De Faventine,  De la monarchie et de la propriété… (1831)

“ Revenons à la garantie humaine que la propriété reçoit de la société sous le gouvernement monarchique.
Lorsque le chef de l'État n'a pas un pouvoir
fort, sa protection est faible; il ne peut pas répondre et garantir d'une manière suffisante. La souveraineté n'est pas un vain mot; un prince souverain doit posséder tous les attributs de la souveraineté. S'il n'a qu'un vain titre, bientôt son insuffisance le rend un objet de dérision. La souveraineté est synonyme de pouvoir : pour exercer un pouvoir, il faut le posséder.
”
Source : Gallica

De Faventine,  Du Désarmement, considéré dans ses rapports avec la situation actuelle et relative des divers États de l'Europe… (1833)

“ La liberté, c'est elle que nous invoquons pour celle qui n'a d'armes dans sa prison que la liberté qu'elle offre même à ses ennemis. Tant de perturbateurs qui encombrent les cachots ne seraient pas privés de la liberté , si la prisonnière était rendue à ses amis, si elle remplissait le poste important dont la loi de l'hérédité de tant de siècles l'investissent : liberté, clémence , paix et prospérité à tous, telle, serait sa devise, et son pays recommencerait une ère de prospérité, de gloire.
Mais j'oubliais : les puissances de la terre sont sourdes au voeux de la France !
”
Source : Gallica

De Faventine,  De la monarchie et de la propriété… (1831)

“ Les sacrifices tenus en compte par l'État sont l'institution naturelle de la noblesse ou de l'aristocratie.
Le commerce ne peut long-temps être à la fois un objet d'honneur et de cupidité. L'honneur repose sur les sacrifices; la cupidité semble les exclure. La bonne foi est, nous le savons, la base du crédit ; mais cette vertu, jointe à la probité la plus exacte, n'est que la partie passive de cet honneur qui tient lieu en France des vertus qui ont leur racine dans la doctrine des devoirs : cet honneur exige le dévouement,
l'abnégation de soi-même
”
Source : Gallica

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