Collectif, Encyclopédie anarchiste
“ Sainte Thérèse de Lisieux, aujourd’hui si populaire, n’opéra aucun miracle durant sa vie ; c’est seulement après sa mort que de pieux charlatans firent, à son sujet, un battage aussi ignoble que fructueux. ”
Sainte Thérèse de Lisieux, thème central de cette page, est représentée ici par une peinture de Giuseppe Frascaroli, située dans le cadre de l’art religieux.
Ce thème a été abordé par plusieurs auteurs : Sainte Thérèse elle-même, à travers ses méditations sur la charité et la spiritualité, comme dans Soeur Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte Face ; Auguste Laveille, qui souligne son impact durable sur les pèlerins et les villes saintes ; Fernand Laudet, qui valorise sa sainteté quotidienne et son recours aux textes mystiques ; et un collectif, qui interroge les récits de miracles après sa mort. Ces perspectives révèlent une figure centrale du mysticisme chrétain, liée au Carmel et à la figure de Jésus-Christ.
Collectif, Encyclopédie anarchiste
“ Sainte Thérèse de Lisieux, aujourd’hui si populaire, n’opéra aucun miracle durant sa vie ; c’est seulement après sa mort que de pieux charlatans firent, à son sujet, un battage aussi ignoble que fructueux. ”
Saint de Lisieux Thérèse, Soeur Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte Face
“ «Cela ne me serait pas arrivé pour si peu de chose, disait-elle ensuite, si le bon Dieu n'avait voulu me faire comprendre que les macérations des saints ne sont pas faites pour moi, ni pour les petites âmes qui marcheront par la même voie d'enfance.»Les âmes les plus chéries de mon Père, disait un jour Nôtre-Seigneur à sainte Thérèse, sont celles qu'il éprouve le plus; et la grandeur de leurs épreuves est la mesure de son amour.» Thérèse était une de ces âmes les plus chéries de Dieu; et il allait mettre le comble à son amour en l'immolant dans un cruel martyre. ”
Saint de Lisieux Thérèse, Soeur Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte Face
“ C'est la même atmosphère de forte et rayonnante piété dans sa vie de famille, quand sa mère s'endort en bénissant ses enfants, comme le fit celle de sainte Thérèse, les confiant, à l'heure de sa mort, à la Reine du Ciel, et que son père, avec une énergie de foi qui rappelle celle des Saints des jours antiques, donne quatre filles au Carmel, avec une joie qui le transfigure au travers de ses larmes.—C'est dans l'âme elle-même de l'enfant privilégiée de la grâce une ardeur incroyable pour tout ce qui est grand, noble et pur. ”