Victor Tissier

“ Se mettre sous la protection d'un saint si visiblement ami de Dieu, s'édifier par ses exemples et ceux de ses disciples, apprendre à gagner le ciel en sanctifiant son travail, à défricher cette terre maudite par la prévarication de notre premier père, et en même temps arracher de l'àme les vices qui ladégradent : telle fut la pensée qui anima les premiers habitants de ce lieu. ”

“ Notre unique but est de ranimer la foi, de réveiller la piété et la reconnaissance envers un des grands serviteurs de Dieu, et de nous exciter à marcher sur ses traces.
LAUTEIN est né vers l'an 477 , chez les Eduens (à Autun) , de parents nobles. Bien que leurs noms ne soient pas arrivés jusqu'à nous, on peut présumer qu'ils jouissaient dans le monde d'une haute considération, car notre saint abbé était lié d'amitié avec saint Grégoire de Langres. ”

“ La fondation d'un monastère sur la colline de Silèze et l'éclat des miracles que Dieu opéra au tombeau de saint Lautein, donnèrent naissance à un village considérable, situé sur le penchant de la colline, au-dessous du monastère. ”

“ Le cinquième jour de la semaine étant arrivé, qui concourait, cette année 547, avec le premier jour de novembre, notre bienheureux entra dans son oratoire, reçut le saint Sacrement du corps et du sang de Jésus-Christ, qu'il s'administra lui-même ; et s'ètant ensuite mis en prières , il termina une vie sainte et glorieuse par
de Poligny. Or, la nuit suivante, par un temps calme et serein, l'arbre fut arrache jusqu'au fond de ses racines. Tous les anciens de Poligny attestent encore ce fait. ”

“ Cependant ceux qui ont donné au public des vies de saints ne nous apprennent presque rien de lui ; il n'est honoré que dans les seules églises de Baume et de St.- Lautein, qui possèdent ses reliques ; et même cette dernière est la seule qui lui rende un culte public depuis que la révolution de 1790 a détruit l'abbaye de Baume : encore y est-il bien peu connu. ”

“ C'est aussi le lieu des exercices de la congrégation des hommes et des jeunes gens de la paroisse. Il est difficile d'y entrer, pour peu qu'on ait de foi, sans être saisi d'un sentiment religieux. Il n'existe, croyons-nous, dans le diocèse de St.-Claude, qu'une crypte dans ce genre : c'est celle de St.-Dèsiré à Lons-leSaunier. On remarque aussi dans celle de St.-Lautein, contre les parois des murs, deux autres sarcophages de même grandeur et de même structure, élevés de terre sur des massifs en maçonnerie. ”

“ Ce fut peut-être une raison déplus pour le saint homme de choisir ce lieu pour sa retraite
— 19 —
et son séjour, afin de faire servir à l'empire de Jésus-Christ ce qui avait été à l'usage des païens et consacré au règne des démons ; c'est aussi, sans doute, ce qui rendait les malins esprits si obstinés à lui faire la guerre, comme on l'a remarqué plus haut.
De nouveaux sujets demandèrent à vivre sous sa discipline et à embrasser la règle de son institut. Mais le monastère de Silèze ne pouvait contenir un aussi grand nombre de personnes ; il fallut donc en bâtir un autre. ”

“ Le saint abbé, de retour dans son premier monastère, passa en oraison le mardi et les deux jours suivants. Il fit une exhortation très-touchante à ses disciples, leur recommandant de conserver
la pureté de la foi (*) , la régularité
(*) L'exhortation de notre bienheureux patron a produit son effet : la loi s'est conservée au milieu de nous. Si, dans le temps du schisme, pendant la révolution de 1793, quelques personnes en assez, petit nombre se laissèrent égarer, toutes ont reconnu leurs erreurs. ”

“ Dieu permit que les démons, jaloux de sa sainteté, et furieux
-ilde
-ilde qu'il allait faire régner Jésus-Christ dans un lieu dont ils étaient en possession , lui déclarassent une guerre ouverte. Ils essayèrent de l'épouvanter pour le chasser de sa retraite. D'horribles spectres se montraient à ses yeux; ses oreilles étaient fatiguées par des bruits confus et les cris de toutes sortes de bêtes féroces : mais le saint solitaire, se confiant en Dieu seul, demeuraitintrépicle. Se tournant vers le Seigneur, il s'écriait : « Levez-vous, mon Dieu ; » venez à mon secours. ”

