Théophile Gratiot-Luzarey

“ L'honneur chevalier, c'est la beauté de l'enfance sociale qui s'est mirée dans le type divin, et qui transmet par la filiation de la chair et du sang, dans le sommeil de l'intelligence, la formule du beau; l'enthousiasme du poète, c'est le réflet de Jéhovah et des dieux homériques, saisi par le génie dans le panorama du monde. Au seuil de la renaissance, le poète recueille des mains du chevalier, dans le prisme des arts, le type de l'honneur, et réfléchit sur la société, l'effigie divine. ”

“ La majorité sait bien qu'elle n'existe que par l'absence de lumières et d'unité chez le peuple ; et la preuve, c'est qu'elle se gardera bien de se montrer telle qu'elle est, à côté de la vérité nue, au suffrage universel, et de proposer au choix du peuple la monarchie sans droit ou le droit sans monarchie; parce qu'il suffirait d'un souffle pour la renverser comme un bataillon de cartes. Elle sait bien qu'on ne peut rebâtir la caste qu'en muselant le peuple, et museler le peuple ouvrier, qu'en écrasant la démocratie. ”

“ Trêve à la charité politique et à l'octroi. La charité fut le lien social de la caste et l'acquit de sa légitimité. La caste abattue, la charité fait peau neuve; le rapport de réciprocité change dans sa forme. Ce n'est plus l'octroi qui l'acquitte de haut en bas, c'est la fraternité qui tend la main, d'égal à égal, dans toutes les directions et latitudes. Or, au nombre des secours que les hommes se doivent dans la pratique de l'édification sociale, compte sans doute en première ligne la communication des lumières dans les rapports du clairvoyant avec l'aveugle. ”

“ Pour le démocrate, la personnalite morale se compose de toutes les réalités que la charrue du progrès doit faire sortir des germes déposés par le fleuve traditionnel sur le champ de la civilisation, pour le développement de l'individualité humaine : toutes réalités qui convergent au tronc commun du droit. Nier le droit, c'est couper le progrès par le tronc et attaquer la démocratie dans ses racines ; c'est fermer la perspective de l'avenir et retrancher à la pensée démocratique le champ immense où elle trouve, avec les formes de l'égalité naturelle, l'application de la parole chrétienne ”

“ Quand le mouvement de la renaissance eut ébranlé les masses, la constitution féodale branla au manche. Les dogmes fondamentaux d'unité humaine et divine personnifiés par les chefs-d'oeuvre des artset les hautes personnalités de l'histoire, reparaissent sur toute la surface de l'antiquité classique, déployée comme une tenture sur la pensée moderne. Des hauteurs de l'idéal, les types du beau pénétrés de sève chrétienne redescendent par l'éducation dans l'intelligence des sociétés renaissantes, et la liberté qui s'incarnait par le sang commence à s'incarner par l'esprit. ”

“ La justice est une balance, la balance est l'égalité. Le travail manque, dites-vous : eh bien ! que l'ouvrier se coupe le cou à la porte de votre charité, rien de plus juste; la charité, on nous l'a dit, ne doit rien à personne. Mais là où le travail sera requis, qu'il soit rétribué selon sa valeur et son titre. Voilà le droit, la nécessité, l'égalité rigoureuse. Et nous voulons l'égalité devant les hommes pour la retrouver devant Dieu. Qu'est-ce, en effet, que cette pauvre égalité quand elle a passé par les mains du Minotaure? Nous savons que l'égalité absolue fut impossible ”

“ Si la classe moyenne a perdu la boussole, c'est parce qu'elle a négligé la leçon de la fable : ne forçons point notre talent. Erigée en aristocratie, la classe moyenne, au lieu de monter, se déclasse; car pour régner il faut qu'elle s'isole, et son isolement est son suicide. Hostile à la tradition, elle ne s'élève que sur les débris des supériorités historiques et de la foi nationale: adverse au peuple, elle ne s'enrichit qu'en le dépouillant par le monopole, ce qui la place dans la nécessité d'écraser par le travail l'hercule que jamais on n'enchaîne. ”

“ Or, si l'amour, qui implique le suprême dévouement, a fécondé l'ère brutale du moyen-âge; s'il a ramené la société à contre-courant vers les lois primitives ; s'il a fait, en renversement de toutes les lois humaines, régner la réciprocité dans la ruine de l'égalité, la sympathie et la protection dans le débordement de la force, n'est-ce pas qu'il avait sa source dans un principe qui fut inconnu des anciens, dans une formule plus puissante, plus imprégnée de Dieu que la religion naturelle ? ”

“ L'homme est le lecteur du poème divin, impossible à l'égalité de franchir ce cercle de fer. La pensée emportée par les attractions célestes et modelant sur les patrons divins ses formes temporelles; l'intelligence ordonnée avec l'infini et pâturant à son foyer l'idée éternelle; le corps discipliné dans ses besoins bornés par une force immense dans ses profusions nourricières, et qui cependant ferme à l'ambition des biens de la terre toute perspective illimitée : la loi de la gravitation égalitaire et de l'harmonie humaine n'est pas ailleurs. ”

