Jean-Claude Buyat

“ Il est indépendant de Dieu et du gouvernement, il ne reconnaît qu'une souveraineté, la sienne, qu'un motif de s'abstenir ou de faire, son avantage, la satisfaction de ses passions. Il n'appartient pas à la patrie, il s'appartient à lui-même. Il n'aime ni son pays, ni ses concitoyens ; il aime le pays où il peut trouver le plus de jouissances, passer la vie la plus agréable, il aime les hommes qui ont les mêmes instincts, les mêmes passions à satisfaire. Il forme avec eux des sociétés particulières, sociétés de conspirateurs qui préparent dans les ténèbres la révolte, le vol et l'assassinat. ”

“ Rien n'est plus grand, rien n'est plus estimable que la mère chrétienne dont l'amour et le dévouement sont du jour et de la nuit, de l'enfance et de la jeunesse, et ne cessent qu'avec la vie.
La famille chrétienne est une école de piété, d'obéissance, de respect, de dévouement. La maison qu'elle habite est un sanctuaire où Dieu est aimé et servi, où les préceptes de la religion sont exactement observés, où les moeurs sont pures, où la paix règne. Toutes les volontés s'harmonisent, toutes les actions concourent au même but ; elle forme un faisceau que rien ne peut rompre ”

“ L'incrédulité est la cause de tout ce qu'il y a de faux et de trompeur dans le progrès et la cause de toutes ses défaillances et de tous ses mécomptes. Si elle n'avait pas existé, le progrès serait pur de toute souillure, de tout vice, il n'aurait rien perdu de ce qu'il a de réel et d'utile et serait durable parce qu'il aurait un principe de vie et de vérité qui lui manque. Le catholicisme élève l'âme, purifie le coeur et le fortifie contre les penchants mauvais, donne plus de vive clarté à la raison, plus de solidité à l'intelligence, plus de temps au travail. ”

“ Tout ce qui est faux, tout ce qui est mauvais doit être repoussé énergiquement et sans hésitation. Le consentement, en matière grave, souillerait son âme et chasserait l'esprit saint qui l'habite, l'éclairé, la dirige et la fortifie.
Ce n'est pas assez d'être irréprochable aux yeux des hommes, il faut être irréprochable aux yeux de Dieu. Comme le libre-penseur, le chrétien ne fait pas une morale selon ses caprices, une morale élastique qui a des accommodements avec les passions ; en tout et toujours, la volonté fléchit sous la morale de l'Evangile interprêtée par l'Eglise. ”

“ Cet esclavage, si triste pour les hommes dont l'intelligence a été cultivée par l'étude, est, pour le peuple, un état effroyable de dégradation. Il n'est pas d'erreurs grossières qu'il n'imagine ou qu'il n'accepte, pas de superstition qui ne le déshonore. Un peuple incrédule est un peuple d'une stupide crédulité. Ses maîtres peuvent à leur gré abuser de son ignorance et de ses passions. Ils répandront les bruits les plus absurdes, ils prêcheront par la parole ou par la presse les plus monstrueuses doctrines, les plus abominables systèmes, ils seront écoutés et trouveront partout de l'écho. ”

“ L'homme se gouverne par la raison, l'animal par l'instinct. L'instinct cherche le plaisir, mais dans une sage mesure que la nature a déterminée pour la conservation de l'individu et de l'espèce. La raison ne cherche pas le plaisir pour lui-même, elle se propose en même temps l'accomplissement d'un devoir. L'homme qui n'a en vue que les satisfactions des sens se conduit à la manière de l'animal, mais n'écoutant pas la raison qui est sa règle et n'ayant pas l'instinct pour se conduire, il abuse nécessairement et se nuit à lui-même dans son âme. ”

“ Le bonheur de Dieu est en lui-même ; être complet, être parfait, il n'a pas besoin d'aller au dehors pour trouver sa félicité. Il se voit, il s'aime, et se voyant, il voit la vérité, la beauté absolue, le bien suprême, objet de son amour. L'homme créé à son image est aussi trinité , il est substance spirituelle, il est intelligence, il est amour. La soif de connaître et d'aimer le tourmente. Il ne lui suffit pas de connaître la vérité et la beauté limitées , il aspire à connaître la vérité infinie , le bien infini. ”

