“ Le travail sera égal pour tous, mais les paresseux ne ferons rien. Ce sera charmant et tout le monde sera content.
Tout le monde aussi sera intelligent, spirituel , fort , robuste, ni boîteux, ni bossus tous taillés sur le modèle de l'Apollon du Belveder, un ancien rural qui se croyait mieux fait que les antres. Les passions seront inconnues ; plus de vices, rien que des vertus. Plus d'orgueil, plus d'envie, plus de jalousie, plus d'Arognerie, et plus ce maladie, la sainte égalité, sancta simplicitas ! ”

“ Nous établirions un cordon sanitaire autour de nos bourgs, autour de nos villages, autour de nos hameaux pour nous garantir d'une peste, mille fois plus dangereuse que la peste bovine, la peste démagogique.
— Monsieur le rural, la peur vous emporte. Vous ne comprenez rien à la question sociale. Lisez l'histoire, et vous verrez que l'humanité qui est perfectible, passe successivement par ces évolutions, qu'on appelle révolutions, qui la conduisent graduellement au but où elle tend, c'est-à-dire à la perfection et au bonheur. ”

“ Le suffrage universel est un instrument de despotisme, et quand nous l'avons demandé nous le savions bien; mais nous voulions faire une niche à tous les pouvoirs présent, passés et futurs. Nous voulions être le pouvoir nous-mêmes. ”

“ Nous remplacerons toute cette défroque du despotisme par des moeurs douces, aimables, simples, primitives comme au jour où les hommes sont sortis du sein de notre bonne mère la nature. Chacun bâtira son gîte, fera ses habits, ses souliers, préparer son pot-au-feu. ”

“ Or, le suffrage universel est un impertinent qui a donné raison à la majorité des voix du pays contre la minorité, parce qu'il y a plus de petites communes que de grandes, et plus de paysans que de bourgeois. ”

“ Vous connaissez un peu de musique, vous savez qu'une ronde vaut quatre noires ; eh bien, dans notre Barême revu, corrigé et augmenté, c'est encore plus fort, un citadin vaut dix ruraux, par conséquent deux citadins et deux ruraux ne font plus quatre hommes, mais vingtdeux. On aura un peu de peine à se faire à ce nouveau système, mais grâce aux progrès des lumières, à la liberté, à l'égalité et à la fraternité on y arrivera. ”

“ Et si le bon sens ne suffit pas, la faim fera entendre sa voix impérieuse, et vos mensonges seront impuissants à la faire taire. On ne vous écoutera plus, on voudra du pain à tout prix : Ventre affamé n'a pas d'oreilles. ”

“ C'est nous qui avons tous les talents, tous les génies, toutes les lumières, toutes les richesses, toutes les productions du sol, toutes les mines, tous les chantiers, toutes les usines, toutes les manufactures, toutes les fabriques, tous les arsenaux, toutes les citadelles, tout, tout, tout. ”

“ N'importe! la foi du peuple est robuste : il a confiance dans ses apôtres. Il va se faire tuer pour eux, tandis que ceux-ci se gobergent à bouche que veux-tu, et se prélassent dans des salons richement capitonnés. ”

“ Nous avons notre part de la peine, nous voulons notre part de l'honneur. Nous revendiquerons hautement le droit de nous intéresser aux affaires de notre pays,avec liberté, avec égalité, et, si c'est possible, avec fraternité, malgré les clameurs des missionnaires du progrès et des représentants de la République universelle. ”

“ Quand je n'ai rien, il n'est pas permis à mon voisin d'avoir quelque chose. Il a travaillé pendant que je me divertissais, il
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a économisé pendant que je dépensais, c'est une faute de sa part ; c'est un crime contre l'égalité : la liberté n'a rien à y voir. Il veut laisser le fruit de son travail et de ses économies à sa femme et à ses enfants, nouveau crime, ainsi il les empêchera de travailler; il veut se préparer un peu de repos pour la fin de ses jours, après une vie laborieuse, c'est un outrage à la fraternité; il doute du coeur de ses frères. ”

“ Le peuple n'est pas malin, dites-vous, mais il est logique, et il tire impitoyablement les conséquences des principes qu'il a reçus. Vous révolterez ce que vous aurez semé, et ce sera votre châtiment. ”

“ Car enfin, sans travail pas de richesse, et sans richesse, peu ou prou il faut mourir de faim. Le blé ne pousse pas sans labourer la terre, la farine ne se fait pas sans moulin, et le pain a besoin d'être pétri et d'être cuit pour être mangé. ”

“ Et la liberté, Messieurs des champs, vous n'y croyez pas non plus; vous préférez des chaînes pour ce pauvre peuple, dont la souveraineté vous gêne, mais, sachez-le, sa patieuce est à bout. Les droits de l'homme vont fleurir par toute la terre, et surtout sur la terre franque. ”

“ C'est une nécessité de la vie et personne ne peut s'y soustraire sans lâcheté. Tous les lots ne sont pas les mêmes, mais il y en a pour tous. Aux uns les travaux de l'esprit, aux autres les travaux du corps. On peut choisir, mais on n'a pas le droit de s'abstenir. ”

