Jean-Baptiste Caussette

“ La France a trop de sincérité pour se laver les mains du mal qu'elle fait. Si le mensonge est un déshonneur où les fils de Machiavel n'ont pas grand chose à perdre, le Français y perd son nom, son histoire et ses aïeux, car le jour où nous ne serions plus les fils des Francs, le monde ne saurait plus comment nous appeler. Aussi, quel sera le regret éternel de ce peuple, qui fut toujours le premier soldat du Saint-Siège et le garde du corps de l'Eglise à Rome, d'avoir été contraint, par des astuces diplomatiques, de mentir à son caractère et à son passé. ”

“ C'est qu'un homme peut être inconséquent, en se montrant à la fois athée et honnête; mais un peuple est toujours logique, et il ne devient pas athée sans rebrousser chemin vers la bête. Ainsi, Dieu est en même temps la foi et le garde-fou de la pensée humaine; quand il est chassé de l'intelligence d'une nation, la place qu'il occupait ne tarde pas d'être envahie par une sorte de possession infernale; à sa suite, l'art, la poésie, l'amour, le courage, le génie s'évanouissent, les croyants sont remplacés par des monstres, et l'apostasie est punie par l'abrutissement. ”

“ J'aime mieux l'anarchie des Français en France, que l'ordre fait par les Prussiens, le plus grand désordre de l'Europe étant que les Prussiens fassent de l'ordre chez nous.
Si notre infortunée patrie n'était que l'antre de la révolution, ce serait à ses risques et périls, et tant mieux ou tant pis pour elle ; mais elle est aussi la voix et l'instrument de cette infernale propagande : de telle sorte que nous jetons chez les autres peuples les brandons qui nous dévorent, et que nous promenons dans le monde une civilisation qui ressemble moins à la lumière du flambeau qu'à la torche d'incendie. ”

“ Pour moi, j'ai beaucoup aimé la France pour sa gloire, mais je suis capable de l'aimer encore davantage pour ses malheurs ! L'âme d'un peuple comme celle d'un homme n'est pas entamée par les amoindrissements de son corps. C'est là la patrie invisible sur laquelle l'insolence germanique ne peut ni poser son pied brutal, ni tracer aucune réduction de frontières. Aussi, que la France soit géographiquement lacérée du côté du Nord, je ne puis croire à ce crime de l'Europe ; toutefois, si la France doit le le subir, elle se repliera dans son intégrité morale au Midi. ”

“ Ainsi entendue, la Révolution c'est la mystique du satanisme, c'est la reconstruction du monde sens dessus-dessous, c'est la marche de l'humanité la tête en bas ; enfin, c'est un embrassement sanglant de l'orgueil et de la convoitise, se rencontrant au milieu d'un chaos sans Dieu pour recommencer la fécondation du néant.
Plus ou moins, sous des noms divers, tous les peuples sont travaillés par cette fermentation immense; mais la France porte des responsabilités exceptionnelles devant Dieu, comme patrie et capitale d'un agent si démoralisateur. ”

“ Toutefois, en écrivant cette justification de Dieu, nous ne prétendons pas dresser l'acte d'accusation de la France. C'est le privilège de la patrie comme de toules les mères de n'avoir jamais tort. Cependant, il est une chose que nous lui devons autant que le respect, la vérité ; sauf à la lui présenter à genoux. Rien ne nous est plus facile que de prendre cette attitude devant elle, surtout quand elle nous apparaît dans l'état où la défaite la réduite. Nous avons l'âme malade du spectacle de son martyre, nous regarderions comme une impiété filiale la dureté envers une telle douleur. ”

“ Ce qui surexcite les convoitises populaires ce ne sont pas les richesses qui coûtèrent du génie et du travail, ce sont les succès immérités de la loterie et de l'agiotage. A la vue de ces fortunes fantastiques, qui paraissent et s'évanouissent comme des palais enchantés, les ressorts de l'attention publique se tendent, les ambitions se déclassent, la part de Dieu dans le gouvernement des choses de ce monde est diminuée, et tout se réduit, pour la gloire d'un homme, à prévoir les mouvements de la hausse et de la baisse avec sûreté. ”

“ Il y a deux Frances dans la France : celle que Dieu a faite, c'est-à-dire notre individualité nationale ; celle-là est au-dessus de toute censure. Celle que nous avons faite nous-même, c'est-à-dire la France des Français, non celle de Dieu ; et, pour celle-ci, l'absoudre quand elle est coupable, ce n'est point du patriotisme, c'est un orgueil personnel ; ce n'est point couvrir à reculons la honte d'une mère, c'est innocenter notre immoralité. ”

