Constitution du temps, garantie des moeurs nationales (1814)
“ Je ne me borne donc point à dire que celui qui change violemment les maximes de l'antiquité, substitue à l'ouvrage du temps et de l'expérience des systèmes au moins incertains, mais je dirai qu'il ne fait pas une loi, encore moins une Constitution, si la loi doit être l'expression de la volonté nationale. Car le temps seul révèle les mystères de cette volonté , trop souvent couverte sous le nuage d'une effervescence passagère. La volonté vraie et raisonnable d'un peuple n'est pas ce voeu mobile qu'il change de jour en jour, suivant l'impulsion des factions et des circonstances. ”
