Résumé

F. Jacquin Honneur et gloire immortelle à la mémoire de Son Altesse Royale monseigneur le duc d'Orléans… (1843)

C'est ici, Messieurs, que j'atteste la foi publique, et que parlant des royales vertus de ce prince, je puis avoir pour témoins, tous ceux qui l'ont suivi dans les armées. S'il y a une occasion où l'on ait sujet de se glorifier, c'est sans doute dans ces postes où un homme, par la sagesse de sa conduite, par la grandeur de son courage, par la profondeur de son génie, par le nombre de ses soldats, devient comme le souverain des autres hommes, et, rempli de sa propre gloire, remplit le monde d'admiration.
Source : Gallica

F. Jacquin Honneur et gloire immortelle à la mémoire de Son Altesse Royale monseigneur le duc d'Orléans… (1843)

La vertu qui honore le plus un prince, c'est la bonté, et les seules louanges que le coeur donne, sont celles que la bonté s'attire. La valeur toute seule ne fait que la gloire du héros, la bonté du prince fait le bonheur des peuples, les victoires ne lui valent que des hommages, la bonté lui gagne les coeurs et la conquête des coeurs est la plus illustre des victoires, car la gloire des armes disparaît si l'amour des peuples ne la rend immortelle.
Source : Gallica

F. Jacquin Honneur et gloire immortelle à la mémoire de Son Altesse Royale monseigneur le duc d'Orléans… (1843)

Quand l'esprit est frappé des charmes de l'ordre et du beau, ne doitil pas être plus susceptible de l'amour de l'honnête et du bon? Quand l'esprit se plaît à admirer les aimables et nobles traits qui caractérisent la vertu, le coeur ne doit-il pas nécessairement être disposé à l'aimer et à l'embrasser? Ce n'était pas seulement de l'interprétation de Virgile ou d'Homère, de Démosthène
9 — ou de Gicéron, de Longin ou d'Horace que le prince royal s'occupait, mais de toutes les richesses de sentimens et de pensées répandues dans leurs ouvrages.
Source : Gallica

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