“ A la vue des spéculations audacieuses du commerce , n'auriez-vous pas donné le nom de folie à tant de confiance , si le grand homme qui s'est porté garant du repos de l'avenir ne justifiait cette audace ?
Si la grande ère de la prospérité s'ouvre pour nous, mes concitoyens, c'est que le règne de nôtre bien-aimé monarque commence enfin à être une vérité : c'est que, n'ayant plus besoin d'employer l'activité de son génie pour défendre nos droits et sa couronne , notre roi n'a plus qu'à s'abandonner aux inspirations de son coeur pour élever l'édifice de notre félicité. ”

“ En vain les passions ont un flux et reflux qui nous emportent et nous ramènent; en vain cette mer des passions tremble sous nos pieds et nous presse entre ses sillons, c'est là le repos pour nous. Comme pour l'enfant de la mer, il n'y a pas pour nous de tempête, pourvu que les flancs du vaisseau ne s'entrouvrent nulle part sous le coup des vagues , pourvu que ses mâts ne tombent pas sur le pont, pourvu qu'il ne faille pas laisser derrière soi ses ancres et son lest... L'Océan n'a pas de repos , enfant de la mèr... Le repos c'est le port; le repos c'est d'avoir le pied sur la ferre... ”

“ Or, qu'est-ce que le justemilieu, que nous avons si long-tems méconnu, sinon le grand préservatif, sinon le précepte souverain de l'hygiène sociale? Ce juste-milieu c'est la tempérance, la sobriété : c'est le secret de la santé des peuples, c'est le secret de leur guérison quand ilssont malades.
Que les malheureux qui combattent ce système conciliateur soient donc confondus ! car ils ne font que proclamer la déraison, que donner un démenti à l'expérience des siècles, et déclarer que leur plus beau jour sera celui où la France consommera son suicide. ”

“ Gémissez donc, si vous le voulez, sur ces barrières qui fractionnent l'humanité, dites que nos nationalités ont mutilé, rendu incomplète l'humanité; mais puisque ces barrières existent, puisque, ce déchirement est un fait irrévocable, ne venez pas nous dire que nous devons faire pour toutes les nations ce que nous avons fait pour notre patrie ; ne venez pas nous dire que le premier peuple qui veut se rendre libre a le droit de nous demander le sacrifice de notre sang et de notre or, les larmes de nos mères et le deuil de nos compagnes... ”

“ Prince qui n'est pas seulement précieux à la France par le bonheur dont il la fait jouir, mais encore au monde entier, par l'autorité que ses actes donnent aux légitimes réclamations des peuples, et par la violence morale que son exemple exerce sur les rois, pour les déterminer au bien , notre magnanime monarque serait trop peu payé de son dévouement à l'humanité par la reconnaissance de la France entière, si celle du monde ne lui était acquise.
Ah ! qu'on est grand, quand on ne le veut être que pour les autres ! Qu'on est heureux, quand on est jugé digne du bonheur! ”

“ Je me suis trompé : la générosité et la grandeur d'ame de la France ne sont pas un miracle; ce n'est là que l'air qu'elle expire.
Mais notre magnanimité doit s'arrêter là où nos ennemis commencent à la méconnaître , et le droit doit redevenir le droit. Arrière donc les minorités insolentes, qui veulent enrayer le char de la France ! arrière ! Quand les lois sont attelées à ce char, il écrase les ennemis du dedans , comme il broie les ennemis du dehors, quand l'honneur le conduit au-delà nos frontières. ”

“ L'homme qui le trouve, en triomphant de ses passions désordonnées, apprend aux peuples qu'il ne dépend aussi que d'eux de se le donner, en mettant un frein aux passions qui les agitent, c'est-à-dire en soumettant les factions au joug de la raison de tous , à la loi.... Malheur à l'homme qui laisse son ame abdiquer son droit de domination ! mais malheur aux peuples aussi chez lesquels la loi, cette ame du corps social, ne sait pas maintenir ses droits de souveraine !...
Mais si le repos suit toujours le règne des lois, pourquoi la terre a-t-elle si long-tems tremblé sous nos pas? ”

“ Car le repos, c'est une sécurité ayant des gages contre tous les dangers, une impossibilité physique et morale pour le mal d'arriver jusqu'à nous; le repos, c'est d'être placé sur un cap si haut qu'il dominât encore la mer, si la mer, après l'avoir miné , le faisait retomber sur lui-même ; le repos, c'est d'habiter sur la tête d'une montagne élevée au-dessus de la région des tempêtes; le repos enfin sera mieux défini si je dis que c'est la confiance qui marche derrière l'espérance et ne perd jamais ses traces, parce que l'espérance sème et laisse des moissons derrière elle. ”

