Jules Damian

Résumé

Jules Damian Un pèlerinage dans l'Inde (1842)

Nulle part dans l'origine des sociétés, il ne trouve la forme monarchique comme pouvoir social, organisée avec plus d'intelligence, de force et d'autorité, qu'au centre de la péninsule de l'Inde, d'où elle s'est irradiée jusqu'au cœur de l'Europe. Plus tard, il voit Bonaparte à la tête de l'institut d'Egypte, créé par son génie d'avancement, pendant que le fameux Hastings fonde la société asiatique de Calcutta, et il compare les résultats de cette double organisation scientifique, en ces lieux où les orages des siècles avaient éteint depuis long temps toute lumière et toute notion de savoir.
Source : Gallica

Jules Damian Un pèlerinage dans l'Inde (1842)

Sans doute; avec cette différence cependant que l'emperéur d'Occident pouvait prétendre au gouvernement des idées, tandis que celui d'Orient n'aurait eu à sa disposition, dans la direction de son pouvoir, que l'instrument de la force. Si l'intelligence d'un peuple reste inaccessible à l'action gouvernementale , la puissance qui la résume n'est et ne peut être qu'artificiellement assise : c'est un colosse à base d'argile, que le moindre souffle brise et renverse.
Source : Gallica

Jules Damian Un pèlerinage dans l'Inde (1842)

Nos découvertes modernes, toutes merveilleuses et toutes magiques qu'elles soient, ne tendent nullement à l'union intellectuelle des peuples. Toutes cherchent et marchent à un autre but, celui de matérialiser la civilisation générale, établir sur la surface du monde la concurrence des intérêts positifs de la vie humaine, et réduire à un chiffre officiel de fortune et de crédit, la grandeur d'un empire et son degré d'influence sur le reste des nations.
Source : Gallica

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