“ L'influence toute morale de l'Eglise tend à rendre inutile l'action toute brutale de l'Etat. Et c'est un des grands bienfaits que Jésus-Christ a apportés au monde chrétien.
Toujours une compression des mauvaises passions est nécessaire ; sans cela où serait la société ? Il s'agit seulement de savoir, s'il convient au bonheur et à la dignité des hommes qu'ils « compriment » eux-mêmes leur volonté par la liberté, ou s'il vaut mieux qu'ils soient « comprimés » par un pouvoir extérieur qui s'acharne sur les corps et ne peut pénétrer jusqu'à l'âme. ”

“ Le génie est dans quelques rois, il n'est pas dans tous; mais le génie même, s'il n'est pas catholique, n'entend rien à une politique chrétienne; la pratique de la vraie religion donne seule cette intelligence du coeur, cet instinct admirable, ce tact presque infaillible, qui donne la notion de ce que les besoins d'un peuple catholique réclament. Il faut, pour bien gouverner un peuple, être pénétré de ses idées, respirer l'atmosphère qu'il respire, vivre de sa vie. ”

“ Organiser une dynastie, c'est laisser à la nature le soin de procurer un chef à la nation et enlever ce choix au peuple. Proclamer la souveraineté du peuple, c'est donner à celui-ci le droit de se choisir, à tout moment de son existence , le chef qu'il veut se donner et de se débarrasser à tout instant de celui qu'il ne veut pas, ce qui est le renversement de toute dynastie. Ne dites pas que le peuple a déclaré par ses plébiscites qu'il veut la dynastie napoléonienne. ”

“ Dès lors, concluez et affirmez sans crainte que ce gouvernement est la forme naturelle de la France et le seul légitime.
Ne vous demandez pas s'il a eu ses défauts et ses misères. Le gouvernement est « humain » comme les hommes qui le composent. Ne vous arrêtez pas à considérer si les formes extérieures ont quelque peu varié. Les formes extérieures dans lesquelles une politique, qui ne mérite pas ce nom, affecte de voir l'essence de la constitution d'un peuple, ne sont que des vêtements qui changent suivant la mode des temps et qui ne cachent que la réalité. ”

“ Henri V reviendra. La France a besoin de lui, et l'Eglise et le Monde ont besoin de la France. A son retour au milieu de ce peuple qui l'a méconnu si longtemps, le coeur des hommes de bien débordera, et l'on verra se renouveler ces scènes magnifiques d'affection et d'enthousiasme qui saluèrent son berceau. Hélas, parmi les vieux serviteurs et les fidèles de l'exil, un petit nombre seul pourra participer à la joie du triomphe. Mais, après eux s'est levée une génération, avec eux s'est formé un parti national qui les remplacera dignement. ”

“ Dans les quatrevingt-dix-neuvième des cas, le pouvoir s'est dégagé peu à peu de la barbarie ; il est né, jour par jour, des meilleurs éléments de la société; il est éclos sur la tige nationale comme une fleur, par les seules lois d'une végétation mystérieuse. Ou bien un homme supérieur s'est trouvé à point (1) pour dominer et guider soit la barbarie ignorante, soit la barbarie civilisée; appuyé sur son seul prestige, peut-être aidé par quelques hommes audacieux — par une minorité — il a imposé un gouvernement que le peuple accepte. ”

“ La révolution de 89 — je dis 89 et non 93 — est la source de tous les maux dont la France souffre parce que 89 est la négation du fondement divin du pouvoir et l'affirmation de l'autonomie des peuples. Dieu ne tolère point qu'on mette le pied sur ses terres, ni qu'on s'arroge un droit dont il a gardé la possession. Dès l'instant qu'on lui dénie un pouvoir, on entre en lutte avec Lui, et la France échappe d'autant moins à cette loi que la reconnaissance la lie plus strictement envers Dieu que les autres peuples. ”

