Sylvanus Stall

“ Même s'il a manqué d'ardeur au travail pendant sa jeunesse, un mari ne pourra aimer sa femme et ses enfants, sans ressentir l'obligation de travailler pour subvenir aux besoins du présent et aux éventualités de l'avenir. De son énergie, de ses forces et de son intelligence, dépendent non seulement le bien-être des siens, mais encore leur destinée temporelle et éternelle. Que ce soit votre idéal. Tous les hommes ne peuvent pas amasser des richesses, et ce n'est pas nécessaire ; souvenez-vous que beaucoup de choses, procurées par l'énergie et le travail, sont plus précieuses que l'or. ”

“ Je répète que durant toute la grossesse, aussi bien que pendant l'allaitement, les rapports sexuels ne doivent pas exister entre le mari et la femme. C'est la loi de la nature, la loi de Dieu, et en dehors des pays christianisés elle n'est jamais violée. Les animaux ne se le permettent pas, les sauvages non plus, et dans les trois-quarts du monde, cette violation est considérée comme une infamie par nos semblables. Un homme qui visite sa femme pendant sa grossesse est pire qu'une brute. Ne commettez pas, je vous en prie, parents, une action aussi vile. ”

“ Les rapports conjugaux sont la plus haute expression de l'amour qui unit les époux, pour procréer des enfants qui seront des fils de Dieu. C'est le seul vrai but du mariage, autour duquel tous les désirs, les intérêts et les projets des époux doivent se grouper. Il n'y a pas de plus grand crime que d'empêcher le mariage d'atteindre son but naturel. Ce crime se pratique d'une quantité de manières, aucune n'échappe au châtiment. Les lois de la nature sont inexorables ; toute trangession est sévèrement punie, à l'âge critique, si elle ne l'est pas avant. ”

“ Celle qui provoque une fausse-couche dans les premiers mois de la grossesse et ne se croit pas coupable parce que l'enfant n'a pas encore bougé et n'est pas considéré comme vivant, se trompe grandement. C'est une jonglerie morale, car quelle évidence y a-t-il que l'enfant ait une âme à cinq mois, et n'en ait pas à quatre ? Il est vrai que le fœtus de quatre mois ne remue pas encore ses bras et ses jambes, tandis que celui de cinq mois le fait. Mais l'esprit se fixe-t-il dans les extrémités, ou le mouvement des muscles est-il une preuve de l'âme ? ”

“ Mais ces emprunts mutuels d'un sexe à l'autre ne signifient absolument pas que les deux sexes se confondent en un seul, supprimant leurs différences et, du même coup, l'attraction sexuelle. Cela signifie seulement que tout en développant, le plus possible, ses qualités masculines, l'homme y ajoute un nouveau charme, une grâce subtile, une irrésistible beauté. De même, la femme en développant, au plus haut point, ses qualités féminines, y ajoute une nouvelle force, une sympathie plus profonde et plus étendue, un rayonnement et une beauté plus nobles. ”

“ La société n'a pas le droit de permettre à l'homme ce qu'elle défend à la femme. Ce qui est mal pour elle, est mal pour lui aussi, et l'infidélité est un crime, pour l'un comme pour l'autre.
Non seulement l'infidélité du mari cause un tort moral à sa femme, mais elle entraîne un risque physique très grand pour elle et les enfants. Le célibataire qui se livre au vice ne fait tort qu'à lui-même, mais l'homme marié met en péril sa femme et ses enfants. ”

“ Si l'acte de la reproduction n'est pas, pour l'homme, le précurseur de la mort, il en est cependant l'avis préliminaire et l'effort instinctif de la nature pour prévenir l'extinction de la race.
Cet acte est plus ou moins déprimant pour l'homme, et sa répétition trop fréquente est désastreuse pour la femme. Cependant, la reproduction est l'expression de la plénitude de la force vitale, et le désir de l'accomplir est à la fois normal et nécessaire ; il faut toutefois se souvenir que l'activité du système reproducteur entraîne toujours une diminution de force pour tout l'organisme. ”

“ Si la jeune femme rencontre la violence, si elle constate que son mari recherche la satisfaction de ses désirs sans penser aux siens, et si elle est fatiguée et ennuyée par des excès dès les premiers jours de sa vie conjugale, le bouton se flétrira avant que la fleur ait eu le temps de s'épanouir. Le mari ne pourra blâmer que lui-même, s'il est lié pour la vie à une femme apathique ou indifférente. Il y a beaucoup de rapports conjugaux peu satisfaisants, qui sont devenus tels par l'impétuosité et l'ignorance d'un jeune mari. ”