“ La pierre qui tombe n'est pas libre, elle cède fatalement à une force qu'elle ne peut vaincre. L'animal n'est pas libre parce qu'il sent ce qu'il fait sans le comprendre et parce qu'il suit invinciblement son instinct. L'homme est libre parce qu'étant doué d'intelligence il veut ou ne veut pas, agit ou n'agit pas à son gré, en connaissance de cause. Son âme n'est pas cependant en complet équilibre ; pour elle le mal a plus d'attrait que le bien. Un secours d'en haut est nécessaire pour diriger sûrement la volonté vers le bien que réclame la conscience. ”

“ Par instinct et par réflexion, ils sont ennemis de tout frein, de toute règle, de toute religion. La religion qu'ils attaquent avec le plus d'acharnement, c'est la religion catholique, parce qu'ils sentent sa force, parce qu'elle condamne sans ménagement, leurs mauvaises doctrines, leur mauvaise conduite, leurs perfides desseins. Le déisme, qui est une théorie et qui n'est pas une religion et ne pourra jamais l'être, ne les irrite pas ; le déiste est tolérant, n'a pas sur Dieu et sur les devoirs des idées bien précises, et la loi morale qu'il suit est large et facile. ”

“ Avec Dieu, l'homme a des relations de créature à créateur, de sujet à souverain, d'enfant à père. Au créateur il doit l'adoration, au souverain l'obéissance, au père la reconnaissance et l'amour. L'adoration est l'acte le plus élevé de l'homme, l'acte par lequel il reconnaît l'existence de Dieu, ses perfections infinies, son domaine absolu. C'est l'objet du culte qui est privé ou personnel, public ou social. L'homme est obligé à ce double culte qui est fondé sur sa nature. Le culte public a dans le sacrifice son expression la plus solennelle. ”

“ Les devoirs que la religion prescrit à l'égard du prochain sont tous fondés sur un sentiment d'amour ; ils se réduisent à aimer le prochain comme soi-même, à ne pas faire ce qu'on ne voudrait pas qui fut fait à soi-même, et à faire tout ce qu'on voudrait qui nous fût fait. Aimer le prochain c'est aimer son âme, son salut éternel, c'est l'instruire, l'édifier par ses paroles et ses exemples, et ne le scandaliser jamais. Aimer le prochain, c'est aimer sa vie, sa santé, ses intérêts, son honneur ”

“ César est un homme dans Tibère, dans Néron, il est une réunion d'hommes dans la Convention et le Directoire ; il est un homme dans Bonaparte 1er et dans Bonaparte III; il est plusieurs hommes dans les républiques qui apparaissent de temps en temps. Quelle que soit la forme qu'il prenne, il est toujours athée, toujours païen, toujours oppresseur, toujours injuste, il est toujours César. Sa liberté c'est le droit d'imposer aux autres ses caprices et sa religion. Quand il n'a pas le pouvoir, il crie à l'oppression, il réclame la liberté, le jour ou il est sur le trône, il opprime, il persécute. ”

“ Si Dieu existe, il est le créateur de l'homme et de l'univers ; toute la création lui appartient et il a sur elle un domaine souverain. L'homme lui doit son âme, son intelligence, son coeur, son corps et ses biens. Il ne peut disposer ni de lui-même, ni de sa fortune, que conformément à la volonté du Créateur. La religion renferme à la fois ce que l'homme doit croire sur Dieu et les devoirs qu'il doit lui rendre. Dieu ne saurait être indifférent aux pensées de l'homme sur sa nature et sur ses perfections, il ne saurait pas davantage laisser à ses caprices le culte qui lui est dû. ”

“ Aussi, dans notre savante patrie, il y a une déshonorante égalité de préjugés et d'ignorance. On ne lit plus un livre bien fait, un livre de longue haleine, un travail qui demande une attention prolongée, une application fatigante de l'esprit. On ne veut pas s'instruire, on veut se distraire et s'amuser. On a laissé de côté les classiques grecs, les classiques latins, la littérature immortelle du dix-septième siècle; si l'on sort de son époque, c'est pour feuilleter Voltaire et Rousseau, parce que le premier est impie, railleur et superficiel, et parce que le second est bizarre et paradoxal. ”