“ Les extrémités, avec les contours, sont assez grands pour soutenir le couvercle. Le tombeau ainsi mutilé se voit dans la crypte souterraine, sous le choeur de l'église paroissiale de St.-Lautein. Cette crypte était l'église primitive des religieux. ”

“ A l'imitation de quelques solitaires de l'Orient, dont il avait appris les austérités, il porta si loin l'abstinence, que pendant trois carêmes il ne mangea que deux fois par semaine, n'usant, dans ces deux repas, que de bouillie d'orge pendant le premier de ces carêmes ; pendant le second, de
— 15 —
pommes sèches, et pendant le troisième, de légumes et d'herbages crus.
Quelque soin que prit le saint anachorète de se cacher, sa vertu ne put demeurer inconnue aux habitants des lieux d'alentour. Ils s'aperçurent bientôt que son voisinage était pour eux une source de bénédictions ”

“ Pourrait-on demander encore : à quoi servent les moines ? Oh ! ce ne sera pas de nos bouches que sortira une parole si injurieuse aux saints. Nous serions par trop ingrats, nous qui sommes encore comblés des bienfaits de notre
— 64 —
bienheureux fondateur, nous qui lui devons même des bénédictions temporelles que nous ne savons pas toujours reconnaître.
Les monastères fondés par saint Lautein ont souffert divers changements. Les incursions des barbares, les guerres fréquentes dont notre province a été affligée et les autres calamités publiques les avaient réduits presque à rien. ”

“ Il passa de la sorte quelques années sous la conduite du saint abbé Laurent, vivant retiré, cherchant uniquement à plaire à Dieu, mortifiant sa chair et ses sens par les exercices d'une rigoureuse pénitence.
Mais notre saint religieux se sentait appelé à vivre dans la solitude , et comme autrefois le prophète Jérémie, il se disait à luimême : « Le Seigneur est mon
- 7 —
» partage ; c'est pour cela que je » l'attendrai. Le Seigneur est bon » à ceux qui espèrent en lui ; il » est bon à l'âme qui le cherche : » ainsi il est bon d'attendre dans » le silence le salut du Seigneur ”

“ « Si le démon suggérait à quel» qu'un de nous, ses disciples, » dit l'auteur que nous suivons, » des pensées mauvaises, s'il le » jetait dans un état de tristesse » ou décolère, s'il allumait dans » son coeur de vains désirs des » richesses, ou le faisait tomber » dans une certaine langueur dans » le service de Dieu, notre saint » lisait dans les coeurs, et décou» vrait à chacun ce qui se passait » au dedans de lui. »
« Quant à lui-même , il ne ces-
— 41 —
» sait de chanter des psaumes, » des hymnes et des cantiques, » le jour, la nuit, même pendant » son sommeil. ”

“ Nous sommes les enfants des saints ; nous sommes leurs frères et leurs amis : leur Dieu, c'est notre Dieu ; leur foi, c'est notre foi ; nous avons tous une même espérance, une destinée commune. L'Évangile qui nous est prêché , c'est celui qu'ils ont prêché eux-mêmes et qu'ils onl observé dans leur vie. ”

“ Un prêtre nommé Gallican, tourmenté parle démon, vintlrouver saint Lautein pour lui demander sa bénédiction , et en même temps le prier d'intercéder pour lui, afin qu'il fût délivré des peines qu'il endurait. Dans son humilité , notre saint solitaire s'excusa ; et comme le prêtre continuait ses sollicitations et le pressait plus vivement : « Vous êtes «prêtre, lui dit Lautein; moi » je ne suis qu'un pauvre solitaire,
— 15 —
» et vous demandez que je vous » bénisse ! Je sais trop le respect » qui est dû au sacerdoce dont » vous êtes revêtu ”

“ La colline où le saint s'arrêta est voisine d'une plus haute appelée Chaumois ou Ramondan , au bord de la petite rivière de Braine, dans la seigneurie de Poligny, aux extrémités du comté des Varasques. C'est sur la fin du règne de Gondebaud , roi des Bourguignons, que notre saint arriva clans sa solitude. Ce prince, quoique arien, a toujours favorisé la religion catholique par raison d'état, et l'on croit avec fon-
— 10 —
dément que sur la fin de sa vie il rentra dans le sein de l'Eglise. ”