“ Sa loyauté est reconnue par tous, et nul n'ose nier la largeur de son esprit ni son patriotisme. Depuis cinquante ans en exil, en spectacle au monde depuis quarante-cinq ans, il prodigue, dans un style princier, l'expression de ses sentiments ; il dit qu'il fera respecter l'autorité et sauvegardera la liberté, qu'il sera le père du peuple. Tous croient en sa sincérité et savent qu'il ne pourrait mentir. ”

“ Mais une fois que la société existe , une fuis que le pouvoir humain et visible garde l'ordre au lieu et place de Dieu et par sa volonté, l'usurpation cesse de devenir la source des droits , et ceux-ci ne s'acquièrent et ne se transmettent plus que d'après les règles tracées par l'autorité. Car c'est la besogne et le devoir du pouvoir de protéger les droits acquis et de veiller à ce que nul ne soit troublé dans la paisible possession de sa chose et dans sa liberté. ”

“ Personne ne veut, je pense, que l'Etat commande aussi aux âmes et renouvelle ce despotisme antique auquel rien n'échappait dans les actions humaines. Dès lors que le pouvoir humain traite des choses humaines, vote les impôts, répartisse les charges, mais ne s'érige pas en concile. Tout ira pour le mieux. La religion, n'ayant rien à y voir, ne s'y risquera guère.
A-t-on peur de la liberté de l'Eglise ? veut-on tenir les yeux ouverts sur les périls qu'elle fait courir à la nation ? Ceci n'est plus que risible. L'Eglise a fait ses preuves en France. ”

“ Aucun peuple civilisé ne se l'est posée ; car la méconnaissance des mérites par le refus des distinctions, n'est plus que la barbarie. Mais quand la nation française se la pose, la question ne me semble plus que naïve. Il n'y a pas au monde de peuple plus avide de distinctions que le peuple français, et il parle de les abolir ! Gela me surpasse.
Or, les distinctions créent l'aristocratie. Celui qui n'est plus comme tout le monde est de l'aristocratie. Voit-on comment, par les seules lois naturelles, celle-ci renaît chez un peuple, dès qu'il ne veut pas devenir barbare ? ”

“ Ceux qu'on appelle les plus logiques parmi les partisans de l'anarchie, sont seulement à moitié chemin dans les conséquences qu'ils tirent de leurs principes ; s'ils nient la grande loi de l'hérédité, ce n'est encore que dans ce que j'appellerais volontiers sa partie bourgeoise. Je puis donc me dispenser d'insister plus longuement sur la place si importante que l'hérédité occupe dans ce monde.
J'arrive à l'autre école. Elle a des airs plus sérieux, mais sa logique va moins au fond des choses. Elle se contente de nier la légitimité royale. ”

“ Elle sauvegarde le repos du pays, éloigne les cabales, évite l'anarchie, assure la bonne administration et le zèle apporté aux affaires publiques, rend le prince sacré aux yeux du peuple, lui procure son affection, et perpétue la nation en perpétuant le pouvoir qui en est la forme conservatrice. De plus, en excluant les femmes, elle prévient une cause de faiblesse dans le gouvernement et surtout empêche le royaume de tomber sous le joug de l'étranger. ”

“ Il ne s'agit nullement de restaurer l'ancien régime. La révolution, ministre desvengeances divines, l'a abattu, et elle a bien fait son oeuvre. Ce qu'elle n'a pas eu la mission , ni par conséquent la puissance d'abattre, parce qu'elle n'avait ni la mission ni la puissance d'abattre la France, c'est cette vieille constitution française qui subsistera aussi longtemps que le peuple et dont l'absence se fait si désastreusement sentir depuis cent ans ”