“ Le christianisme a révélé au monde la forme la plus épurée de l'amour dans la virginité volontaire, qui n'est autre chose, suivant l'enseignement de l'église, que l'union mystique de l'âme avec le Christ, c'est-à-dire une fiançaille perpétuelle. Et voilà pourquoi le plus grand des arts, le plus cultivé, le mieux senti, aussi varié dans son expression que riche dans ses formes; l'art qui résume les plus sublimes aspirations de l'âme humaine; voilà pourquoi, dit Proudhon, cet art de l'amour a pris son plus grand essor vers les temps de la puissance du catholicisme. ”

“ Ce n'est plus le fer qui doit faire pénétrer le dogme dans les poitrines, c'est la raison ou la philosophie, laquelle postule pour ses explorations les bases du droit. Nier le droit aujourd'hui, c'est rejeter les conclusions dont on a soi-même posé les prémisses ; c'est repousser toutes les bases de la civilisation présente et regarder comme non avenus dix-huit siècles de travaux et de génie; c'est ériger en principe, en accident, une difformité en formule et vouloir perpétuer l'enfance de l'homme avec ses infirmités et ses impossibilités personnelles. ”

“ Et comme tout s'enchaîne dans la marche du progrès, l'égalité procède forcément de la liberté. Cette puissance incalculée du génie qui s'en va chercher à travers les bûchers et les cachots, à travers les déserts sans lumière du scepticisme, les formes de la société rationnelle et les bases du nouveau monde chrétien, ne mesure-t-elle pas la taille des supériorités féodales? et le chevalier du génie qui écrit son blason dans les astres, ne vaut-il pas le chevalier de la force qui teignit le sien de son sang? ”

“ En poésie , c'est un type mort ; c'est l'école froide et guindée du 18e siècle et de l'empire. En politique , c'est la souveraineté individuelle; c'est le nivellement par le talion ; en philosophie , c'est le panthéisme, le fatalisme, l'esclavage au bout; nous en verrons plus loin la raison. D'un autre côté , qu'est-ce que le christianisme sans application démocratique ? C'est l'horreur du beau, la résignation dans la glèbe, l'acceptation de la laideur physique et de la dégradation morale sous l'empire d'un pouvoir sans contrôle avec ses inévitables abus. ”

“ La végétation intellectuelle des arts n'est-elle pas l'arome divin qui indique la vérité religieuse, comme les fécondités printanières sont le témoignage matériel de la Providence? Ces idées de juste et de beau, ces vérités illuminées de chefsd'oeuvre qui parsèment la coupole de notre panthéon national, n'est-ce pas l'armée céleste dont le dogme divin est le centre? Et si la révélation n'est pas un mensonge; s'il existe des affinités essentielles entre la raison humaine et la foi, n'est-ce pas dans les orbites concentriques du génie qu'il faut chercher le foyer divin qui nous manque? ”

“ Qu'importe que la vérité de l'avenir ne soit pas débarrassée de ses langes ; le passé ne pèse-t-il pas sur nous avec les scories de la décrépitude. Ces fureurs révolutionnaires qui nous épouvantent ont duré quelques mois : l'inquisition est un fleuve de sang qui traverse des siècles. En somme, un travail puissant d'unité fermente dans le monde, et l'idée unitaire, c'est la formule philosophique-chrétienne qui seule embrasse toutes les irradiations du génie et de la liberté. ”

“ Mais à la lumière combinée des cultes naturel et chrétien le panorama humain s'illumine : les secrets de l'antiquité se dévoilent. Le paganisme n'est plus une religion naturelle , impénétrable à la liberté : mais une altération du culte primitif. La moyenne raison des cultes apparaît avec la formule philosophique, et montre la présence divine à toutes les profondeurs et dans toutes les latitudes de l'histoire. Egalité politique, inégalité de génie , liberté philosophique, esclavage et fatalité par les dieux établis: tous les problêmes se débrouillent. ”

“ Au lieu de cette discipline extérieure qui frappait sur les pousses frugifères de la liberté comme sur ses drageons, c'est un moule vivant qui, du fond d'une crêche, cherchant avec la liberté le contact de la rosée sur les fleurs, de la brise sur les parfums, appelle à soi l'effigie humaine pour l'envelopper du rayonnement des harmonies trinitaires, et lui rend ses harmonies propres et primitives sous la pression des trois personnes divines rendues sensibles à la raison : Dieu le Père, par la loi d'égalité que rayonne le spectacle du monde ”

“ De l'autre, le christianisme philosophique réverbérant ses lumières sur les vastes pourtours de l'unité humaine, expliquant le passé, embrassant le présent dans les bras de la fraternité; transportant doucement l'avenir dans les bras de l'égalité, éclairant d'un pôle à l'autre, au reflet des grands hommes qui se dévouèrent pour le génie ou la foi, le trajet immense de la destinée humaine : c'est le Sinaï surmonté du Calvaire, et gravitant au centre de tous les olympes de la démocratie ancienne et moderne. ”