“ Depuis longtemps les Français étaient devenus, aux yeux de l'Europe sérieuse, un type d'hommes aimables mais vains, s'estimant trop et ne se respectant pas assez, capables d'une grande générosité par sentiment chevaleresque, d'une grande outrecuidance par amour propre national, et portant, dans leur esprit de fronde envers Dieu et envers les hommes, la prédisposition à toutes les suffisances et à toutes les négations. C'est que la négation procède inévitablement de la suffisance, car, d'après l'Ecriture, l'orgueil est un principe d'apostasie. ”

“ Depuis Clovis et Charlemagne, la France avait une mission qui portait bonheur à son drapeau : dès qu'elle décline les charges de la mission , Dieu lui en retire les avantages, c'est-à-dire la suprématie de la victoire. Dieu n'a que faire des victoires de la France quand l'Église n'y est plus intéressée. Et, ce jour-là, révolution étrange ! des nations hérétiques offriront au trône de Saint-Pierre l'appui que nous lui retirons, et nous serons un instant supplantés dans la gloire, pour nous être laissés supplanter dans le devoir. ”

“ L'athéisme législatif est la manifestation d'un scepticisme encore plus radical. N'aurons-nous pas l'air d'un revenant de deux siècles, en présentant cette sorte d'athéisme comme une explication des représailles divines exercées contre nous ? Nullement ; il ne s'agit pas de faire reculer la civilisation, mais de prouver que la monstruosité d'une société sans Dieu n'existe pas, ne peut et ne doit pas exister, et que si elle est le rêve logique de ceux qui n'ont pas de Dieu, elle est le crime et l'absurdité de ceux qui en ont un. ”

“ Décidément la nation a fait son choix entre les chrétiens tels que Grancey, Dampierre et Charette tombant dans leur sang, et les athées de Belleville tombant dans l'ivresse et la débauche sous les balles de l'ennemi. Il n'y a que les blasphèmes qui finissent chez nous ; la France de saint Louis recommence toujours !
Ainsi le sentent, du reste, et le prédisent les voyants du rationalisme dans leurs heures lucides. Est-il possible de mieux exprimer qu'ils ne l'ont fait, le parti tiré par la Providence, au profit de la foi, des ruines, qu'amène l'incrédulité? ”

“ Il n'y a jamais eu là de révolution qui, s'imposant à tous les esprits avec l'évidence d'un fait accompli et irréparable, ait bouleversé et entremêlé toutes les couches sociales, renouvelé l'opinion publique et l'âme de la nation. Il est facile d'avoir le courage de ses opinions, quand on sait clairement ce qu'on veut, et c'est l'avantage qu'ont les conservateurs Prussiens sur leurs adversaires. La Gazette de la Croix, qui est peut-être le journal de Prusse le mieux rédigé, n'a jamais recouru aux artifices de la rhétorique et de la casuistique pour rendre ses idées acceptables. ”

“ Grâce à notre double apostolat de la science à l'usage des salons et du matérialisme révolutionnaire, le culte du néant s'est répandu. Une lutte gigantesque se prépare, entre le parti de ceux qui croient en Dieu et le parti de ceux qui n'en veulent pas ; le choc sera immense comme les intérêts en question. Pendant ce conflit, bon nombre de combattants seront étouffés dans la boue. Mais, si j'en juge par l'attitude des athées au champ d'honneur, ce ne sera pas nous qui périrons d'une telle mort ; et c'est pour en préserver la France entière que Dieu la régénère dans le sang. ”

“ Comment s'y prendra la Providence pour faire expier à la Prusse le passif de cruautés et de brigandages qu'elle a mis à sa charge? Nous ne connaissons pas le moyen, mais nous affirmons l'avènement de cette grande réparation. En attendant, constatons que ce n'est pas une dignité, dans la destinée d'un peuple, de servir contre un autre de fléau de Dieu. Dieu, comme l'homme choisit ses verges parmi les éléments les plus bas de la création , parce qu'il est de la nature des verges d'être brisées quand elles ont servi. ”

“ Non, la France ressemble à ces arbres vigoureux que la force peut un instant faire plier, mais qui se redressent pour souffleter l'audacieux qui courba leur superbe front en passant. Seulement, Dieu la traite comme tous les conquérants, à qui il impose, avant la fin, des retours douloureux de fortune, de peur que la séduction de leur gloire ne consacre les excès de la force, et n'altère la moralité de l'histoire. ”

“ Ailleurs, la Révolution est consignée par la loi ou par les moeurs dans l'ombre des loges maçonniques; en France, elle s'étale au grand jour, elle pose dans un journalisme spécial, elle a des tréteaux vus de loin, elle donne des représentations modèles pour le reste de l'univers. On peut dire que, partout ailleurs, la Révolution se sent chez les autres, tandis qu'en France elle est chez elle. Grâce à son esprit qui souffle perpétuellement dans notre atmosphère, nous sommes le pays où les pouvoirs ont le moins de stabilité et les émeutes le plus de succès. ”