“ VI
qu'il dit du saint religieux dans son Histoire du comté de Poligny. Enfin nous avons reçu de M. le supérieur du séminaire d'Autun une copie d'un article extrait de l'histoire de cette antique cité, concernant saint Lautein, article qui confirme les points principaux de l'écrit que nous avons sous les yeux.
Telles sont les sources où nous avons puisé tout ce que nous disons de notre saint protecteur. La connaissance des lieux et l'état actuel des choses, quelques faits
modernes, nous ont fourni ce que nous ajoutons au texte de l'écrit précité. ”

“ Dans ce but il entra, vers l'an 804, dans le monastère de St.-Symphorien, à Autun, dont était alors abbé saint Laurent, auquel succéda, en 840 , saint Germain de Paris. On y suivait les règles de saint Antoine et de saint Basile. Notre saint fit de tels progrès dans la perfection religieuse, sous un si habile maître, qu'il se fit distinguer de ses frères. Il cultiva avec
— 6 —
tant de soin le champ de son àme, par une multitude de pieux exercices , qu'appuyé sur le secours de Dieu seul, il put s'apprêter à combattre contre toutes les attaques du démon. ”

“ Son amour et son zèle pour la perfection de ses frères ne
— 45 —
firent que s'enflammer davantage ; il était leur conseil, leur consolateur, leur modèle , leur père. Le Seigneur multiplia sur lui ses bénédictions et ses faveurs.
Il ne regarda pas comme une des moindres faveurs du ciel celle qu'il eut de voir et d'embrasser saint Grégoire, évêque de Langres. Ce saint prélat passait par notre province pour se rendre à quelque concile, car on dit qu'il assistait à la plupart de ceux qui se tenaient de son temps. ”

“ Ce fait et celui du prêtre Gallican , délivré avec de l'huile que lui avait remise le saint, n'auraient-ils point donné naissance à la tradition populaire conservée jusqu'à nous, qu'il existait dans son église une fontaine d'huile ?
« Nous prenons Dieu à témoin, » dit de nouveau l'auteur delà vie » de saint Laulein, que Dieu a » opéré par son serviteur un grand » nombre de miracles que nous » supprimons pour n'être pas trop » long, et à cause même de leur » grand nombre ; car il a, par ses » prières, délivré des possédés » du démon, rendu la vue à des ”

“ Or , est-il croyable que si cette communauté eût été Buvilly, éloigné de Grozon seulement d'une demi-lieue, saint Grégoire étant si près, et passant si proche, puisqu'il suivait la voie romaine qu'on découvre encore au - dessus de Poligny, pour se rendre de là à Genève, l'illustre voyageur se fût refusé aux pressantes sollicitations de saint Lautein ?
Quoi qu'il en soit du lieu où était Maximiac, le monastère était occupé par quarante moines, tous très-réguliers, jeûnant, priant et
3
— 26 —
veillant beaucoup. Ils pratiquaient l'obéissance à un éminent degré. ”

“ « On attribue » à saint Lautein, mort en 547, la » fondation deBaume-les-Moines. » Ce monastère fut dès-lors réduit » à une simple celle, et l'était » encore en 869. Saint Bernon , » créateur de Gigny en 895 ou » 894, releva Baume de ses » ruines. »
7°. Enfin, nous verrons plus loin que saint Lautein se mit en chemin pour aller voir saint Grégoire à Grozon ; que celui-ci vint à sa rencontre, et que cependant ”

“ Pour soustraire les précieuses reliques au vandalisme de la révolulion dcl793, la chàsse fut cachée dans la crypte ; et lorsque la paix fut rendue à l'église, elle en fut retirée et remise à sa place, audessus du maître-autel. ”

“ Per idem lempus, presbyter , Gallicanus nomine, à Doemonio vexabatur; qui audiens opinionem
sanctitatis illius, venit ad eum, flagitans ut sanitatem ei conferret benediclione suâ. Tune Me: Tu, inquit, es presbyter, ego aulem monachus; peto ut tu benedicas me. ”