Juge-André Giudicelli

“ Un roi électif n'est essentiellement occupé que de ses intérêts particuliers, sentant que sa royauté n'est que temporaire ; tandis que dans une monarchie héréditaire, le souverain envisage son royaume comme son domaine, le patrimoine qu'il tient de ses pères et qui doit passer en héritage à ses enfants, et il regarde ses sujets comme sa propre famille, car il retrouve dans le bien public ses avantages, ainsi que ceux de sa postérité. ”

“ La démocratie, c'est le gouvernement du peuple ; fille aînée de la démagogie, elle a essayé par trois fois, dans ses monstrueuses et meurtrières entreprises, de vouloir s'établir en France, et trois fois consécutives nous en avons éprouvé les tristes effets. ”

“ Une basse dépendance peut seule éteindre le zèle d'un citoyen des plus dévoués à leur patrie. Rien de plus propre à dépiter les plus honnêtes gens, à exciter, à maintenir des soupçons et la défiance, que de voiries plus vils, les plus méprisables habitants d'une ville, des hommes qui aient droit et pouvoir de nuire aux plus illustres, aux plus vertueux citoyens qu'on y vénère particulièrement. ”

“ La monarchie héréditaire est celle que la France a optée dès le commencement, et c'est par elle que les États durent et se perpétuent avantageusement. Le fils succède au père, par droit de nature , et si l'empereur meurt, le mort saisit le vivant; la nature en fait un et l'empereur ne meurt jamais. ”

“ Le gouvernement républicain est discrédité, répudié avec dédain par les plus sages auteurs de l'antiquité, à cause de l'injustice et l'ingratitude qui y sont inhérentes. Les plus grands hommes qui se sont signalés par leur valeur et leur dévouement à leur patrie, en sont devenus la malheureuse victime. ”

“ Cicéron, ce grand utopiste-philosophe, s'exprime ainsi, sur l'important sujet que nous traitons : « Tout peuple, toute cité, c'est-à-dire toute constitution du peuple, a besoin, pour être durable, d'être gouvernée par une seule autorité intelligente (6) . » Ah ! la France l'a heureusement rencontrée dans Napoléon III, cette autorité ; elle l'a retrouvée dans ce génie trascendant, ce génie restaurateur ! Lui qui a étudié, qui sait définir les gouvernements révolutionnaires qui tour-à-tour se sont produits dans leurs passages sanguinaires, en ayant lui-même essuyé les atteintes ”

“ C'est Dieu qui a voulu l'établir dès l'origine des sociétés, comme le plus naturel, le plus fort, le plus durable, et encore est-il le plus propre à maintenir les peuples dans la paix et dans l'union, comme le moins exposé aux révolutions et aux vicissitudes qui agitent et parfois ruinent, renversent les empires. ”

“ Aussi, faut-il un chef dans toute hiérarchie dans la magistrature, comme dans la milice, dans la guerre comme dans la paix, à l'église comme au palais ; il faut toujours quelqu'un qui ait prééminence sur les autres. ”

“ C'est une seule intelligence, dit encore Homère, qui règle et gouverne l'univers.
Oui, Messieurs et mes très-chers Frères, tout dans la nature nous ramène à l'unité. C'est la doctrine unanime des plus sages philosophes. Dieu seul préside à l'universalité des êtres. Les sphères célestes ont un seul moteur ”

“ Les patriarches nous en sont garants dans les saintes Écritures. Que s'il y a eu des républiques, dit encore Platon, c'est par l'abus que les rois ont fait de leur autorité. C'est là ce qui a porté les plus sages écrivains de l'antiquité, les plus accrédités qui se sont occupés de politique, des philosophes, des théologiens môme les plus orthodoxes, à prôner, à recommander, à préférer cette forme de gouvernement par-dessus toutes les autres (2) . ”

“ Sa grandeur devient la source de sa bonté paternelle, qui rejaillit sur tous les coeurs et les remplit d'une ardeur vive et sincère pour le servir. C'est donc ce gouvernement chéri qui fait le plus grand -besoin de nos coeurs , et qui, d'après le Docteur Angélique, étant l'image de la divine Providence, peut seul consolider, affermir les empires et les dynasties elles-mêmes. ”

“ Ses apparitions nous ont été fatales, en nous apportant des jours néfastes, des jours funéraires, de proscription et de mort! car, il n'est, d'après Aristote et Cicéron, de tyrannie aussi dangereuse que celle du peuple. (1) De là, il est arrivé souvent que les citoyens les plus sages , les plus vertueux , les mieux avisés des républiques d'Athènes et de Rome, sentaient plus de pente pour l'aristocratie que pour la démocratie ellemême.
En effet, Messieurs, quelle force peuvent avoir les lois lorsqu'elles dépendent d'une multitude effrénée, effrontée, ignorante qui ne les entend point? ”

“ Or, cela fait sentir que l'égalité tant prônée de nos jours, par des démagogues à bonnet rouge, est la source des plus grands désordres. La sagesse et la justice ne sauraient jamais se rencontrer en de pareils suffrages. ”

“ Parce qu'ils respectaient en lui le caractère de la Divinité, dont il était l'image vivante et tenait la place ici-bas. C'est ainsi que parlaient et que pensaient les païens même (24) . Dieu est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs (25) . Dès-lors, le trône de l'Empereur n'est pas le trône d'un homme mortel; mais celui de Dieu même, dont il est l'agent seul et le représentant. C'est la doctrine des théologiens les plus orthodoxes et des philosophes les plus sages de l'antiquité (26) .
Nouveau Constantin, Louis-Napoléon III, le
(23) August. ”

“ Le peuple français, n'est plus qu'un écho pour répéter votre nom chéri. Vous en êtes le désiré et l'élu! Dieu a placé entre vos mains le sceptre de justice et d'équité! Régnez donc par votre vérité et la justice; et votre droite se signalera par des prodiges (18) .
Ah! si les potentats des autres États, se font entourer de gardes nuit et jour, pour Votre Majesté, la garde la plus sûre, la plus fidèle, c'est
(16) Sis felix, et sint candida fata tua ! ”

“ Les peuples sont punis des folies de leurs princes.
(Horat. epist. 2. 1)
— S —
ce peuple héroïque, glorieux, invincible, qui seul fait et défait les rois, enfante et couronne les empereurs , et parfois, sinistrement, improvise les républiques! (a)
La France l'a assez senti pendant ses comices sympathiques pour porter d'emblée sur le trône Napoléon III. Mais, si la joie des Romains fut grande, au rapport de Pline, pour l'élévation de Trajan à l'empire : notre joie, à nous, est exubérante à l'avènement d'un souverain, si digne de nos voeux et de nos prédilections! ”

“ Or, la grande âme de Napoléon 1er, par- une métempsycose du prodige, se transfuse soudainement dans l'âme de son auguste neveu, Napoléon III, qui, à l'heure qu'il est, c'est l'axe, le pivot sur lesquels tourne, roule, s'harmonise toute la politique des rois! Et encore est-il le baromètre magique, marquant à son gré la guerre et la paix! Lui, ange tutélaire de consolation et d'alliance, nouvel Iris après la tempête, ne fait que se montrer, et soudain les scènes tragiques qui
(a) Les rois chez les Gaulois avaient si peu d'empire, qu'Ambiorix, l'un d'eux, disait à César. ”