“ Si ce gouvernement a existé, non à l'état de météore, mais comme le gouvernement normal de la France, s'adaptant à ses nécessités, se pliant à ses justes exigences, élevant la nation, la maintenant dans sa civilisation sans faiblesse et sans tyrannie , ayant assez d'élasticité pour ne pas se rompre sous l'expansion de ses vrais besoins, présentant assez de résistance pour contenir l'action des petits mécontentements et des velléités factieuses, vivant de la vie nationale durant plusieurs siècles et ne faisant qu'un avec la France durant une longue suite d'années, arrêtez-vous et jugez. ”

“ On n'a pas vu que rien ne s'assujettit moins aux procédés physiques de classification, que rien n'est plus libre de sa nature que la liberté. Elle n'est pas une partie de l'organisation sociale ; elle est le souffle qui la fait mouvoir. Elle n'est pas un membre sain du corps social; elle est la santé même qui vivifie les membres. Elle est cette prédisposition d'un peuple, qui le rend de plus en plus apte à se guider lui-même ”

“ Il me paraît néanmoins utile de faire ressortir pourquoi, à un point de vue plus naturel, une politique et par conséquent un gouvernement catholique s'imposent à votre patrie.
On peut ne pas aimer l'Eglise, ce malheur est possible partout et même en France; mais je ne crois pas qu'il soit possible à un Français de ne pas aimer son pays. Or, de gré ou de force, tous doivent reconnaître que la nation française est catholique. C'est un fait qui s'impose. ”

“ Mais l'hérédité est le principe le plus universel de toute l'histoire et le fondement même de toute existence. Sans la reconnaissance de l'hérédité, ni les faits du passé, ni les institutions sociales, ni la civilisation ne se peuvent comprendre. L'idée de la transmission par le sang est l'explication des institutions les plus sages de l'antiquité ; elle domine toutes les traditions humaines, et sa réalisation perpétuelle dans les faits est une preuve irréfutable de sa vérité. ”

“ La France est assez édifiée sur sa valeur par un siècle de souffrances, de despotisme et d'anarchie ; mais il ne tient qu'à elle de poursuivre cette fâcheuse expérience en continuant à se complaire dans les Lois faites par l'homme, et en refusant obstinément le droit divin.
Je lâche le mot sans trop d'appréhension. Il fait peur à bien des gens qui, dès qu'ils l'entendent, s'enfuient en se signant comme si le ciel allait s'effondrer sur leurs têtes. ”

“ Au moment où elles paraîtront, elles trouveront la France profondément bouleversée : un gouvernement, auquel Dieu semble vouloir enlever tout sens politique , s'attaquant aux droits les plus sacrés ; en face de lui, tout un peuple indigné, défendant avec courage et fermeté ses plus chers intérêts, et opposant, à l'arbitraire le plus révoltant, la plus noble résistance ; en un mot, le sentiment catholique de tout le pays engagé dans une lutte sans merci contre un gouvernement persécuteur. ”

“ Ce n'est pas que le talent ni même la probité aient fait défaut au parlementarisme. Non; les hommes les plus éloquents l'ont illustré , les hommes les plus intègres lui ont apporté le contingent de leurs vertus ; les de Montalembert, les Guizot, les Thiers, les de Broglie, les Berryer, les Mole et tant d'autres ont jeté sur lui l'éclat de leur nom, et travaillé de tout coeur à le rendre prospère. Tous ces efforts ne l'ont pas empêché de tomber sans gloire et de manquer aux brillantes promesses qu'il avait faites à la France.
Examinez ce bilan. L'actif est nul, le passif est immense. ”

“ En ceci, la haine révolutionnaire n'a pas été tout à fait inintelligente. L'aristocratie, en effet, ne comprend pas seulement ceux qui sont nés « sur les genoux d'une princesse ; » comme le mot même l'indique, elle se compose de tout ce qui, dans une nation, s'élève au-dessus du grand nombre, soit par le courage, soit par les vertus, soit par l'illustration des ancêtres, soit par la dignité des fonctions.
Que voulez-vous? L'inégalité qui existe dans la nature physique se retrouve aussi dans la nature morale. Il y a des hommes mieux doués, plus intelligents, plus aptes que d'autres. ”