“ La paix n'existe plus, la guerre est dans tous les coeurs, la crainte agite toutes les âmes, la défiance a remplacé la sécurité, la haine l'affection, l'improbité l'honneur, la dépravation les moeurs honnêtes, la confusion l'ordre et l'harmonie. Si la main de Dieu se retirait du monde céleste, le cahos serait immense, les ténèbres effroyables : si son esprit ne gouverne plus les hommes, s'il est absent de la patrie, elle tombe aussitôt dans une affreuse anarchie, dans un désordre indescriptible. ”

“ Au nom de la liberté, il entend que tous pensent comme lui et exécutent ses volontés ; au nom de la fraternité, il proscrit quiconque ne l'adore pas, et au nom de l'égalité, il exige une égale profusion de louanges et d'encens. République, empire ou monarchie, cela est indifférent pourvu qu'il soit Dieu. Le régime qu'il préfère n'est pas celui qui pourrait être le plus utile à son pays, mais celui qui favorisant ses passions et ses intérêts l'élève davantage.
Le peuple athée est très-porté à admettre les dieux mortels, à leur ériger des autels, des statues, à leur offrir de l'encens. ”

“ La religion catholique, qui est l'oeuvre de Dieu, doit porter l'empreinte de cette beauté, elle doit en être le reflet vivant. Aussi, quelle beauté dans ses dogmes ! Quelle céleste pureté dans ses prescriptions ! C'est en Jésus-Christ son chef, le Verbe divin incarné, que cette beauté paraît dans toute sa splendeur. La sagesse infinie rayonne dans toutes ses paroles, la divinité éclate dans toutes ses actions. Aucune des passions qui abaissent et dégradent l'homme n'exerce en lui son funeste empire ; en lui tout ce qu'il y a de noble dans le coeur humain atteint un degré sublime de perfection ”

“ L'espoir d'obtenir un grade supérieur peut exciter l'émulation des officiers, mais pour le simple soldat, c'est un espoir trop vague et trop incertain.
Le soldat chrétien, habitué à l'obéissance dès son jeune âge, formé au respect de Dieu et de l'autorité, quelle qu'elle soit, se plie sans effort aux nouveaux devoirs qui lui sont imposés. Sa conscience n'admet qu'un seul raisonnement : « Dieu te fait une rigoureuse obligation d'exécuter les ordres de ceux qui commandent, et tu dois les exécuter jusqu'à la mort, si la défense de la patrie l'exige. Ta récompense, c'est la patrie éternelle.» ”

“ C'est un ange tombé qui ne voit plus la lumière sereine du ciel et dont les sentiments et les impressions ne sont plus que des sensations animales. Il exprime ce qu'il contemple et il ne contemple plus que la matière avec sa beauté sans vie ou son impureté corruptrice. Il croit aux formes, aux couleurs, il ne croit plus à l'âme. Le souffle divin n'enflamme ni son intelligence ni son imagination. Son but n'est pas de produire le beau, mais de plaire aux passions sensuelles, à un public dépravé, non d'acquérir une gloire solide, mais de gagner de l'argent pour jouir plus largement de la vie. ”

“ Les idées que propage l'action administrative progressent rapidement et pénètrent en même temps la nation toute entière. Les lois, les règlements on sont empreints, les exemples les traduisent en faits. C'est un liquide qui se répand dans tous les pores du vase qui le renferme. Du moment que par tous les moyens dont dispose l'Etat, on a dit à un peuple : « Tu es le maître de tes idées et de tes actes, tu es souverain et tu n'as de responsabilité que vis-à-vis de la loi si tu est le plus faible et vis-à-vis de toi si tu es le plus fort, » la pensée de Dieu disparait. ”

“ La religion catholique seule a une idée exacte de l'âme, de sa nature et de ses besoins, elle seule connaît sa grandeur, la noblesse de ses appétits, elle seule, lui donne le calme et la fait jouir de la paix; elle sait qu'elle est spirituelle, immortelle, créée à l'image de Dieu et qu'elle ne peut avoir ici-bas de bonheur, que par la foi qui lui révèle la vérité, par l'espérance qui la soutient dans le présent et lui ouvre un immense avenir et par la charité qui l'unit aux autres âmes et à Dieu, bien suprême. ”

