Henri Levittoux

“ Sans la métamorphose de la force en matière il n'y a pas de matière, et sans matière il n'y a pas de création!
Tout se lie, tout s'enchaîne, tout ne fait qu'un.
L'homme, envisagé séparément, comme individu à part, est matière simple métamorphosée, est plante, est animal, est un être intellectuel.
Il est matière, car il contient dans son être physique le gaz hydrogène, le gaz oxygène, le gaz acide carbonique, l'azote, le fer, le soufre, le calcium, l'iode, le phosphore et les composés de ces divers principes quoique tous ces principes sont en lui profondément changés ou métamorphosés. ”

“ Notre âme, si nous rentrons en nous-mêmes, nous explique, qu'il n'y a pas de force répulsive, ni attractive, qu'il n'y a pas de sagesse et d'amour, qu'il n'y a pas deux forces, mais qu'il y règne une force spirituelle, une en elle-même, d'où les facultés les plus diverses prennent naissance pour se fondre à leur tour dans leur source commune, dans l'âme; que la vraie sagesse comme nous l'avons dit, est l'amour, et que le vrai amour est sagesse, que toutes ces deux forces ne font qu'une force.
L'attraction et la répulsion sont deux forces, la sagesse et l'amour sont deux forces. ”

“ Dieu est partout et toujours, aussi bien dans un grain de poussière que dans l'homme, que dans toute la création toujours actif et créant, toujours incarné et s'incarnant, toujours se comprenant et se voyant, s'aimant et se reconnaissant partout et toujours, seulement une fois visible et une autrefois caché.-Dieu est la suprême Sagesse dans l'Amour, et l'Amour dans la Sagesse, que nous comprenons en tant qu'il nous est donné de comprendre le rapport de l'homme à toute la nature ou d'un grain de poussière à nous-mêmes. ”

“ Je réponds: que l'intelligence, que l'âme vivait dans la force simple, qui gouvernait les parcelles mortes du cerveau, que l'esprit et le coeur vivaient en Dieu. Car Dieu se trouve partout et remplit aussi bien l'univers, qu'il est tout entier dans chaque point de la création; car il se trouve aussi bien dans la force simple qui régit la matière morte du cerveau, car il se trouve aussi bien dans les atomes du cerveau tué, qu'il se trouvait dans l'esprit et l'amour ou dans l'intelligence du cerveau vivant; car il trahit partout sa présence active par ce qu'on appelle les lois de la nature. ”

“ Pourquoi l'instinct dans l'homme, guidé et soutenu par le travail ne serait-il pas génie? Est-ce parce que Dieu n'a pas donné à l'homme la clef de tous ces mystères?
Par la clef des mystères de la nature nous n'entendons pas ici, à ce que l'homme ne soit pas doué dans son intelligence du pouvoir de comprendre la nature; par la clef des mystères; de la nature, nous comprenons; ici le côté le plus subtil de la question, comme celle par exemple: que Dieu n'a pas doué l'homme du pouvoir de comprendre le langage des animaux. ”

“ Il est homme par dessus tout, car par son moral il s'élève à Dieu!
Toujours le développement de l'atome jusqu'à l'organisme parfait et de la forcé simple à l'intelligence, à l'âme; toujours l'analogie du lien inséparable des forces simples avec les forces de la vie, avec les facultés intellectuelles; toujours l'identité spécifique ou de l'espèce dans le principe; partout et toujours la diversité dans l'unité, et l'unité dans la diversité de la création. ”

“ Créateur! Et puisque la force simple type de la création une fois devenue âme se connaît, connaît son moi, et en descendant au rang de la force simple ou cosmique ne perd pas de son individualité, car une fois reparue dans le cerveau, guéri elle est toujours la même, donc notre âme, en devenant même force simple ou cosmique après la mort du corps, est immortelle.
La loi que nous venons de formuler prouve aussi de la manière, la plus irrévocable, qu'une pierre a comme force, son immortalité en Dieu, qu'elle a une vie future dans la Sagesse et dans l'Amour éternel ”

“ La nature d'un autre côté ou ce que nous touchons avec nos sens ou ce qui pour nous est la réalité, change à tout instant, change continuellement depuis l'éternité, et disparaît à tout moment; car elle retourne, en nous servant du langage des sens, au néant, et ce qui en réalité n'est que l'idée, n'est que son âme, n'est que l'esprit créateur, que la suprême Sagesse.
Dieu se change continuellement en matière, en création. La création retourne continuellement à Dieu. ”

“ Pour nous la matière est tellement liée avec la force et toutes deux constituent si bien un tout inséparable; que la matière sans force n'est rien, et que la force dans le sens que nous lui donnons dans la nature sans matière n'est également rien; que la force dans la matière et que la matière dans la force sont tout, qu'elles constituent la nature, qu'elles constituent la création.
Leibnitz le plus grand génie moderne, est arrivé à la conclusion, que la force est matière, que la matière est force ; que la force et la matière sont une seule et même chose. ”