“ Funeste invention, qui découpe toute la vie de la nation en anecdotes, qui ne subsiste guère que de scandales, qui n'enseigne d'autre histoire que celle des acteurs et des femmes perdues, d'autre honneur que la forfanterie des duellistes, d'autre philosophie que la fatuité du mépris universel, d'autre morale que les règles du sport et des clubs à la mode, enfin qui mène au dévergondage des moeurs par le crétinisme de l'esprit.
Créé d'abord pour le demi-monde, le journal amusant est devenu la lecture de tout le monde. Tous, il est vrai, en disent du mal ”

“ Sans doute, Dieu prévoit et ordonne par avance, mais conditionnellement, au concours de notre liberté. Si celle-ci intervient par ses moyens naturels ou surnaturels, la volonté divine arrive à son but par une issue. Si la liberté humaine n'intervient pas, la volonté divine aboutit à ses fins par un autre chemin. Ainsi, dans la trame si compliquée de ses prévisions, Dieu laisse comme des sentiers en blanc dans lesquels notre dessein peut passer ou ne point passer sans violenter le sien. ”

“ Donc, que les Germains n'affectent pas de vertueux scandales à propos de la mollesse des Francs. Après avoir fait justice de nos vices, j'ai le droit de le dire : Si l'Allemagne, avec l'avidité gloutonne qui la distingue, avait notre abondance à dévorer, nos vins à boire, et les rayons de notre soleil pour mettre le tout en fermentation dans ses veines, l'Allemagne tomberait sous la table du festin et ne s'en relèverait pas. Grâce à Dieu nous sommes encore debout, parce que nous n'avons été que sensuels, tandis qu'elle est grossière dans l'épicuréisme. ”

“ Vous autres, habitants de Francfort et des contrées où croît la vigne, vous êtes plus riches que nous, s'écriait un député prussien dans le Reichstag, et, pourtant, sur notre sol stérile et dur à cultiver, on a vu pousser et grandir l'arbre qui couvrira un jour l'Allemagne de son ombre. Notre pauvreté a su trouver les ressources nécessaires pour créer la grande patrie. La richesse de la Prusse, en effet, consiste dans le travail de l'homme sur une terre ingrate. ”

“ La Prusse est une puissance nouvelle régie par des institutions anciennes. Celles-ci, en tombant, communiqueront un ébranlement inévitable à celle-là. La France, au contraire, est une puissance ancienne en travail d'institutions nouvelles : la jeunesse des dernières rejaillira sur la nation. À ce point de vue, la Prusse m'apparaît comme une personne âgée qui en renverse une plus jeune, parce qu'elle la surprend dans la maladie ou dans l'ivresse, et qui voudrait la réduire aux abois pour être dispensée de lui accorder la revanche. ”

“ NOTRE ANARCHIE DOCTRINALE
Un contemporain a écrit : « Ici-bas rien n'est complet que le malheur. » La France, de nos jours, est la preuve et l'exemple de cette désolante vérité. Toutefois , il y a quelque chose d'aussi complet que le malheur : c'est la malice humaine qui lui donna lieu. Soit qu'il s'agisse de l'homme, soit qu'il s'agisse du monde, en effet, le mal matériel est la conséquence du mal moral, et ceux qui se scandalisent du premier, sont ceux qui n'ont pas suffisamment conscience du second. Le mal moral de la France était immense, son expiation doit être proportionnée. ”

“ Sans doute, quand Dieu tonne pour la défense de sa vérité, il n'en fait pas une démonstration mathématique; mais Dieu a un moyen plus court que la démonstration pour rentrer dans les intelligences d'où il est banni : c'est la désolation. Les larmes qui obscurcissent d'abord le regard, le purifient; la rencontre foudroyante de la justice divine avec la malice des peuples produit un éclair qui déchire les ténèbres, et le malheur devient pour eux une lumière, en vertu de cette divine économie. ”

“ Que la France se purifie, pendant quelques années de malheur, des souillures de Capoue où elle s'était oubliée, elle recouvrera son aptitude à la prière, à la poésie, à l'éloquence, à tous les exercices sublimes de l'âme humaine. Mais si elle s'obstine à rester le grand bazar de la mode et le centre européen des plaisirs défendus, alors la volupté fouillera perpétuellement dans ses entrailles pour y étouffer l'intelligence à l'état d'embryon, et y consommer ce que l'on pourrait appeler l'infanticide chronique du talent. ”

“ A nous qui fîmes la guerre avec génie, des conquérants terre à terre réduisant la victoire à un métier de réquisitionnaire ; qui remplaceront le génie par l'espionnage , l'inspiration par l'astuce , l'habileté individuelle par la force inintelligente des masses, et qui, en n'avançant que dix contre un , en ne marchant que la nuit, en ne vivant que dans les buissons et les tranchées, enlaceront les villes et les armées avec des tours appris par avance, comme un jongleur prend des animaux avec un noeud coulant, qu'on lui montra pour de l'argent. ”