“ Eh bien! mes concitoyens, cette source après laquelle nous soupirions depuis si longtems, cet oasis que nos yeux cherchaient dans l'avenir avec tant de sollicitude, cet Eden nouveau dont le démon de la discorde nous défendait l'entrée, ce temple de l'union à la porte duquel nous frappons pour y aller sacrifier nos haines sur l'autel de là patrie; eh bien ! ce repos que le pauvre invoque avec le riche, que la voix des champs demande avec la voix des villes; lé repos, ce cri de la France et de son roi, qui de nous le connaît! ”

“ Ainsi, ce que le peuple veut, Dieu le veut ; ainsi la voix du peuple est la voix de Dieu !.... Mais la voix du peuple se tait trop souvent, et ce silence, calomnié par d'infâmes interprètes , devient une force pour ses ennemis ; mais le peuple, qui a cependant la conscience de sa force, n'a pas toujours le courage de son opinion.
Ah! plût à Dieu que chacun portât gravées sur son front les sympathies de son coeur ! ”

“ Voilà ce que veut la France, ce qu'elle veut sans que nul obstacle humain puisse arrêter sa volonté.
La restauration a voulu être cet obstacle ; elle a été forcée d'être cet obstacle, parce que, depuis le grand roi, tous les membres de cette dynastie ont une fatalité qui pèse sur eux; ils sont esclaves-nés, et chose plus malheureuse encore, c'est leur volonté qui est esclave. ”

“ Notre révolution de juillet s'est faite au cri de nos souffrances morales : c'est notre coeur, notre coeur seul qui a sonné le grand tocsin , après avoir épuisé sa longanimité. La restauration est tombée parce qu'elle avait été une longue insurrection contre nos droits de citoyens et nos sympathies d'hommes , parce qu'elle était un complot permanent contre la vie politique et morale de la France, et ne laissait vivre en nous de l'homme et du citoyen, que ce qui pouvait servir d'instrument à ses vues. ”

“ Tout est là, pour le bonheur comme pour la durée des sociétés : que le pouvoir soit sur le point qui seul lui permet d'exercer une égale attraction et une égale répulsion sur ce qui pourrait troubler l'économie sociale. ”

“ Ah ! vous parlez de la souveraineté du peuple, vous invoquez une autre légitimité! Eh bien ! que le monde entier comprenne le dédain que la France fait de vos prétentions effrontées!... Ecoutez, écoutez! Pendant cinq ans la France a été une grande assemblée primaire : pendant cinq ans la France a été une réunion formée dans les principes les plus radicaux, car tout y était, femmes et enfans, pauvres et riches, hommes honnêtes et forçats libérés !... Ne dites pas non! Oui, la France pendant cinq ans n'a été qu'une grande assemblée primaire... ”

“ La révolution de juillet ne s'est pas faite non plus au cri de notre honneur vendu à l'étranger. Alger est encore là pour accuser la Restauration d'ingratitude et d'indépendance envers les rois qui l'avaient faite. Qu'elle en prenne acte, si elle veut : elle nous avait donné une dignité au dehors et la prospérité au dedans : notre estomac était rassasié , et la clef de nos frontières n'était pas encore livrée... Mais ce qui fait le bonheur d'une nation comme la nôtre, ce n'est pas seulement d'être protégée contre la faim et les rois ”

“ Quelle majorité ne serait impuissante pour se défendre, si la France était contre elle? Quelle minorité ne triompherait, si nous étions avec elle?
Ce système ne nous était pas seulement commandé par la justice , mais encore par notre propre intérêt. Si nous avons tenu le milieu entre les partis qui nous divisent, pour vivre comme société, nous avons dû aussi garder ce même milieu dans nos relations extérieures pour vivre comme peuple ; car la vie des peuples existe à la même condition que celle des sociétés : ici, cette condition de vie c'est l'ordre ”

“ C'est que notre révolution, jetée comme un pont entre deux abîmes, devait subir, pour épreuve, la charge de toutes les passions accumulées, afin que ses amis et ses ennemis sussent bien que ses bases sont inébranlables ; c'est que le meilleur moyen de nous faire éviter la contagion des doctrines anarchiques était de nous montrer leurs séides en liberté, comme à Lacédémone on faisait voir aux enfans les esclaves dans l'ivresse, pour leur inspirer le dégoût de ce vice. ”

“ Ce repos , ce n'est pas l'immobilité , mais le mouvement de la société régularisé, la marche du progrès, dirigée de manière que les derniers de la société puissent suivre les premiers; ce repos, ce n'est pas la paresse, mais le travail de fusion de la raison nouvelle avec la raison du passé ”