“ Les autres regardent la force comme quelque chose d'abstrait, n'ayant aucun rapport avec la matière. D'autres regardent la matière comme quelque chose d'inerte, de froid, d'éternellement glacial; puis d'autres la regardent au contraire comme la seule chose périssable, changeante et plus subtile, plus éthérée que la force....
La matière change, la force reste.
Les uns regardaient les animaux avec Descartes comme des machines sans coeur, ni intelligence; d'autres ont vu dans les animaux une volonté intelligente, ont reconnu une âme en eux; les uns croyaient en Dieu ”

“ Le monde est aujourd'hui par trop plongé dans l'égoïsme et dans les spéculations des chiffres, il est trop adonné à la minutieuse spécialité, il court trop après les oeuvres immenses de l'esprit et cherche des perfections dans les détails, pour ne pas le détourner de son aveuglement par des vues plus générales, pour ne pas fortifier son âme d'une nourriture plus en rapport avec ses hautes destinées, pour ne pas réveiller en lui dans ses oeuvres de tous les instants le côté agonissant de l'amour de ses semblables. ”

“ Dieu est présent d'ans les cieux, sur la terre et partout.- Il est aussi tien dans la plus minime parcelle de la matière que dans l'atome, que dans chaque créature, que dans la création entière. - Dans l'atome nous le voyons vivant, sage et aimant. Nous le voyons dans toute la splendeur de sa majesté incarné dans la Nature: car il y trahit son active présence par les lois qui gouvernent aussi bien l'atome que l'univers entier.
La Nature est un prisme, à travers lequel l'Eternelle Sagesse se montre toujours entière avec l'infini de ses qualités. Toute qualité de Dieu est un Dieu tout entier. ”

“ Avec lui une plante confidente des mystères du coeur dans la calme verdure des édens, le symbole de la pudeur dans le lys, de la modestie dans la violette, des larmes dans le saule pleureur, des regrets douloureux dans le gardien de nos tombes le cyprès funèbre, de l'ardeur sublime du coeur dans la rose rougissante de pudeur. L'amour est la vie de la nature. ”

“ Grande est la sagesse qui comprend le mystère de cette étincelle! - Penses-tu, homme orgueilleux! que cette étincelle est un néant, qu'elle n'est pas en Dieu, qu'elle est perdue; penses-tu qu'avec la décomposition de ton corps, qu'avec ta mort, que ton âme, que ton moi soit perdu, qu'il ne retournera pas à sa source, à son origine, au sein de son Créateur, à la connaissance de l'Eternelle Sagesse en son moi suprême. - Rien ne-peut être perdu ni en Dieu, ni dans la nature. ”

“ Saisir le secret du rapport et de l'unité en tout, saisir la loi commune à toute la nature, expliquer la cause et le but de la création, doit être le problème de la Philosophie de la Nature.
Indiquer la voie des recherches philosophiques pour l'avenir, c'est sauver l'esprit humain des aberrations morbides des siècles passés, c'est maintenir l'esprit et le coeur dans l'harmonie, c'est tracer les bases hygiéniques de l'esprit pour les générations futures.... ”

“ Dieu est l'âme de la création - La Nature est Sa chair et Son oeuvre.
Un jour viendra où les hommes s'étonneront qu'on ait pu si longtemps ignorer une vérité aussi claire, que nous nous soyons donné tant de peine pour arriver à la découverte d'une vérité aussi simple que naturelle. Or, que la postérité sache, que ce vertige du passé venait de la fausse idée de Dieu, de la force, et du mépris pour la matière. ”

“ Une philosophie, poursuit Flourens, a dit: penser c'est sentir. Penser est si peu sentir (môme matériellement parlant) que le cerveau est insensible, impassible; on peut le blesser, le pincer, le couper par tranches, sans produire aucune douleur.
La sensibilité est dans les nerfs et dans la moelle épinière où n'est pas l'intelligence; et l'intelligence est dans le cerveau où n'est pas la sensibilité. ”

“ La pierre, comme il s'ensuit, n'a ni l'intelligence de l'homme, ni la sagesse, ni le coeur d'une intelligence supérieure; le cerveau blessé n'a pas relativement à nos sens l'intelligence du cerveau sain. Nous apercevons en lui les lois de la sagesse seulement, nous n'apercevons pas l'intelligence humaine. Et parce que nous ne comprenons pas son intelligence et ne voyons pas les phénomènes de cette intelligence, qui dépendent de l'état de la matière qui leur sert d'organe, s'ensuivrait-il que la pierre ne fût pas intelligente, qu'elle n'eût pas son esprit et son amour en Dieu? ”

