“ ISIS pleurant la mort d' OSIRIS se mit à la recherche des membres épars de son époux, les retrouva, les recueillit près de BIBLOS sur les côtes phéniciennes, les recomposa et ayant fait embaumer le corps par ANUBIS l' enveloppa de bande'ettes, c' est-à-dire en fit une MOMIE, pour lui donner la sépulture en Egypte. ”

“ La plume d'autruche était le symbole de justice parce qu' on disait, que toutes les plumes des ailes de cet oiseau sont egales.
scène on retrouve le tabernacle avec le même personnage en adoration.
La Baris, peinte des deux côtés du couvercle, fait allusion à la navigation du Dieu du soleil dans son cours diurne ; nous le voyons parcourir les régions célestes en compagnie de plusieurs divinités et rencontrer 1' âme de nôtre défunt dans sa migration. ”

“ Trois autres divinités sont tournées vers la proue sur le BECASU de la BARI, ce sont : la Déesse ISIS avec le cornes de Hathor et la lune sur la tète, le Dieu HORUS représenté une autre fois, faisant ici l'office de pousser la barque avec une barre, et une Déesse avec la plante du lotus sur la tête, symbole de la vie future (2) ; c' est probablement 1' amante d' Osiris la MR, qui n' est rien autre que la NEBTHIS, ce qui est indique par la fleur du lotus et par la petite inscription devant la Déesse: (NEB-T-PER) « la dame de la maison. » ”

“ Le culte d' OSIRIS fut le plus universel en Egypte, c' est à lui que les Egyptiens attribuent leurs lois, F enseignement de l' agriculture dans la vallée du Nil et ce qui en fut la suite, la diffusion de la civilisation dans le monde. Il était le type et le modéle de la vie humaine dans la vie comme dans la mort. ”

“ THOTH connu des Grecs sous le nom d'HERMÈS TRISMÉGISTOS s' écria d'un ton' prophétique : — « Ô Égypte, il ne restera de toi « que de fables que la postérité refusera de croire, et tes paroles « sculptées dans la pierre te survivront seules. » — En effet, les monuments et leurs inscriptions hiéroglyphigues qui ont seuls résisté a la barbarie des envahisseurs, ont servi de point d'appui pour reconstruire, sinon en totalité, du moins en grande partie, la langue sacrée des Égyptiens. ”

“ La partie à droite du couvercle représente encore la BARI sacrée remorquée aussi par les AKIMU, mais dans une direction opposée. Un grand serpent renferme dans ses spirales le Dieu du soleil formant autour de cette divinitè un NAOS. Devant RA qui est de nouveau figuré avec la tête d'épervier et le disque solaire, on voit le défunt dans 1' attitude de la prière, avec la croix ansée et le symbole de la justice dans la main, la plume d'autruche. ”

“ Ceci accompli, les COLCHYTES enveloppaient tout le corps de bandes de toile de coton et le déposaient dans un enveloppe de toile collée, et puis, dans une caisse construite en bois et modelée sur la forme du corps humain. ”

“ « Paroles de Kebhsenuf: — ô Osiris grand fonctionnaire du » palais royal — Usai justifie; - moi (je suis) Kebhsenuf, moi (je » suis) ton fils Har qui t'aime, - j* ai été derrière toi tous les 'jours » afin de frapper tes ennemis (et) pour (donner) satisfaction à toi. » —
Ces quatre invocations sont adressés, come on le voit, aux quatre Génies qui assistaient à l'embaumement du corps d'Osiris. Ils représentaient aussi les inteslins du mort, que l'on déposait dans quatre vases pour être ensevelis avec la momie dans l' hypogée. ”

“ III. N. 4) parce qu' elle est adressée au SEB qui était le K~c' des Grecs:
— « suten-ti hotep en seb repa nuter-u ptah-socari (OSIRI) » tu-f hotep-u neb tef-u neb. » —
— « Royales offrandes à SEB, le plus jeune des Dieux PHTAH» SOCARIS- (Osiris) , afin qu' il accorde les offrandes toutes, les li» queurs toutes ( à la personne d' USAI ) . » —
Sur la paroi placée entre les deux petits pilastres, nous voyons six légendes écrites verticalment en 33 colonnes, qui sont encore ici divisées en six compartiments par le six figures bandées en guise à de momie. ”