“ « Même en ne considérant que la satisfaction de l'égoïsme qui veut jouir le plus possible dans cette vie, il est sage d'être modéré dans les relations sexuelles, car c'est seulement ainsi qu'on peut vraiment en jouir. Nous pouvons goûter du nectar à notre guise, la nature nous laisse la coupe en mains, mais c'est elle qui compose le breuvage : si nous abusons, elle y ajoute d'abord de l'eau, puis du fiel et, finalement, un poison mortel. »
Les excès sexuels sont la forme la plus dangereuse de l'intempérance, car ils dégradent l'être tout entier, le corps, l'intelligence et l'âme. ”

“ Souvent, la
jeune femme se marie avec une certaine crainte à l'égard de la maternité, qui lui fait désirer d'y échapper autant que possible. La découverte de sa grossesse la remplit d'angoisse. Dans son ignorance, elle cherche son chemin à tâtons, ne sachant où trouver la lumière. Elle s'adresse tout naturellement à des femmes mariées et mères de famille, et au lieu de recevoir des encouragements, elle entend des paroles comme celles-ci : « C'est bien ennuyeux que vous soyez déjà enceinte, car c'est affreux d'avoir des enfants, ce sont des souffrances atroces ! » ”

“ C'est une grossière insulte, non seulement pour la femme, mais aussi pour son Créateur, que d'affirmer qu'elle n'a été créée qu'en vue de la reproduction. S'il est convenable parfois, qu'un homme, pour accomplir certains devoirs ou atteindre des buts honorables, renonce au mariage et se décide à garder le célibat dans la continence absolue pendant toute sa vie, il est également juste que la femme renonce au mariage pour se dévouer entièrement à des œuvres utiles à l'humanité, quand ces œuvres sont incompatibles avec la vocation d'épouse et de mère. ”

“ Un mari imprévoyant, extravagant, égoïste et négligent peut faire, très vite, d'une jeune femme qui promettait beaucoup, une ménagère aigrie, mécontente et une mère lasse et indifférente. Dans la plupart des cas, la ruine du ménage provient de la paresse, du mauvais caractère, des habitudes d'intempérance, de la brutalité du mari, de la négligence de la femme et de l'absence totale de sentiment religieux. Remplissez consciencieusement votre devoir envers votre femme et vos enfants, et si, malgré tout, votre maison et votre bonheur sombrent, vous n'en serez pas responsable. ”

“ L'altruisme, par exemple, a été rendu plus sensé par l'exercice de la raison ; la stabilité ou l'inertie a été modifiée, afin de ne pas devenir une barrière insurmontable au progrès. Le besoin de variabilité a été augmenté, la nature plus négative a progressé du côté de la nature positive. Le courage, l'ingéniosité et une plus grande force de perception intellectuelle sont l'apanage de la femme civilisée. La sujétion à l'homme diminue à mesure que son esprit s'élève. Elle devient son égale, son autre moitié, sans laquelle sa vie ne saurait être complète. ”

“ La présence d'un petit enfant est une bénédiction pour tout foyer, pour le père comme pour la mère. Il y a, hélas ! de mauvais parents, mais tout mari aimant reconnaîtra les privilèges et les obligations que lui confèrent la paternité. Ce que son home est, et ce que ses enfants seront, dépend tout autant, si ce n'est plus, de ce qu'il est et de ce qu'il fait, que de la chère compagne dont le temps, les aptitudes et les forces sont constamment mises à réquisition, à chaque heure de la journée. ”

“ Mais les enfants n'exercent pas seulement une influence sur chacun des parents, ils sont encore une bénédiction pour les deux, en les unissant par
un lien de sympathie et d'affection qu'aucune autre relation ne pourrait créer ; c'est la chaîne d'or qui lie indissolublement les époux. Ils servent aussi de tampons, pour amortir les chocs de la vie conjugale ; ils éveillent les meilleurs sentiments chez leurs parents ; ils développent des qualités qui, sans eux, risqueraient de s'atrophier ; ils sont le but par excellence de la vie du père et de la mère ! ”