“ Je ferai observer à cette occasion, qu'une théorie, qui change en feu la terre déjà créée, comme matière, qui détruit toute existence sur elle, ne peut expliquer ni l'origine des êtres vivants, ni comme de raison, répondre à la question, d'où est venu l'homme sur la terre: s'il est un habitant primitif de notre planète, ou s'il vivait auparavant sur une autre.-
La dernière pensée que nous venons d'émettre sur l'origine de l'homme, est une supposition appuyée plutôt sur des données du coeur que sur la raison. ”

“ Or, si dans le règne animal on avait compris par la force organique animale, ce que Newton a compris dans les corps celestes par la gravitation, si les savants comprenaient la nature comme François Huber et Dzierzon ont compris les abeilles ou comme Pierre Huber a compris les fourmis, la science marchant sur cette voie, tiendrait déjà son sceptre bien haut! On ne manque pas de matériaux, l'observation a éclairé bien des mystères et a rendu partout les analogies trop saillantes, pour que la science, dis-je, une fois sur la bonne voie ne continue à suivre ses traces à l'avenir. ”

“ Car, si l'on n'était pas pénétré de la loi sévère, qui a l'ensemble de la création et non les individus pour but, on aurait de la peine à comprendre que l'homme ait été créé pour une terre, sur laquelle avant de naître il est déjà fatalement condamné à mort et où depuis son berceau jusqu'à sa tombe il est continuellement exposé à toutes les tortures physiques-et morales du monde, où il est jeté en quelque sorte, pour s'exterminer mutuellement ou s'exténuer pendant toute sa vie à amasser les moyens nécessaires pour préparer à ses enfants une vie plus facile et moins douloureuse! ”

“ Nous savons que les entozoaires comme le ténia, les filiaires, les hydatides, les trichines, la douve du foie et du cerveau doivent la vie à des oeufs d'animaux de même espèce, auxquels il a suffi d'un milieu différent pour prendre des formes nouvelles. Nous savons aussi qu'une substance quelconque, l'air par exemple, l'eau ou un morceau d'aliment introduit dans l'organisme d'un ver de terre, de l'homme ou d'un animal quelconque devient une parcelle du corps d'un ver de terre, de l'homme ou d'un animal quelconque. ”

“ D'où la matière pour nous, est périssable, n'est qu'un phénomène, qu'un état passager de la force, qui est éternelle. D'où, une vraie existence, un vrai être est la force, est l'âme, est l'esprit, est Dieu, comme source de toute force, comme cause d'existence, comme essence de la nature, comme âme de la Création. ”

“ L'atome est la manifestation, est la révélation physique de l'attraction dans la répulsion, est une étincelle électrique, est lumière, chaleur, est le premier noyau de la matière, est une métamorphose de la force pure, est la création! ”

“ L'homme est faible en tant qu'il est matière, qu'il est animal; il s'approche en tant du but tracé par le rang qu'il doit occuper dans la création, qu'il est homme.
La chute de l'homme vient de sa brutalité animale. Le progrès, qui est la loi de l'existence de son espèce, est souvent de l'héroïsme de sa part et toujours de la grandeur! ”

“ Que cet état de la terre, se présentant au moment de sa création comme une immense étincelle de feu, non seulement n'a pas-détruit le germe de la vie organique sur elle, mais sanctionne la nécessité de sa formation et prouve le fait, que justement l'atome impondérable qui est l'élément des corps simples aussi bien que des corps organiques, comme parcelle extrême indivisible de la force physique ou du feu ou de la matière impondérable en action, constitue justement le phénomène de feu. ”

“ J'ai dit, que la température du corps humain ou de celui des animaux est le résultat de la mutation continuelle en lui de la matière, qu'elle est le résultat de continuelles combinaisons et décompositions chimico-organiques de la matière première, fournie par l'air, ou introduite en lui sous forme d'aliments brutes, comme l'eau, ou morpho-plastiquement préparés, comme les aliments du règne végétal, ou animal. - Nous voyons donc chez l'homme la matière simple et organique agir de concert, avant que la première placée dans les conditions favorables ne devienne à son tour matière organique. ”

“ L'une comme l'autre, la matière dis-je, comme la force, hors ce moment sont pour nous choses tout-à-fait différentes et tranchées, quoique dis-je, elles soient en rapport tellement intimes, qu'elles ne peuvent ni exister, ni être conçues isolément. La matière constitue le monde physique. La force dans le sens intime du mot ou force spirituelle ou Dieu constitue l'essence, la vie, l'âme de la création. ”

“ Toute la force fut au commencement matière ou Verbe, et la matière ou la création a englouti toute la force ou Dieu. -
Depuis le moment de la transformation de Dieu en Nature, ni la force, ni la matière n'ont augmenté; elles vivent éternellement mariées et fondues, se remplacent, se changent sans cesse l'une dans l'autre dans un être, qui est tantôt Dieu et tantôt la création, savoir: qu'elles vivent éternellement, qu'elles naissent et meurent, pour nos sens; car la mort même est un mouvement, est un passage de la matière à la force, est une vie, est une résurrection! ”