“ Ils y retrouveront comme la fleur de cette vie sans tache, toute remplie de patriotisme et d'honneur, qui s'est écoulée dans l'exil; ils y découvriront les traces de cette étude continuelle des hommes et des choses, qui a mûri la vaste intelligence du roi et qui fait de lui, à l'heure actuelle, l'homme le plus pénétré de respect pour la liberté du peuple et possédant, au plus haut degré, le sens de l'autorité forte et clémente. ”

“ A la base de la nation, le peuple gagne sa vie par le travail de ses mains ; il discute ses intérêts , contrôle les dépenses, vote les impôts, et participe ainsi, dans la sphère de sa capacité, mais très réellement, au gouvernement du pays. Celui-ci est, dans le vrai sens du mot, un self-govemment. Cette situation dure même pendant ce qu'on appelle l'ancien régime ; florissante au moyen âge, elle s'altère à mesure que l'esprit protestant, produisant l'anarchie des intelligences en bas et l'absolutisme en haut, pousse la nation vers la Révolution. ”

“ Le monde « moderne » ne le saura jamais; et toujours, quand il voudra sauver les débris de la civilisation matérielle , il devra se retrancher derrière un argument qu'il est impuissant à comprendre. Car ce fondement n'est autre que cette volonté souveraine qu'il ignore de propos délibéré ; il n'est autre que Dieu, qui pose les faits ou permet qu'ils se posent et qui sacre leur légitimité en manifestant sa volonté par le temps, « son ministre au département de ce monde. »
Avant toute organisation de la société, un bien est vacant. Un homme s'en empare; c'est un fait sans valeur en lui-même. ”

“ Je ne veux pas scruter, avec vous, les conséquences fâcheuses de la Révolution , ni prouver dans ses détails cette douloureuse vérité, qu'à l'heure actuelle il n'y a plus un seul principe politique qui soit accepté par tous et qui puisse devenir une base sûre pour le gouvernement à venir. Je me borne à constater ce fait : que, se jetant tour à tour dans tous les excès, dans la licence ou dans le despotisme selon la frayeur du moment, la France s'est toujours livrée avec bonheur au premier venu sans lui demander les moindres garanties. ”

“ Deux siècles plus tard , après un travail lent mais d'autant plus profond qu'il a mis plus de temps à s'accomplir ; par suite d'une loi inévitable, éternelle comme Dieu d'où elle émane, d'après laquelle tout coup porté dans l'ordre spirituel a son retentissement dans l'ordre matériel, la doctrine révolutionnaire vient répondre à la doctrine protestante, et Jean-Jacques Rousseau proclame , aux acclamations d'un siècle digne de lui, « l'autonomie de l'homme vis-à-vis de la société et son affranchissement de toute autorité. »
Dans le domaine politique , c'est la souveraineté du peuple. ”

“ C'est l'ordre partout; dans l'individu qui doit vaincre ses passions et s'élever à la gloire ; dans la famille où le père doit être obéi, la mère aimée, l'enfant respecté; dans la nation où l'autorité doit être défendue par tous, où tous doivent être protégés par l'autorité, où le pouvoir a des entrailles de père et les sujets un coeur de fils. C'est, dans les classes supérieures, le devoir d'élever, de consoler, d'instruire , de servir le peuple ”

“ On a proposé au Roi de se laisser lier les bras pour le bien et de donner aux autres toute liberté contre la France. Il a refusé ce marché de dupes; il a compris que, chef de la maison de France , non pour la satisfaction des coteries et des partis, mais pour le bonheur du peuple , il devait à sa mission de sauvegarder l'avenir. Il a senti qu'il ne pouvait pas se laisser amoindrir sans manquer à son devoir et il n'a pas voulu d'un trône destiné à périr, afin de pouvoir refaire, au moment opportun, à l'heure de la Providence , un gouvernement stable et bien assis. ”