voix et fait entendre des sons qu'on avait oubliés. ”

“ La liberté, l'égalité, l'échange rapide et sans entravés des idées, la multiplication des rapports entre les hommes, feront qu'on se souviendra de l'arbre qui porta ces fruits, et qui en porte de plus doux que l'homme n'a point encore goûtés. Le gouvernement représentatif, progressivement introduit par la religion chrétienne dans les divers pays du globe, l'y ramènera triomphante à son tour. ”

“ L'oreille s'ouvrit-elle jamais à des accords plus purs, le coeur à des sentimens plus tendres, l'esprit à de plus hautes pensées ? Peu nombreux encore sont les vrais poètes; mais ils ont la lyre harmonieuse, l'aile hardie et rapide ; ils volent à la découverte de nouveaux mondes, et nous leur devrons nos plus magnifiques conquêtes.
En même temps que l'espérance reparaît parmi nous, la charité, sa douce soeur, revient aussi avec un cortège de bienfaits. ”

“ Je sais que l'homme vraiment religieux goûte ces biens sans s'y attacher, et sans perdre de vue le monde meilleur, les biens plus parfaits qu'il espère. Mais c'est ce détachement, cette haute espérance qui lui donnent son habituelle sérénité , l'empêchent de s'oublier dans la joie, le rendent sensible aux peines d'autrui, et le fortifient contre ses propres maux. Notre siècle, si avide de bien-être, n'en, saurait inventer que la religion ne produise naturellement, sans le chercher, presque sans le vouloir. ”

“ Ne traitez pas de chimère la détresse du peuple; mais, pénétrant jusque dans ses retraites, étudiant la vérité sur sa vie physique, sur sa vie morale, témoin, pour ainsi dire, des mouvemens de ces âmes qui sentent et pensent et songent comme les nôtres, dites si, à ce degré où les rangs sont si pressés, où flottent obscurs, mais, innombrables, les drapeaux populaires, la société est heureuse !
Ceux qui vivent dans les champs souffrent et maudissent en silence. ”

“ Est-ce que la nature n'affecte pas toutes les formes, tous les effets ? Laissez donc courir, et s'étendre, et se disperser l'imagination ; qu'il lui soit permis d'être tour à tour sage, mesurée ou capricieuse, attentive aux détails ou de planer sur l'ensemble, de ne tendre que vers un objet ou d'en poursuivre à la fois plusieurs ; d'être hardie, bizarre même, et de violer en apparence toutes les règles, pourvu que la raison tienne le fil de la pensée, et que l'oeuvre soit conduite sur cette pensée. ”

“ Le roi la famille royale ont des habitudes patriarcales. Quelle femme est penchée au chevet de ce pauvre moribond? Qui vole au secours: d'un malheureux renversé sous un char? Qui, pendant que les autres dorment, veille en méditant le bien qui est à faire, les maux qu'on peut guérir, et demande instamment à Dieu de suffire à ses de voirs? C'est une princesse, c'est un fils de France, c'est le roi. ”

“ Dans les plus sublimes créations, dans les plus communes, qu'on voulût apaiser des douleurs, ou provoquer à la joie, remonter ou détendre les ressorts de l'ame; que l'imagination suivît le cours des fantaisies, des riantes fictions, ou qu'elle ne fût remplie que de graves et sérieuses pensées, le but final, la pente secrète, serait toujours de plaire à Dieu, de faire le bien de l'humanité. ”

“ Tout à la fois république et monarchie, la royauté représentative ne porte pas uniquement sur les flots populaires; elle n'a pas non plus toutes ses racines dans le sol, au dessous des flots. D'où émanent les droits du prince? du peuple, s'écriet-on. Je l'admets sans peine, mais on doit aussi convenir qu'il y a dans la royauté une force, une vitalité qu'elle ne doit pas à cette seule origine. Quelque chose de fixe et immuable, que le peuple ne saurait communiquer, se découvre en elle. ”

“ Si vous l'étudiez tel qu'il est devenu, et qu'il s'est fait avec le temps chez cette nation, il se ressent encore des aventures de sa naissance; il est mutilé , défectueux dans ses proportions , ébauche informe, mais ébauche pleine de sève et de vie, vigoureux enfant des batailles. Il s'est établi en France sous de meilleurs auspices. Long-temps médité dans l'exil par un roi sage et malheureux, c'est par un jour calme, jour d'oubli et de réconciliation, qu'il a fait son entrée parmi nous. ”

“ Quand on ne sait apercevoir dans ce gouvernement qu'une lice ouverte aux passions, des chocs de volontés, d'intérêts, le pêle-mêle des vérités et des mensonges, tous les bruits discordans de la place publique, on croit assister à l'anarchie. ”

“ Un avenir sera, un avenir puissant, libre dans toute la plénitude de l'égalité évangélique ; mais il est loin encore, loin au delà de tout horizon visible. On n'y parviendra que par cette espérance infatigable, incorruptible au malheur, dont les actes croissent et grandissent à mesure que tout semble la tromper; par cette espérance plus forte , plus longue que le temps, et que le chrétien seul possède, ( CHATEAUBRIAND.) La France est belle à voir dans un prochain avenir. ”

“ L'espérance et la charité tiennent par la main la foi, leur troisième soeur. La foi aussi commence donc à revenir. Il est bien difficile d'aimer les hommes et de ne point croire en Dieu; d'espérer de meilleurs jours sans espérer ce jour qui ne doit point finir. L'espérance et la charité sont les clartés de l'ame. ”

“ Cet état, cet hémisphère, est la terre promise au gouvernement représentatif, Cette génération ne la verra point, ne la possédera point pleinement. Dieu seul pourrait dire à quel degré de vertus, de lumières, de bonheur, l'humanité doit atteindre dans sa carrière, combien de siècles s'écouleront avant qu'un peuple louche ce terme. ”

“ Les hommes religieux combattent la liberté, et les amis de la liberté attaquent les religions; des esprits nobles et généreux vantent l'esclavage, et des ames basses et serviles préconisent l'indépendance; des citoyens honnêtes et éclairés sont ennemis de tous les progrès, tandis que des hommes sans patriotisme et sans moeurs se font les apôtres de la civilisation et des lumières! "
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enchaîne; car l'esprit obéit au coeur; il plane ou il rampe avec lui. ”