“ Voilà la véritable civilisation à laquelle Dieu préside comme il préside à l'ordre admirable du ciel et de la terre. Ne voir dans l'homme qu'un animal périssable et ne songer à développer en lui que ses instincts, ses appétits, qu'à multiplier les jouissances des yeux, des oreilles et des autres sens, sans le rapporter à son immortelle et glorieuse destinée, c'est méconnaître sa nature, c'est méconnaître la loi qui le domine, c'est le précipiter du trône ou le Créateur l'a placé dans un abîme de misère et de honte. ”

“ La philosophie moderne n'a pas plus de puissance que son aînée, et cependant rien n'est plus nécessaire dans l'éducation que de préserver l'enfant des atteintes du plus dangereux et du plus funeste des vices. C'est l'âge où la pureté montre avec le plus d'éclat ses merveilleux priviléges ; elle donne à l'intelligence plus de vivacité, à la volonté plus de force, au coeur plus d'élan et de générosité, à la santé plus de puissance, au développement du corps plus d'activité, au visage une amabilité expansive, au regard une douce et pudique limpidité. ”

“ Non, un peuple chrétien, un peuple éclairé par l'Évangile, un peuple croyant, quoiqu'il ne sache ni lire ni écrire, ne descendra jamais à ce degré d'abaissement. Il peut ne pas briller par des connaissances littéraires et scientifiques, mais il aura dans l'intelligence une lumière qui lui découvrira l'erreur cachée sous de trompeuses apparences, le vice déguisé sous des dehors attrayants, dans son âme des pensées nobles et saintes, dans son coeur des sentiments purs et délicats, dans sa conscience une droiture qui s'effarouchera des moindres suggestions malsaines. ”

“ Grâce à l'athéisme devenu la foi des rois et des peuples, il n'existe plus de droit s'imposant à la conscience, c'est à la force de décider du sort des nations et c'est la force que la Prusse a condensée dans une armée de plus d'un million d'hommes prêts à obéir servilement à leur maître et à porter partout, sans remords et sans ménagement, le pillage, le meurtre, la désolation. Que peut-on attendre d'humain et de juste d'une armée aussi formidable, conduite par des officiers et par un roi athées. ”

“ LE BEAU DANS LE CATHOLICISME
En Dieu se trouve la suprême beauté; de lui vient tout ce qu'il y a de beau dans le spectacle du ciel, dans le spectacle de l'Océan, des hautes montagnes, des vallées profondes, dans tous les êtres qui ornent la terre avec tant de variété et d'éclat. La création est un miroir où se réfléchissent, amoindris et ternes, les rayons de la beauté infinie. A la vue de tant de merveilles, l'homme éprouve un ineffable ravissement ; son imagination s'exalte, son coeur s'émeut, son âme est saisie d'un mystérieux enthousiasme. ”

“ L'âme humaine a une vie qui lui est propre, la vie de la raison, la vie des pures et des divines croyances ; quand elle est subjuguée par les sensations et les passions grossières, elle est comme un ange dont on a coupé les ailes, elle ne s'élève plus vers les cieux d'un vol sublime, elle patauge et croupit dans la boue. Les écrivains de nos jours n'ont pas seulement tué la toi et la poésie dans les aines et corrompu les moeurs, ils ont avili la génération qui les lit, et malheureusement cette génération ne lit que leurs médiocres et ordinairement très-pauvres productions. ”

“ Le vrai, le beau, le bien, voilà d'une manière générale la loi du développement de l'âme humaine. Elle ne peut ni les détruire, ni les changer. Elle peut les connaître et les embrasser, elle peut les ignorer ou s'en écarter, mais qu'elle s'y conforme ou ne s'y conforme pas, ils sont ce qu'ils sont et restent immuables. L'erreur grossière et vraiment incroyable des incrédules de ce temps a été la déraisonnable persuasion qu'ils pouvaient faire le vrai, le beau, le bien comme ils l'entendaient, les réduire à être purement subjectifs et à dépendre de leurs conceptions insensées. ”

“ La grande civilisation, la civilisation avec l'ordre, avec la beauté, avec une marche toujours ascendante, c'est le développement de la vérité religieuse et de la vertu au milieu des peuples. Elle n'est opposée à aucun progrès, elle les favorise tous, elle est l'indispensable condition d'un mouvement uniforme et continuel vers la perfection sociale. Le culte qui est dû à Dieu lui est-il rendu avec exactitude par les individus et la nation ? Les croyances sont-elles affermies et resplendissantes dans les âmes? ”