“ Comprendrez-vous enfin , hommes
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d'État, philosophes, littérateurs, que dans
l'ordre moral comme dans l'ordre physique tout se tient ; que tout édifice dont Dieu n'est pas la clé de voûte doit infailliblement s'écrouler ; que toute société sans religion et sans morale finit par disparaître ou par retourner à la barbarie, et, par conséquent, que toute doctrine qui attaque Dieu,
la Religion, ou la Morale, attaque la famille, l'État, la société, et devient ainsi un crime de lèse-nation que la folie, l'aveuglement ou l'orgueil empêchent seuls d'apercevoir. ”

“ Ils ne savent donc pas, ces ruminants d'un autre âge, que la France est devenue grande ; qu'elle peut marcher sans lisières, et qu'en fait de force, de lumières et de gloire, elle peut fièrement en remontrer à tous les peuples de l'univers et autres lieux.
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Ah ! Messieurs les Ruraux, vous ne voulez pas de république. Ah ! vous ne voulez pas de l'égalité, de la liberté et de la fra - ternité ! eh bien ! nous en aurons sans vous, et malgré vous.
Nous serons tous égaux : plus de seigneurs, plus de maîtres, plus de patrons, plus de propriétaires. ”

“ Les Ruraux ! vous les connaissez ! ce sont les suppôts du despotisme, les séides de la monarchie, les âmes damnées de la théocratie, les ennemis de la Republique une et indivisible, les amis des Prussiens. Ce sont eux qui sont cause de la révolution de Paris; ils ont des partisans dans la Commune ; c'est à eux qu'on doit la guerre et la levée eu masse ; c'est à eux qu'on doit la paix et les cinq milliards à payer, et
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aussi la maladie des bestiaux et la cherté du beurre et des oeufs, et la peste qui pourra bien arriver à l'époque des chaleurs. ”

“ Le monde est pourri , il faut le purifier. Et, après avoir accompli cette sublime mission de haute et basse justice, comme Phyrrus, heureux et contents nous reviendrons au sein de nos cités jouir en paix du fruit de nos travaux. ”

“ Crac! vous êtes un rural. Je vous prends votre bourse : vous vous fâchez, vous voilà de nouveau rural; je vous insulte, vous prenez mal la chose; rural, toujours rural. Vous voyez que c'est bien clair.
— Pas trop ! mais enfin, puisque vous le dites, je veux bien le croire : vous êtes si savants, vous autres des villes.
— Rural que vous êtes, comme on voit bien que vous sortez de votre village, où la lumière n'a jamais pénétré. Sachez donc
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que nous appelons ruraux tous ceux que le suffrage universel a nommés pour représenter la France. ”

“ Le peuple, voyez-vous, mon cher rural je vous le dis en confidence, n'est pas malin ; avec des belles phrases, des grands mots bien ronflants, on en fait tout ce qu'on veut ; sa naïveté le perdra toujours : il es! ”

“ Mais ce progrès, car c'est là le progrès, ne peut s'accomplir sans déchirements et sans sacrifices. Et nous, les missionnaires de la République universelle et de la révolution sociale, les représentants du progrès indéfini, nous nous opposerons par tous les
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moyens à l'intrusion dans les affaires de la France que nous voulons régénérer, de tous ceux qui,comme vous, sont imbus des vieilles idées qui paralysent nos efforts et empêchent l'émancipation sociale. ”

“ Vous ne comprenez rien à la politique de l'avenir. La république avait promis de sauver la France, mais les Prussiens ne l'ont pas voulu. Courbés sous le joug du despotisme, ils ne sont pas encore assez éclairés pour comprendre la fraternité des peuples. Un jour viendra qui ne peut tarder, où ils s'affranchiront des superstitions de toute religion, de toute morale, de toute autorité, de toute ”

“ Le peuple ne raisonne pas heureusement, sans cela nous serions perdus et jamais nous ne pourrions réaliser la liberté ; l'égalité et la
— Frafernité ; assez, je la connais celle-là. Alors, M. le citadin, c'est donc vous urbains qui, au fond, êtes les ruraux; car je vous avertis que nous, qui sommes encroûtés de superstition, comme vous dites si élégamment, et qui croyons à Dieu et même aux saints, nous ne sommes pas si béjaunes que ça. Jamais on ne nous fera croire qu'on peut vivre sans travailler. Le travail, c'est la grande dette de l'humanité, et ”

“ Seulement , vous oubliez qu'il faut prendre l'homme par son faible, si on veut le gouverner, et c'est ce que nous faisons. Le travail est une peine, et quoi que vous en disiez, on ne l'aime pas ou on l'aime peu ”

“ Ah! vous avez pensé que cela pouvait toujours durer, qu' il y aurait toujours des pauvres et des riches? ah! que nenni, mon beau seigneur, nous n'irons plus au bois, les lauriers sont coupés. A chacun son tour, ou plulôt non, aujourd'hui c'est le tour de tout le monde : A bas les riches, vivent les pauvres ! ”

“ Non pas ; qui veut la fin doit vouloir les moyens. L'espèce humaine es: gangrenée jusqu'à la moëlle des os, et, sans remèdes violents, pas de guérison possible. Nous reprenons la suite des affaires de nos frères de 93. ”