Résumé

Vie de Mlle de Melun,... (1843)

La vanité, en effet, sait se cacher dans les plus intimes replis du coeur humain, et s'envelopper dans nos vertus mêmes. Souvent elle affecte la forme de l'humilité. Vous croyez vous abaisser, et vous vous exaltez en secret. Vous pensez n'avoir en vue que la gloire de Dieu, et c'est la vôtre que vous cherchez. Anne de Melun avait médité sur les détours subtils de l'amour propre, et pour éviter plus sûrement ses pièges, elle voulait que sa femme de chambre la veillât de très-près, l'avertit sans ménagement, et poursuivit son orgueil sous quelque forme qu'il essayât de se produire.
Source : Gallica

Vie de Mlle de Melun,... (1843)

HUMILITÉ. — L'humilité chrétienne est la franchise de la vertu. L'homme est orgueilleux parce qu'il ne veut pas s'avouer à lui-même la vérité de son néant et de sa misère : de son néant, puisque tout ce qu'il a est un don de Dieu, qui peut lui être enlevé à chaque instant ; de sa misère, puisque tant de penchants au mal contre lesquels il lui faut sans cesse combattre, lui révèlent qu'il est un être dégradé , et qu'il ne peut s'enorgueillir sans mentir à sa conscience. Mlle de Melun avait d'elle les sentiments les plus bas.
Source : Gallica

Vie de Mlle de Melun,... (1843)

Quand il pourrait arriver qu'une mère eût assez de dureté pour oublier son enfant, Dieu nous promet qu'il ne nous oubliera jamais. Sa miséricorde est si grande, qu'il est toujours prêt a pardonner à quiconque veut rentrer dans son devoir. La bonté divine et l'âme vraiment pénitente sont si bien d'accord , qu'après la réconciliation, il ne paraît pas qu'il y ait eu de rupture. La bonté divine ne reproche pointa l'âme ses déréglements passés, et elle ménage si bien toutes choses, que les déréglements passés ne sont jamais d'aucun préjudice à l'âme qui est résolue de s'en corriger.
Source : Gallica

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