“ Nous croyons qu'un mari juste et raisonnable admettra que la maternité ne peut être imposée à une femme qui ne la veut pas. Parmi les femmes qui se refusent à être mères, les unes le font pour des motifs vils et ignobles ; d'autres cependant font valoir des raisons dignes d'être prises en considération. Mais que les motifs soient honorables ou non, justes ou criminels, il n'en reste pas moins vrai que la femme est un être libre et que, si elle assume la responsabilité d'éviter le but le plus évident du mariage, elle en portera, elle-même, la responsabilité. ”

“ Toutes les femmes aiment à être courtisées et gagnées par l'affection ; après le mariage, elles aiment à se savoir appréciées et réclament les mêmes attentions, la même tendresse. Aucun homme, même s'il était assez égoïste pour ne rechercher que la satisfaction de ses sens et son bien-être personnel, ne refuserait au moins un peu de considération et quelques prévenances à sa femme. Mais le home où ces sentiments doivent être feints, parce qu'ils ne peuvent être ressentis, inspire un sentiment de profonde pitié. ”

“ Cherchez, non la parure du dehors, qui consiste à s'entrelacer les cheveux, à porter des bijoux d'or, à mettre des riches vêtements, mais la beauté cachée du cœur, le charme impérissable d'un esprit doux et tranquille ; voilà la richesse devant Dieu. Tel était l'ornement des saintes femmes d'autrefois, espérant en Dieu, soumises chacune à son mari, Sara, par exemple, qui obéissait à Abraham et l'appelait son Seigneur, Sara, dont vous êtes devenues les enfants en faisant le bien sans crainte, sans aucune appréhension. ”

“ Il semble naturel que le mari désire assister à l'accouchement. S'il comprend la nature des souffrances que sa compagne va traverser, sa sympathie pourra lui être d'un grand secours, et s'il est doué des qualités qui font les bons gardes-malades, il pourra aider le docteur. Mais s'il est nerveux, s'il exerce une influence déprimante sur sa femme, son absence sera plus profitable que sa présence. Lorsqu'un mari se trouve, par nécessité ou autrement, seul au moment de la délivrance, il ne devra pas s'épouvanter, mais bien plutôt s'attendre à ce que tout se passera normalement. ”

“ Il donne un but à sa vie, développe son intelligence, éveille son imagination et accroît sa force physique. « Quand il est pur et vrai, il unit deux âmes par des liens de tendresse et de bonheur qui ne peuvent se relacher, et qui deviennent plus forts avec les années, à mesure que la passion se calme et se transforme. »
Mais il y a une monstruosité à laquelle on donne aussi le nom d'amour, c'est la luxure. Elle ressemble à la plante parasite, dont les racines ne sont pas fixées dans la terre, mais dans une autre plante dont elle absorbe la sève et par conséquent la vie. ”

“ Ce qui se passe pour la reproduction de la plante, se passe aussi pour celle de la race humaine. Les changements qui surviennent au moment de la conception et pendant la grossesse sont pleins de merveilleuse beauté et de profond mystère. Les yeux brillants, les lèvres vermeilles, l'éclat des joues, les manières attrayantes, la douceur persuasive, l'attrait subtil et indescriptible, sont des manifestations, dans la vie humaine, de ce qui peut être vu et étudié d'une manière si impressive, dans la vie reproductive des plantes. ”

“ L'amour doit être le seul fondement de l'union conjugale et du home. Mais, comme notre être, l'amour a une double nature. Il est spirituel, et par conséquent immuable et immortel ; il est aussi matériel et susceptible de variation et de perversion. L'amour physique peut même obscurcir et tuer l'amour spirituel. Dans ses manifestations, l'amour ressemble à la plante qui a ses racines dans la terre et ses fleurs au soleil. Le contact des racines avec la terre est indispensable à la production de la fleur, et la fleur, elle-même, est indispensable à la reproduction de la plante. ”

“ Il ne doit plus vivre uniquement pour lui-même, mais aussi pour sa femme et ses enfants, et dans un sens plus large, pour sa postérité et sa race tout entière. Il doit transmettre la vie, afin qu'elle se perpétue lorsque lui-même aura disparu. L'amour étant la mort de l'égoïsme, le jeune époux doit se dépréoccuper de lui-même à tel point que le bonheur présent et futur des siens constitue son propre bonheur. ”