“ Le droit, enfin, garantissant à la fois l'individualité hiérarchique et la communauté civile par l'initiative centrale basée sur la fraternité ; je demande si la religion philosophique est un rêve de sophiste, ou le premier soupir de la liberté majeure; le premier rayon du monde rationnel qui se résume et se reconnaît; le premier murmure de la souveraineté absolus retrouvant son légitime écho : la souveraineté du peuple, Je demande maintenant au parti de l'autorité absolue quelle est sa filiation avec le programme de Chateaubriand et de Lamartine, qui est celui de la Révolulution de février. ”

“ Dans les tempêtes du rationalisme, et l'impossibilité absolue d'un culte naturel, la fatalité traditionnelle fut et sera longtemps encore une force nécessaire pour ramener les explorations de la raison individuelle au principe restaurateur des formules philosophiques : le dogme chrétien. Dans l'absence de l'égalité que nous poursuivons et au milieu des défaillances de la vérité religieuse, la force philosophique est la sape et la mine indispensables pour soulever les décombres qui pèsent sur la foi nationale, et pour ouvrir au rayonnnement du dogme chrétien, les horizons du droit commun. ”

“ Le socialisme est cela, ou il n'est rien ; il fait sortir le progrès de la tradition et conserve la substance traditionnelle dans le lit du progrès; il assure la communauté ; il sauvegarde le droit individuel ; il donne un corps aux instincts de la fraternité et organise les droits et les devoirs dont elle est la source. Par la liberté individuelle, par le contrat moral, par la dignité toujours grandissante sur la base du droit, il corrige les excès du pouvoir sans contrôle, prévient les écarts de l'orgueil et les abus de l'octroi. ”

“ Sous l'incubation de la formule céleste, l'homme aspirant l'idée divine avec les éléments qui l'environnent, ordonnant ses travaux avec le culte des champs , ses besoins avec les productions naturelles ; distribuant son temps et ses forces d'après les phases du monde sidéral, qui en règle le mouvement parallèlement à sa marche, emboîtant dans ses divisions, comme dans les écluses d'un canal paisible, le torrent de la vie pour établir l'unité dans son cours ; l'homme, disons-nous, épanouit librement son organisation sous l'influence et la direction des harmonies naturelles ”

“ Le progrès lent, successif, individuel; l'accession casuelle du prolétaire à la propriété par le vieux mécanisme de l'octroi ne suffit plus. Plus ne convient au droit commun devenu souverain, de ramper sous le ventre des moutons pour émerger de l'antre du monopole. Libre pratique dans l'océan des idées, libre accès au forum, place pour tous au banquet de la communauté sociale. Mais ce minimum universel, comment le réaliser? Par l'égalité légale? c'est le bouleversement de la propriété; par la charité? elle est morte. ”

“ Elle nous explique la nature des deux partis, rationnaliste et traditionel, et déduit la nécessité des réciproques concessions qu'ils se doivent du rôle que chacun d'eux a joué dans la destinée publique. Elle nous enseigne que la tradition procède du fait pour régénérer le droit : d'un fait unique et fatal couvrant de sa légitimité toutes les réalités qui lui servirent de base politique, pour développer la personnalité humaine par l'égalité, en retenant la société autour d'une formule puissante et féconde qui donne pour dernier terme de perfection l'abnégation absolue et le sacrifice du sang. ”

“ Voilà l'église universelle et l'ancêtre que je couvre de mon manteau ; elle ne prend pas le siècle par les cornes pour faire rebrousser le droit, et ne craint pas, quand elle s'est rendue coupable de quelque faiblesse, de faire acte de temporel en la réparant. Toujours militante pour la philosophie et la foi, elle expie par le sacrifice les faiblesses de la chair et du sang, et laissant à la terre sa dépouille caduque, elle transporte jusqu'à nous, à travers les bûchers et les échafauds, le flambeau universel de l'idée. ”

“ C'était la paternité du génie tendant la main à la liberté.
Un symbolisme emprunté au panorama universel pour allumer à la portée du vulgaire le luminaire divin : unus Deus ; une discipline coactive, répétant sur le mécanisme humain l'action régulatrice des harmonies naturelles; la nature, dans ses phénomènes généraux, changée en famille céleste; le temps divinisé dans toutes ses évolutions, comme pour encadrer toutes les phases de la vie sous le regard et la présence de la divinité ; le droit et l'égalité, garantis par l'hérédité des professions et par des lois somptuaires ”

“ Quant à cette église imprudente ou révoltée par des journaux de révolte, à qui la supériorité du génie n'est pas moins insupportable que l'humilité de la foi, la lumière politique n'est pas dans sa lanterne et la légitimité manque aux contracts de son drapeau. Elle fait ombre à la charité samaritaine et à la philosophie qui se cherchent pour le salut du monde, car le vieil absolutisme est bien mort. ”