“ Français ! savez-vous pourquoi les factions ont pendant si long-tems vomi la boue de leurs orgies et toutes les pourritures de la pensée contre notre société? Savez-vous pourquoi elles se sont ruées sur notre drapeau pour le renverser, sur notre Charte pour la déchirer, sur nos lois pour les faire mentir?... C'est que nous n'avons pas assez protégé celui qui protège tout; c'est que nous n'avons pas assez combattu ceux qui s'attaquent à tout... Car ce n'est pas assez d'avoir dans le coeur amour, reconnaissance, admiration pour notre roi ”

“ Si je venais dire que la vie de Louis-Philippe est notre vie , que la France vit par lui comme notre corps vit par notre ame, je serais un insensé... mais plus insensé est celui qui refuserait de reconnaître que le génie de notre roi a ouvert pour la France la source unique, la source intarissable où la Providence veut que nous puisions la vie ”

“ O stupidité énorme ! un roi qui aspire à la tyrannie en encouragant et mettant en honneur les vertus mâles et franches des pères, et en répandant l'instruction, de telle sorte que l'ignorance est devenue une chose impossible à l'enfance ! ”

“ Mais la France et son roi, après s'être donné des preuves si flatteuses de confiance mutuelle, après avoir fait un essai si long et si illustre de la force de leur union , pour convaincre les factions d'impuissance, ne devaient pas s'arrêter au milieu de leur triomphe. C'était peu d'avoir vaincu des ennemis qui n'ont jamais combattu dans l'espoir de vaincre : il fallait les dompter, les soumettre au joug commun ”

“ Le règne des factions est passé, non-seulement pour le bonheur de la France, mais encore pour celui de l'Europe... Ah! si la voix des peuples dont la liberté n'a pas encore franchi les frontières pouvait se faire entendre !.. ”

“ Quand sa marche est aussi sûre que son développement est rapide, à quel haut degré de splendeur ne devons-nous pas espérer de la voir monter? Tel est déjà l'état de notre France, concitoyens , qu'il semble qu'avec une telle réalité l'espérance ne doit être qu'un bien superflu ; et cependant notre sol avec ses mille fécondités, notre génie avec ses inépuisables combinaisons sont à peine débarrassés de ce nuage funeste du doute, trop long-tems funeste pour leurs fruits... ”

“ Mais sans chercher si haut la justification de notre système gouvernemental, ne pourrions-nous pas nous adresser à la sagesse humaine? Est-ce que par hasard notre philosophie a donné un démenti à la philosophie antique? Est-ce que nous aurions déplacé la vertu? In medio stat virtus serait-il un axiome mensonger? La vertu se trouverait-elle dans les extrêmes, dans les excès? Est-ce que la liberté serait devenue mauvaise parce qu'elle est un milieu entre l'anarchie et le despotime? Est-ce que la religion serait un mal parce
— 20 — qu'elle est un milieu entre l'impiété et le fanatisme? ”

“ À l'ombre des bonnes lois et des bonries moeurs, on n'a jamais vu les champs demettrér stériles, l'industrie se traîner abattue, le génie des arts tenir son flambeau renversé, et le commerce dormir appuyé sur son ancre. ”

“ L'anarchie , elle, n'a pas de place marquée dans la société : quand elle règne , elle n'est ni au centre, ni à un point de la circonférence , elle est dans tout le cercle, pour dévorer tout ce qui s'y trouve. ”

“ Car il n'en faut plus douter, concitoyens , une généreuse réaction a commencé dans le sein de notre société ; la France a noblement répondu à l'appel de son roi : provoquée à l'insurrection contre les doctrines immorales, le monde la voit combattre la tyrannie des passions , comme elle combattit une autre tyrannie.
Courage donc, enfans, courage ! il y a ici une ligue plus puissante que la coalition des rois : il nous fallut moins d'intrépidité à Austerlitz que cette lutte n'en demande...Courage , enfans, courage ! ”

“ Car jamais la loyauté d'un peuple a-t-elle reçu un hommage tel que la confiance que
— 45 — notre magnanime monarque nous a accordée? Oh ! comme il s'est honoré lui-même en nous honorant! comme il a bien compris notre raison, en jugeant qu'elle saurait apprécier son dévouement! Comme il a su donner un nouveau degré de grandeur à la France , en grandissant lui-même jusqu'à la sublime folie de croire, que notre sagesse pouvait seule remplacer les lois, qui partout ailleurs sont nécessaires à la protection des sociétés et des trônes ! ”

“ Ai-je besoin de dire que les traités sont à notre vie de peuple ce que les lois sont à notre vie sociale ? Ai-je besoin de prouver que, pour les peuples, la guerre est l'interruption de la vie, comme pour les sociétés l'anarchie et le despotisme !
Mais si la sagesse de notre gouvernement nous a fait vivre comme société et comme peuple, ce n'est pas à dire pour cela qu'il ait rempli toute sa mission ; car il sait bien qu'une vie que le jour dispute au jour, qu'une existence, toujours sous la menace du lendemain,
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n'est pas une destinée digne dé la France..... ”